古时候,女子的贞烈观很厉害,凡是失去贞节,是很为世人不齿的,凡是那些红楼卖笑风尘女子总要受着世俗的冷眼,当然不像如今的社会,“笑贫不笑娼”,即使不笑了,但是带着点鄙视,不过这鄙视多半是妒忌之后,便恨恨然而漫骂,这贱人陪人做爱还有钱收,而且可以玩很多人,因为世俗将能守得妇道的女子都称为贞烈女子,死后非要立“贞节牌坊”。
人总想流芳百世,名垂青史,女子自不例外,在女子无才便是德的时代,想建功立业,想舞文弄墨,恐怕是痴人做梦,或者屈指可数,唯一的出路就是立贞节牌坊。人总贪心不足,总想两者兼得,然而有些事情究竟是相反的,只能取其一,不能皆得,如同鱼与熊掌了,可是却有些人绞尽脑汁想两者兼得,婊子一面想弄的银子,一面又想立个牌坊,如意算盘打的不错,那只能糊弄混淆,无中生有的编些谎言罢了。
想做婊子,与立牌坊就成了大相径庭的事情,于是将一些“盗名欺世”之辈,“哗众取宠”之流,嗤之以鼻为“既想做婊子,又想立牌坊”,但是如今双赢的思想盛行,尤其是商业界,是否能找到一个契合点,环顾左右权衡利弊。
古代的妓女,其时分的极细,虽同处青楼,却有不同,当时有“南娼北妓”之说,“娼”只卖艺,为客人吹拉弹唱,却不失身;“妓”即卖艺,又卖肉体,当然两者都讨客人欢心。不曾记情,大致如此。
这样瞧去,那确实还有做婊子,又立牌坊的可能,何况历史上的名妓至今被后人说道,秦淮名妓董小宛,杭州苏小小等,如此瞧来,还有一线希望,微曦的曙光。
在现实生活中也是如此这般,一些人为了本身的名誉、声誉,为了社会地位记忆方便,不惜在自己脸上贴金,又称“哗众取宠”,以让自己的形象立于不败之地,犹如在马来西亚如果华小和夜总会在纠缠一块土地,华社一般都会认为华小形象神圣,绝不会做出不可理喻的事情,这说明了形象好可让人“先入为主”。
“哗众取宠”不是源于一种“不自信”,可是没有包装自己,就会暴露自己的伪劣,那被身边人看起来就缺乏一种信任,因此广告与包装已经成为一门艺术,一个政治人物对自己的魅力不自信,必然会多花些本钱雇请枪手,维护自己、包装自己、将真相模糊化。
以上文章只是转载,以分享五花八门社会中的一些思想观,并没有针对政治人物受贿后粉刷自己,博取社会好感,更不是有意侮辱女性,若一些人硬要对号入座,只能说谈者无意,听者有心。
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