三尖

未来首相纳吉前年在公开场合为希山举剑做出了一些解说：当我们争吵时，就要寻求解决方案。我曾经讲过武吉斯人（Bugis）的‘三尖哲学’（falsafah tiga hujung）既是舌尖、阳具尖和剑尖，通常单凭首二项已经足够，不需要用到第三尖。所谓的三尖解说如下：

一）舌尖，通过辩论、对话和会商；
二）‘阳具’，以通婚和解，建立亲属关系及家庭；
三）剑尖，通过战争和流血。

外界所传希山在巫统副主席的竞选中可能会落败，8个候选人中挤不进3强，落败后虽然再担任部长的机会很高，可是会造成他在巫统政途上的阴影，同样的朝向担任首相的机会也大大减低，他为前首相的后人，党选落败对他、他父亲和他公公而言是一种打击，在事情还有得挽回之前，他必须想出办法，加强本身的族群声望。

如果将希山目前的战情和纳吉说过的话对照不难发现：

一）舌尖
希山多年累积的政治经验、对巫统的贡献和对国家的付出没有办法成为和代表辩论、对话和会商，争取票源的条件，或是这“舌尖”没有能力让他有把握顺利赢得足够选票。

二）阳具尖
不是希山“不举”，而是在巫统内部只能有同志爱，这“尖”不能乱用，这方式是邦交用途，是古时候邦交上使用，这年代注重的是交流和会面，而且当今领袖们必须具备私德和公德，所以这“尖”不适合多人用途。

三）剑尖
虽然用剑尖来解决问题是过时的玩意儿，可是一般人相信，这代表了族群的尊严，非不得已时不能“亮剑”，今天希山再次“亮剑”对他而言可能只是要刺激得票率，可是对非土著而言，别是一般滋味。

可能在希山心中“吻剑”和“举剑”有所不同，不会造成任何族群的伤害，所以今年他“不举”了。