西游记

自小我便迷上西游记中孙悟空的这个角色，虽然没有真正翻阅《西游记》这本神话小说，也不认识作者吴承恩，通过电视剧，感觉上这神话故事中处处充满了社会的影子。

《西游记》中，至高无上的玉帝贤愚莫辨与现实中某前国家领导的昏庸并无两样，在天庭众天神为了保住自己的饭碗，样样根据天规，即使天规有所不足的地方，天神们还是不敢向玉帝禀报，这就是现实没有改变能力的版本，如言论自由的空间或提出不同意见的空间。

神话中，地府森严，除了官官相护外、贪赃枉法外，执行者或监督者也非常怕事，发现在无辜的人被冤枉后，或许是官官相护，或许是抱着“多一事不如少一事”的“怕死”心理，让无辜的人冤难伸；这可以和中国古时候及现今大马社会一些怪现象相称。

至于神话中的妖魔鬼怪，只要大声，只要仗着本身的魔力高强就可以无恶不作、雄霸一方。玉帝无所不知，尽管知道这无恶不作的妖魔祸害人间，也无动于衷，这就是今天社会中的小拿破仑心态得逞的原因，无论是政治决策者、部长或者是最高领导决定后，没有官员或主管的遵从，官员和决策者之间的沟通问题，将在报章上演一幕幕的闹剧。

现实中的小拿破仑也是如此，要满天过海，只要略施小计取得最高领导的信任，任何事情就有人撑腰，让最高领导层看见眼前的慈悲，放弃西天取经意义。这时，无论孙悟空如何神通广大，什么金睛火眼，也无济于事。

理大事件的发生，巴生自由贸易区事宜，丁加奴体育馆倒塌，体育馆游泳池的诟病等，至今未有任何主谋、合谋和监督单位受到惩罚，当决策者无法影响执行者（小拿破仑）时，让人民最深的感受就是无限的无奈、埋怨和气愤。