Jan 5, 2009

民主和民选有所不同

人民公正党新邦波赖区州议员曾敏凯在去年12月24日宣布在昆仑喇叭新村推行“民选村长”制度,并且1月1日举行了投票,其中人民公正党昆仑喇叭支部主席丁春荣,击败4名对手当选为民选村长。

另外,州务大臣尼查则坚持现阶段村长仍采取委任制,因此该选举只属试验,村长的委任权仍操在州政府手上。而州政府预计在2年后才会推行民选村长制度。

霹雳高级行政议员倪可汉在前几天(2日)质疑昆仑喇叭新村村长选举的合法性。他的理由是,在该村约2000名合格选民中,仅有三分之一出来投票,因此该次选举“根本不具代表性”。

由此可见,这选举中出现了三个主要问题:

一)民联各怀鬼胎,各执一词,任何事情没有一致的想法,除了组织政府以取各自所需;
二)投票人数只有三分之一,如果第二或三者可以召集更多村民投票,那么谁应该被肯定?
三)州政府根本没有通过民选村长的制度和体系,这样的话即使选出,宪法一样不承认。

以上第一点不需要讨论,因为当涉及到个人和执政权的利益时,他们的不同意见自然会迎刃而解,这不是高估他们,只是在“回教国”这样大的前题下,公正党和行动党都勇敢承诺人民“不会发生、没有此事”,勇于忘记回教党回教国的誓言,就知道狗嘴里是没有能力种植象牙的。

他们的合作一向以来都有本身的议程,朝着不同的方向出发,所幸没有能力执政,一旦执政,他们可能破裂,到时上演的会是大义灭亲,博取社会的正义选票,公正党、行动党摒弃回教党和巫统合作再想出堂皇口号,成立新政府。

这又是没有根据,只是亲眼看见,行动党视马华为世敌,在还没有当权之前,只要是马华所做,如戴SONGKOK、穿峇迪等,他们都会一一渲染成为被判华社的印象,各领袖在各族新年穿上有关种族的传统服装拜年,都会被行动党说成是出卖华社。

如今,行动党议员们还是穿上峇迪、戴上SONGKOK,出自行动党口中的国民交融的版本可能人民认为比较合理,虽然同一话语马华同样说过,不过,就是多年被行动党的抹黑,华社接受的是行动党的说法。

第二项,出来投票的村民不过半,会引起很多不必要的民主问题,如:行动党同样召开选举大会,出来的人同样是30%,B君当选;不幸的回教党再次召开一次选举大会,出席人数也是30%,C君当选,那么哪一个才算合法?

暂时性,这问题还是行动党不满公正党所挑起的,在民主有多少人出来投票原本就不是问题,因为没有出来投票者,就应该当作是自动弃权,在民主程序下只计算出席人数中的多数票为准,所以目前所选出的村长算是在民主程序下当选。

至于第三项比较严重,公正党这种方式不像他们在外所说的“试跑民选村长”,因为州政府(民联)未曾接受过此方案,而且州政府说2年后才开始推行,再说这种“民主推选”方式早在国阵政府时代已经存在,公正党只是合理化国阵多年来的委任方式。

同样的,公正党在外所宣传的“民选”根本不存在,这选举没有法律地位,所以不叫“民选”,只是“民主程序”所产生的代表,不能选出后立即宣誓,走马上任,还必须经过“委任”,“委任”权力依然是州政府,如果和州政府关系好,就被委任“民主程序”所产生的代表;如果和州政府关系不好,还是一样会被州政府推翻,另选他人。
无论如何,昆仑喇叭新村推行的“民主程序”推选村长,虽然以往在其他地方已经有这案例,但是这番宣传已经推翻很多“传统政治人物”想都不敢想的民主程序,是未来趋势,虽然所选出的村长或代表很可能不能与当地代议士配合,唯,在于灌输民主程序和人民必须要为自己选出的代表负责的前题之下,这是一个大跃进。
共勉:

民选的前提是民主;如果没有民主,肯定没有民选。有民主,有民选,才会有和谐。
但是,如果民选有一半人犹豫、游离或选择弃权,意味着什么?
民主,不可能只有少数人参与。人人都有发言权,有发言权却不发言,问题值得深思。

15 comments:

  1. 民联打下了江山后变成了什么样?

    公正党越来越像巫统......

    行动党越来越像马华......

    回教党还是那个夭寿的回教党......

    308海啸其实也不尽是破坏,至少让人民切身体会到政治是没有幻想可言的......

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  2. 希望國陣和民聯能共同努力推動地方選舉,讓我國的民主更加成熟。

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  3. 不認同樓上的,公正黨和行動黨怎樣變都不會變成巫統和馬華,因爲這兩黨是奉行多元主義。

    雖然兩黨内的人可能會有種族主義思維,不過兩黨的黨性是永遠不變的。

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  4. 其实不同的意见是正常的,只可惜在国阵里不同的意见也会不了了之啊。

    国阵要在51年后才学习在野党的民主,自己在最大委托的时候不要说讲民主,想都不敢想呢,什么地方选举吗,万一选到的不是国阵的人怎么办?

    马华如果要所谓收复失地啊,还是大力支持地方选举吧,这样才会有良性竞争的。

    戴Songkok的问题重要还是民主重要呢,换以前蔡细历讲到巫统的神经线早都天下大乱了,那轮到翁世界满世界的说这个笑话那个笑话的。但是拜308选民要改变所赐,巫统现在给马华的压力不是少了很多吗?

    要好好的谢谢人民选择了民联,不然民主和民选都是空谈了!

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  5. 党性是永远不会变,人性也一样是永远不会变。

    权力让人腐败,千古名言。

    不要跟我说,民联执政以后,里面没有人也学会了国阵A钱的那一套。

    人民是否已经开始体会到了,政党,不管在朝在野的,坐上去都是没有两样的......

    以前还可以幻想民联可以怎样个改变全世界......

    不过现在下定论还言之过早,给民联多点时间证明自己吧!

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  6. 实现竞选承诺是重要的,民联大选前喊到喉咙破的就是民选地方议会,这是他们应该做的!
    不过,过了3/4年,承诺实现了吗?互相扯猫尾的戏还再上演,愚弄选民!到口的肉及权力会放掉吗?
    民选地方议会,下届大选来临会实现!Pancing Undi!

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  7. 国阵要学的就是不要在包装,虽然政治都是这样,不过论经验,不能输给民联,所以更应该走在民主前面。

    是时候不要理论了,做事最实际虽然会有小问题,不过还是要推行。

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  8. 启聪 ,

    你对政治参与太悲观了,也比较情绪化,这不应该在我们争取民主的道路上如此毫无论据的论断了。

    毕竟政党的毕竟与理念是有差异的。为什么以前人民选择民政党,因为当时他们提倡多元民族的理念获得许多人民认同,但是后来被国阵收编后反而没有了原有的坚持。

    最重要的是加入国阵后你就是小政党,当我看到马华欺负民政的样子感觉很滑稽,你现在以大党欺负民政,但是巫统又怎么看你呢?

    在民联却不同,行动党不能单一执政这点对大多数的马来人是一个稳定剂,而回教党也不能单独执政除了回教党执政的州里,其他的都必须符合民联的民主斗争理念。公正党也是如此。不要忘记其更大作用的是公民社会,他们一直与民联有很好的合作关系,并且没有停止监督民联这是很重要的,这和你说的什么政党都一样是看政党政治是没有生命的。

    我却看到公民社会的参与与制衡能够监督民联走更踏实的民主道路。

    打给比方,你听说有新开的一家商店很不错,你会先诋毁她还是先尝试看看?如果她告诉你我这里和其他商店不同的地方是顾客是可以随时给我们意见的,包括价格与品质,甚至可以监督我们的运作。

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  9. yoyo,

    是不是pancing,大家走着瞧,

    许多支持民联的朋友说,民联答应的东西没有实现怎么办,我说,你去提啊,去吵啊,再不行就鸟他,因为人民是老板。

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  10. the pplway,

    今天的火气大了一些,一些事的确是我们学习的地方。

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  11. pplway兄,

    不久前遇到了一个半年没见的老友,他是banting的,告诉我他那里行动党赢了过后的近况。

    某个做piping的承包商,在大选期间,捐了个几十万给行动党作为竞选基金,行动党赢了,最近刚批给他一个大型project的所有piping,估计“投资回报”再翻了几十倍。

    听起来并不假,也不是情绪化,而且我也相信类似的情况一定也很多。

    虽然我也是马华的人,马华的陋习我也看到厌了,所以我才认为行动党越来越像马华。

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  12. 不止这些,听说霹雳州也是如此,最近批了一些地,其中30%是给了行动党,每块地的价值不高,大概100k左右。

    两党大同小异,只不过民联合国阵的行政方式大不同。

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  13. 我认为,民联执政的话,公正党肯定会变成巫统,行动党肯定会变成马华。

    虽然这两党都标榜多元民族,领袖的私心却还是极度种族极端化的。

    无论如何,我期望民联加把劲,早日摆脫目前的“不会做政府”形象,做政府不是一味把责任推给前朝政府的。

    唯有民联强大一点,国阵才会开明一点,自重一点。

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  14. 不管朝野,政治始终是现实的,
    纵然还有些人会对政党或者政客抱有幻想。

    党性不变?
    呵呵,这其实是个笑话。

    公正党不会变成巫统?
    如果说公正党是多元政党,
    跟巫统有所分别,
    严格来说,是正确的。
    可惜,这多元政治,
    更像是披在身上的狼皮。
    君不见公正党各州主席都是马来人?

    公正党的党性是什么?
    为了安华个人的权力吧??
    治国蓝图?
    治国方针?
    哪里?怎么都看不到!!

    行动党不会变成马华?
    跟公正党一样,
    同样披着狼皮。
    君不见火箭都是华人在主导??

    火箭的党性是什么?
    说实在,我现在不清楚了。
    为什么???
    因为我看不到火箭对自己理念的坚持。
    太多的事件,让人对火箭的坚持起了怀疑。

    宋谷事件是一件。
    民选地方议会是一件。
    两个槟州副首长是一件。
    州议员兼县市议员是一件。
    吉打房屋固打又是一件。

    更令人耿耿于怀的是,
    火箭在04年08年大选都高唱与回教党划清界线,
    可是,如今还是不称兄道弟??

    别管什么党性理念了。
    政治本来就是利益至上的一门学问。

    当年的清流民进党,
    如今搞成什么样子了?

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  15. 哗·!这是政党“当年情”,可能歌手不再如昔,所以他们忘了他们曾经唱过的旋律。

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