Jan 30, 2012

人民要的成绩单

多年来大马国债已徘徊在债务极限边缘,至今大马政府仍没明显有效的方案减轻,层出不穷的国家投资失误更显示无法制止巨款一再被消耗,有远见的国家领导不该在这时候还一面宣佈派钱的所谓利民政策,让国债百上加斤,打肿脸皮充胖子。
 不解的是,隨著政府的派钱动作,马华也派发感恩红包、鼓励生育的祝贺红包,看似回馈党员多年来的支持与耕耘,维持党內发展,说破了就是博取党员好感的动作,尝试用金钱维持政治势力。
 308后马华被指不务正业,一味打著“终身学习”口號將政党社团化,乖离该有的政治版图,甚至被一些党內领袖批评到一文不值。
 事隔数年,马华虽然提出不少政纲,拿出不少成绩,可在大部分华社眼中,马华依然没多大突破。
数十年没明显成绩
 当马华向华裔选民提出支持国阵时,大部分华裔选民都不服地问:“马华做过了什么?对华社有什么贡献?”马华提出不少政绩,能让华裔选民心服的莫过于若干年前为华裔爭取公民权的事宜,可是这已不在现今的成绩单內。
 华裔选民並不是不瞭解马华的伟大或不在乎公民权,只是成绩单分数不能一直掛著数十年前的印象,这数十年来没有明显成绩,都是靠突如其来加分题维持政绩。
 年代已经不同,人民观点不再一样,不再看扑上尘埃的成绩,为提升国家整体竞爭能力,人民希望成绩不断刷新,每届大选的评估分数都由零开始,有做才有分,不能一直以情意结和同情分数评估未来。
 先不谈与政治无关的利民、利党员成分的粉刷品牌工程做得多好,就养牛事件、多次出卖国土埋毒事件而言,政治上国阵做了什么?马华做了什么?到底能做什么?
 人民要的成绩单不多,政党回归政治,执政党就该拿回该有的参与、知情、参政权力,监督及实践国家蓝图,包括杜绝舞弊贪污,为国家和社稷带来实际好处,而不是一再与敌对阵营相骂换取情绪的美好。

Jan 29, 2012

安华的愚人节特别多

赛夫与父亲多次公开吁请总检察署对安华鸡姦案提出上诉,总检察署终于在日前向高庭提出上诉。
 消息传出后,朝野政党甚至人民並没有觉得惊讶,反而认为鸡姦案在期限內没有上诉才是新闻。毕竟社会一般认为释放安华只是整个剧本的前凑,先要粉刷司法公正,后半部的戏曲將会慢慢演入已粉刷后的司法公正,加上一些有利的新证据,再判安华有罪。
 鉴于此,民联领袖在安华释放案件上说的是“民主胜利”,尽少说“司法公正”。有见识的支持者们更直称,因释放安华后称讚司法公正的民联领袖肯定是草包;不满判决的国阵领袖当然也回应,既然民联领袖与支持者成天不认同司法公正,为何不提出上诉?
为何破坏美好感觉
 如果当天判安华鸡姦罪成,猜测那几天的吉隆坡市区会发生一波又一波抗议骚动,轻则导致交通堵塞,重则影响整个社会经济基础。释放安华后,至今还未看到任何朝野政党动作,连批评司法被国阵操纵的说法也减少。对国阵而言,释放安华除了內部茶杯里的小意见,整体感觉美好,各成员党领袖也不对外加以解说,以免打乱美好感觉。
 不解的是,正当国阵內外都对安华被释放感觉美好时刻,为何赛夫与父亲坚持上诉,破坏整个美好感觉?
 针对此举,民间流传两种说法,一是剧情尝试证明赛夫父子与国阵並不是一伙,营造司法公正,因此赛夫父子故意不顾及国阵政治需要;第二个可能就是,安华肛交案重审无需有任何结果,案件能拖就拖,好让案件一直悬掛在法庭上。一旦国阵感觉美好不再,或安华对国阵造成更大威胁时,有个出手的方便。
 自卸任副首相后的安华,进出法庭已经不计其数,看来安华的愚人节比一般人多,被控鸡姦更是一次比一次精彩,惊喜,一次比一次刺激,最终却还是无罪释放。
(上星期一刊登于中国报,最新文章请参阅每星期中国报)

Jan 16, 2012

安华被释放的省思

先不论为何法官一开庭没等听判的人进完,头不抬地用3分钟25秒完成宣读审判结果,安华鸡姦案下判结果出乎大部分人意料,相信就连审讯过程羞辱法官的安华本身,也无法料到自己的罪名基于技术问题不成立,当场被释放。

心喜的安华支持者,口中除了不停念住“正义胜利”之余,偶尔还会称讚“司法公正”。可是这並不像一些国阵报喜阵容所说的,安华无罪释放国阵贏回人民信心,国阵下届大选会有不少选票回流,因为隨著以上两句口號后,安华支持者还补上一句“民联下一步就是接管布城”。

选民不会因为安华鸡姦案不成立而对国阵改观,反而会將过程说成是国阵卑鄙的政治谋杀伎俩,从政治层面看,既然释放安华无法挽回选民支持,为何法庭依然宣判安华无罪?难道宣判安华无罪,就能证明政治没有介入司法,司法独立吗?即使证明司法公正,能为国阵贏得选票吗?

巫统大小领袖常年在全国跑动,演讲內容绝不放过毁灭安华人格,生动性阐述一位员工和一位僱主的鸡姦案,如今安华无罪释放,相等于法庭拆了巫统领袖台阶,让巫统领袖难以面对支持者,进而丧失支持者信心。

猜测案件或会上诉
安华无罪释放並无法增加选票,因此一些无法接受案件结果的国阵支持者开始自圆其说,指国阵会再上演司法心理战,让法庭接受赛夫上诉。

从赵明福案件来看,法庭先来个结案,当结案结果是不能被公眾接受的悬案,迫切需要答案的公眾就会自行提出结果选择,如他杀或自杀;上诉后法庭再判决赵明福死于自杀,也是公眾提出的其一看法,反驳的声音自然减少。

901结案安华无罪释放,支持者口口声声说司法公正、正义抬头,若赛夫上诉后再拿出更有利证据,法庭再判安华罪名成立,那么高喊司法公正、正义抬头的安华支持者,便无法反覆,再驳司法被政治操控。

为涉案国阵领袖铺路
纳吉上任首相后,司法程序起了变化,不少案件的审讯不再拖延,社会关注的一些贪污舞弊案件也开始定案,尤其前雪州务大臣基尔被控以影响力低价购买两片地段及基宫豪宅,近期也被判罪名成立,监禁12个月及基宫被充公。

基尔是国阵前雪州州务大臣,最近开始数落国阵领导,恭贺安华无罪释放,被认为动向开始不明。基于他曾担任举足轻重的党职和官职,若上诉没得到国阵祝福,猜测他与支持者会背弃国阵,让国阵下届大选无法收復雪州。基尔是308后国阵在雪州抗衡民联的急先锋,没有一定功劳也有苦劳,若国阵要出手帮他,也必须先让“司法公正”一词出自安华支持者之口,为他上诉得直铺路。

或粉碎民联布城梦
安华若被判入狱,民联领袖会以安华被政治谋杀为名,分別拿著安华海报全国数落国阵,把安华神话成国阵的首號制衡者,並推出“改朝换代,释放安华”口號,让民联有个巩固的政治主题全马进行政治宣传,破坏国阵。

相反,安华无罪释放后,民联所指的安华被政治谋杀有了句点,而且结果是安华无罪释放,让政治谋杀失去公信力,任民联领袖口若悬河也无法宣传太久,释放安华或能说成减少国阵被攻击的杀伤力。

记忆犹新的是,传安华入狱后,姑里將取代安华的中道路线,以独立姿態招揽国阵失宠议员参加民联,贏取布城的掌控权。姑里加入民联的唯一条件,就是只要能在下届大选凑够民联需要执政中央的议员人数,自己便能当上首相。

法庭释放安华后,安华自可掌管民联,成为民联锁定首相人选,姑里存在于民联只可能是促成他人美梦,即使自己拉拢的议员人数超过公正党议员人数,想当首相也永远排在安华之后。除非安华扬言会將首相一职交出,不然民联要执政中央,还得说服姑里接受。

有鉴于此,安华无罪释放对民联而言未必是喜讯,儘管民联声势再浩大,若因安华掌管民联而失去专注负责游离和中间选票的姑里队伍配合,释放安华或会粉碎民联接管布城的美梦。

Jan 10, 2012

技术层面或搞垮国家

“法庭在检视本案的证据后,无法100%确定DNA样本正确无误,因此认为不能完全仰赖DNA样本。因此只剩下赛夫的证词,由于这是一起性罪案,法庭不愿意只凭赛夫的一面之词。法庭因此宣告被告无罪,当庭释放。”

证据是案件灵魂,但并不表示没有证据就没有发生过,高庭法官宣判安华肛交案基于证据不足无罪释放,就像巫统所说,安华无罪释放并不表示安华没有肛交过。

大马有暗中抄牌,也有灯拍照技术,先不论大部份相机有技术问题或没有相底问题;多年以前,一名内政部官员曾经说过,若接获交通传票,若没有做过可以大胆的到警察局要求相片;相反,若有做过可是不想换有关传票,也有一歪法。

技术上交警所用的摄影技术虚有其表,官员向部门或内阁要求的数额或许昂贵,可是购买时总是会买贵,所以所用的器材未必足够或未必有与价钱相等的素质,因此,大部份所使用的底片未必能够保存,可以肯定的是超过一定的年份后所打印出来的相片肯定模糊,连车牌都看不清楚,那就可以轻易以证据不足,或技术问题取消交通传票。

不谈内安法令当或不当,有经验的律师了解司法作业,一个案件如果有机会拖延,案件展延越久越好,就有很大机会趁着文件不见,或是一些字眼遗漏问题,以证据不吻合以及技术层面罪名不成立,当场释放涉案者。

印象中,曾经有一名嫌犯在1952年危险毒品法令被提控,即使重量足以让嫌犯判下死刑,案件落在了解毒品的质量,只认钱不认真理的律师上,就要求案件展延再展延;多年以后,原本白色的海洛英变质成了粉红色,嫌犯因证据与当年照片上的颜色不符,当庭释放。

人民口中的高官贪污或政治舞弊,至今不是无法减免,问题还是围绕在司法漏洞,没有证据,即使承认也不能被提控,任问题继续衍生。

三权各自重要,司法为守护和监督作用,可是多年以来因技术问题呈现出多出的不完美,或与事实不符,会否有天因技术问题或证据无法完整,将国家卖掉或国家被政治搞垮呢?

Jan 9, 2012

安华鸡姦案国阵骑虎难下

1月9日安华鸡姦案成焦点,对大马两线制影响深远。从精神角度看,安华入狱对民联是一种损失,毕竟民联来自3大政党,各有不同包装,伊斯兰党强调伊斯兰教义,蒙上不仁道的神秘面纱;行动党门面有强烈华裔色彩,土著选民难以完全接受;以安华为首的公正党,角色除了制衡巫统,也有调和民联宗教与种族的形象,让各族选民安心。
 从政治机会层面看,308后民联虽掌握不少国阵弱点,可从渲染角度来看却没持久力,也鲜少能得到全民共鸣,尤其政、经、文、教样样瞭解的人民不多,对样样弱点存在著同理心的人更少,鸡姦案套在安华身上,刚好发酵成全民课题,尤其深入土著。
案件真偽不再重要
 可见,安华下判结果已不再是个人问题,儘管巫统在全国高喊“Jangan Guna Rakyat Untuk Selesai Masalah Peribadi”,当鸡姦案一捲入政治明星,加上能被逻辑解说的政治预谋,就己成了朝野双方拉锯的筹码,案件的真偽也被认为不再重要。
 除了鸡姦案指责、伊斯兰教宣誓戏码,还有不少无需使用法律管道的色情短片,人格毁灭安华几乎是巫统多年来的政纲之一。巫统相信將安华送入监牢,巫统才能高枕无忧继续执政大马,进而瓦解民联的和谐和信心表面,瓦解民联步入布城;一般民眾心里有数,安华该难逃劫数,他入狱后引发的政治对抗及民怨,肯定无法估计。
 先不论司法是否独立,对国阵而言一个案件拖延多时,如果判安华无罪,后来民联的追究与民怨,未必是国阵在大选前能够承受,案件始末像似国阵自找麻烦,正如广东话中的“捉虫入屁股”。
 鉴于此,无论安华鸡姦案罪名是否成立,国阵已经骑虎难下,除非有更好或更坏的政纲转移视线,不然短期內首相肯定不会贸贸然宣佈解散国会,进行第13届大选。
请阅读今日中国报

Jan 8, 2012

政治黑暗?

政治圈子内,兄弟反目成仇,战友背后插刀,同志胡扯后腿已经不是新鲜事,也就这样不少人会认为政治是黑暗,政治是个大染杠,一张白纸也会被染成五颜六色,教育成利益至上。

不变的原理围绕在,谁能胜出谁就是王道,胜者说的话即使难听身边总是有人说赞;存在怪习惯,别人的批评和难听的话重复听了三遍后,便是废话,归属于建议不足,破坏有余的话语。

政治领袖每每面对群众总是喜欢说道理,从源远流长的文化说到现今是实活,总是头头是道;就算是国家政策,国际走向都是自己的阵线最为犀利,敌对阵线总是狗屁不通。

政治总是有起有落,占上风时,领袖总是掉进了俗语的惯称“死不认输”、“死爱面子”、“死都是只有别人错”、“跌倒还要抓把沙”的心态丛生;占下风时,除了心中总是对领导百般不满,也改不了占上风的习惯。

普通人加入政党叫普通党员,没有名气,没有勋衔,没有新闻价值,离开马华时或稍微有名气,总改不了以上恶习,总认为不唱衰自己的政党,就这么离开大家都会认为是他错。

最难忍的还是一些曾经担任党要,被委任官职,被给予无线好处的党员,一离开便像反过来的猪肚,一脸大便,看了都有点言恶。

占上风时,要风得风,要雨得雨,持着官职一无是处,吃着党职无可为,翻开会议记录原来找不到名字,可是离开后缺满怀大志,分辨得出什么是理想什么是幻想。

多年来领悟不多,至少了解“政治黑暗”一词所说的并不是环境或是政党,而是一个人心丑陋,而且这丑陋是在有资源的地方特别多,特别容易展现,严重的是平时口边的仁义道德并不能轻信,至少变节前后有不同的解说,原来过程中感恩的心只是口边的修饰。

Jan 4, 2012

退党与老翁无关

自308大选马华惨败后,不少党员缺乏的是一种自我平复的心理,如何平复和需要多少时间来平复,就要看到底在大选时跌的有多痛,关键在于平日建立的自满、虚荣、自我催眠有多少。

黄家定卸任总会长并不在于做了多少,或错了多少,他而言,交待只是一种平复党内同志受挫动作,或许不会有人在乎,毕竟如果矛头不指向别人,无法安慰自己的挫折感。

可惜,更换总会长的平复效应只是短暂,自4年前的党选塑造的新希望只满足部分空虚,未能完全渲泄心中的无助,致使党内纠纷不断,若比较,黄家定至今分别在哪?马华同样无法升仙级,同样被大部份华社责为社会污点。

马华转盈为亏,有本钱时即使唱首“三轮车”唱到走音,都有人称赞为“天籁之音”;如今走到亏损线上,即使是更有创意,更有建设的做法都是会被沦为造作和没有营养,任老蔡会飞,也无法突破党员们心理障碍。

不说老蔡做的错与对,没有虚荣为目标,没有人民称赞为方向,马华一贯的作息很快会失去更多党员们的所谓信心,加上社会压力,和一些未知名的政治现实诱惑,离心并不奇怪。

最奇怪的是,马华多年走下的政治路途中,竟没有一套党员心智成长蓝图,一套无论任何目的加入马华后,都应该拥有的心理建设,好比如政治是什么、马华扮演的角色、加入马华和退出马华不该只是记者会的虚荣等......

大选前后退党原本就是预料之内,就大选前一些议席分配不均;没有被领导人看到;总会长还没有来电祝福;首相无暇谈判好处;敌对党略施小惠要求负面宣传,动摇军心;计划、步骤性跳党以及倒戈等,人之常情。

当然,也有不满马华乖离,已经失去原本加入意义而作出退党决定者。

马华该准备的不是目前党员退党的动作,大选后若不入阁,大选后资源分配不均匀,大选后的承诺无法兑现,更多曾经拿过恩惠,用着市议会、中央政府老虎头的党鞭们的高调不满动作。

理论上、一般上、逻辑上,退党和不满党领导层应该会默默离开,沉淀一段时间后大家才发现他的离开,这原本就是一个加入团体或退出团体的基本道德,不是吗?

想必,怨恨、宣传、引人注目已经成了高调问政后的副产品;这年代感觉上,政治领袖也一样不成熟,还是不看为妙。

Jan 2, 2012

退党为无稽之谈

国阵內部向来秉持国阵精神,这精神除雷同“一个马来西亚”精神,还坚持一项特征,无论大事小事,只要是巫统无法面对的敏感课题,都会以国阵精神为大前提颁布国阵封口令,將敏感和矛盾减到最低,再將问题扫在地毡下,从此当没有一回事。
 国阵精神的出现,明显让巫统以外的政党感到无奈,不然“有口说不得,有事办不得”也不会牢牢套在国阵成员党身上,成为紧箍咒。
 国阵领导身经百战,政治生涯不是一天造就,个个都是自加入政治就开始活跃支部,才能慢慢到中央担任高职。对马华领导而言,面对冷嘲热讽、人事纠缠,已不是新鲜事。近年来,马华领导更是华社唇边指骂的对象之一,因此无法忍辱,无法抗衡压力,便无法成为政治领导,尤其身在马华。
有违民主程序
 近日不少马华党员宣佈退出马华,又不加入任何其他政党,若与不满现今领导层,或被打压扯上关係,更是无稽之谈。退党者由始至终没有提及自己的政治理念,没有提及现今领导层的错误领导方式,更没有提出如何被打压。
 不顛倒逻辑的角度,若平日能忍受千万个社会指责,公然担任党职和国阵委任的官职,並公开发表文告指责敌对阵营,如今却为了一个区部主席打压,或不满现今领导层为由,退出马华,算是一幢怪谈,更让社会產生一个错误想法,能与巫统为伍的马华领袖不为社会改变,反而只看最高领导层的欢喜心?
 在政党,有者基于得志的领导层不是属意的就退出,根本有违民主程序。民主程序可不是小孩子的玩意儿,喜欢就玩,不喜欢就不玩。无论政党或社团都一样,少数服从多数,多数尊重少数,展现的不该是派系,而是一个付出的心甘情愿与理想。
 马华蔡总算是忍辱的一大教材。2008年党选后,马华数十位中委成员中,维护他者不出5位,当年若他以一个不满打压或直接退党,想必当今號令马华者还是翁氏,蔡氏也不会在正常民主程序下,当上总会长。
 无论如何,身为政治领导,应该以更成熟的心態处理政治,领导可来可去,派系只有爭权的定义,组织与党的教育和未来,才是大前提。