蔡细历跳槽公正党是好事

昨天晚上回到沙登，凉都还没有冲，就赶去打救一位新年间在吉隆坡闷了几天的朋友，一坐下来他就说朋友收到蔡细厉跳槽公正党的消息，问我有什么看法？

我笑着对他说，如果蔡细厉跳槽公正党是好事，因为我也听说行动党已经在谈着条件加入国阵，如果这些传言都是真实的，在行动党退出民联后只剩下公正党内有非土著，监督非土著的政治议程，若蔡细厉跳槽正好算是壮大公正党的非土著监督力量，毕竟他的监督能力还不错，在政治内任何阵线都必须要有三大种族共同分享权力，不然很快就会失去多元化的方向。

我非常认同蔡添强说过的；“马华内部没有华社的敌人，同样的也没有马华同志的敌人”，为何还要争吵？为了一些大家都不了解的事情内斗？

由此可见，行动党有没有跳槽国阵，对国阵并没有多大的影响，反而是在行动党跳槽国阵后，蔡细厉会不会跳槽公正党才是看头，同时也结束了长期以来党内的道德战争。在我心中，我永远记得敌人是霸权主义；敌人是种族主义，没有多元化的结合体，马华总会长还重要吗？

记得前几个月，同样有位资深马华同志说过：马华内部的矛盾到最后，还是华人当总会长，哪还有什么看头？如果今天的总会长为了华人的利益与霸权搞对抗，这才算是华人政治上的突破！

离开前，我还是对他说，政治上无论是传言还是宣言，只要还没有发生，也不必当真，毕竟寻找借口是非常简单的事情，至于蔡细厉跳槽的事情，到目前为止还是流言，连参考作用也不值得，我们还年轻，如果是真的就等着看吧！

蔡细历被传跳槽

马华署理总会长蔡细历被传跳槽至人民公正党，然而，其支持者及马华内部资深领袖都认为，相关传闻不切实，更形容该传闻啼笑皆非。

在询问多位马华基层领袖，有者与蔡细历关系良好，他们都认为蔡细历不可能跳槽。日前，马华峇眼区会部落格中发现，有人留言指蔡细历将在6月前，跳槽至人民公正党，而蔡细历则在昨日回应称，他不知道有这回事，然而，却宣称他会跟风向跑。

力量仍在何来跳槽？
马华多位基层领袖则认为，蔡细历目前在马华内部位居高职，纵然他被指遭「打压」，但是，其力量始终不可小墟。

「他可以在马华党选中胜出，就证明他在马华内部拥有一定的力量，既然在马华内有权力，何必跳槽至人民公正党？到了人民公正党，那里也有一早便与该党打江山的华裔领袖，蔡细历又会有何权力？」

陈仪乔为借镜
一些领袖也以跳槽至人民公正党的马华前妇女组署理主席陈仪乔为例，陈仪乔怀著希望跳槽至该党，然而，她如今在该党的地位又如何？

消息称，除非蔡细历失势，在马华党内不再拥有支持力量，即他失去现有高职或在来届党选中落败，否则，跳槽之说就形同无稽之谈。

林吉祥是政治毒蚊

民主行动党怡保东区国会议员兼民主行动党中央政策与策略委员会主席林吉祥，分别于2009年1月21日和29日发表文告，指责廖中莱及他的部门在处理骨痛热症事件上失职，因为卫生部并未向国人全面交代去年骨痛热症状况，并要求首相撤换卫生部长。

卫生部长廖中莱今天针对林吉祥指责作出回应，并驳斥林吉祥是“政治毒蚊”，只靠挖苦别人和造谣生事来延续他个人的政治生命。

在蚊症事件可以分成两个角度，那就是防范工作和患症后的工作；而这两者间还有很多不同的观点和常识范畴，要了解后方可以知道谁应该负起责任；不管天气好不好，如何改变，防范工作还是要做，而不是等下雨了才去规划，所以我不赞同将事情归咎于老天，如天气等。

一）主要在防范工作上扮演角色的有卫生部和地方政府部：

i）卫生部必须策划将蚊症的资讯广泛的传播，包括：如何防止蚊子繁殖、患上蚊症的常识，灌输人民一旦身体有状况一定要主动要求抽血化验；也要建议学校或社会团体常年定时为学生和会员举办讲座及防范活动；

ii）房屋及地方政府部不时跟进医院级卫生组织报告，主动到各个被列为或未列为蚊症黑区喷射蚊烟，防止蚊子作恶。

二）主要在患症后扮演角色的有卫生部

i）病者在求医时发现发高烧不退，就必须主动提供抽血化验；

ii）医生心态必须正确，不能怕病人证实患上蚊症后，本身需当值照顾病者，而不主动提供化验；

iii）马来西亚卫生部的验血程序非常先进，化验蚊症虚实程序不到1小时，但不能因为工作态度耽误化验事件，如：排队等待诊断、化验需要隔天才有报告，这些耽误足以威胁患者生命；

iv）建议提供出诊服务，一些病患者无法或不方便到医院诊断，因此应该增加出诊服务，而且不严格来说抽血和诊断蚊症程序是一般的医务人员就可以处理的。

话说回头，以上的任务是部门的工作，但是整个工作最大的推手还是各州的议员们，由于人民的勇敢，帮自己选了“不是看水沟的议员”造成很多水沟或排水系统积水，让蚊虫不断繁殖，令地方政府所做的防范措施只能治标不治本，根据卫生部资料显示，最多患上蚊症和因蚊症死亡的案例是民联当选议员的地方。

这些所谓“不看水沟的议员”也不会主动举办或推行多项的防范活动、社区大扫除、安排地方政府到该处做喷射蚊烟活动等，导致今天的情况越来越恶劣，然后再将罪名灌在中央政府头上，还要首相撤换卫生部长。

预防骨痛热症本来就是全民的义务，是否在林吉祥的推卸责任后民联议员不需要负责任吗？我赞同廖中莱的说法，“林吉祥是政治毒蚊”，他从来没有站在民生角度去观察，从以往到如今还是希望在问题上再挑问题，以延续他的政治生命；敢问林吉祥：难道政治生命比人道重要吗？

如果我是他，在还未建议首相撤换廖中莱之前，自己先带领民联议员辞职，别再为自己的不负责任找借口推卸和尝试模糊人民。

破五日-开工日

初五占牛，名曰破五。传说这一天是财神爷赵公明的生日，适合各行各业营业，开门大吉，这天主人家或老板要率所有员工向店内财神像行三叩礼（没有像口念三声赵公明也可以），然后走到店口放鞭炮（声音也可以），给人一种喜气洋洋的感觉。

新年间，难得忍住没有写部落5天，就是不希望在过年过节对一些事情破口大骂，影响大家在新年间的心情，在此先向大家拜个年，祝各位“新年快乐！万事如意！”

在北京，初五要饭的可以上街讨赏钱，他们不是用可怜之相乞讨，而是用自己唱喜歌的艺术才能为增添喜庆氛围讨要。喜歌都是打着快板现编现唱，合辙押韵，什么好听说什么，掌柜的这时为求吉利都会给些钱的。如果不给钱，“喜歌”也能编唱成“丧歌”，因为乞丐能编出损人刻薄的尖酸话来，让商店下不来台。

同样的，身为“泼妇”的我也认为，年初五开始可以对一些不顺眼的事情开始呛声，当然呛声主要的目的不是要拿“红包”，而是希望“国泰民安、风调雨顺、民主昌盛、党务向上”！

都没有代表性的年代

公正党居林万拉峇鲁国会议员朱基菲里诺丁，在律师公会举办“改信回教论坛”时率领支持者闯进会场阻止会议进行，事后民联指出朱基菲里诺丁的举动并不代表民联立场，不过安华在峇东埔补选时说已经接受他的解释，并邀请他一同到峇东埔助选。

在巴东埔补选接近尾声时，升旗山区部主席阿末伊斯迈忽然发表“华人寄居论”，引起广大华社的不满，巫统主席阿都拉更说，阿末言论并不代表巫统立场，要阿末为自己言论道歉，之后被内安法令请回警局的却是报道真相的记者。

回教黨針對土著30%股權固打及委任劉秀梅為雪州發展局代總經理課題所發表的立場，公正黨署理主席賽胡先阿里強調並不代表人民聯盟的立場。

前阵子，马华总会长拿督翁诗杰对署理总会长蔡细厉所发表的“反对马来主权”，声称并不代表马华立场，同时，也表示只有党指定的发言人、州主席和他所说的才算是马华的立场。

针对民主行动党莎亚南市议员洪能吉，在市议会执照小组会议建议不延长博彩业的营业执照一事，雪州民主行动党主席欧阳捍华表示，禁赌只是某个市议员的个人建议，不代表雪州民主行动党的立场。
马来西亚已经渐渐迈向一个没有立场，不代表党立场的年代，这除了催生“可以集体领导，可不能集体承担”的社会风气外，也带出了“不能乱抢风头”，不然后果严重，永远都是“不代表党的立场”。

新春开运盘

如何能在牛年大展鸿图，一改颓败之气，除了运用风水布局之外，亦有一套新春祈福改运法，可助人增强运气，迎春接福！

新春正是一年之始，万象更新的时候，因此很多人都会去不同的庙宇参神上香，祈福许愿，希望是年顺景，事事亨通，特别是犯太岁者，更需要作太岁福；怕犯小人者也要作好送小人的功课。

在新春开运术内有很多事情和日子必须要注意，如送神清尘、剪小人、大扫除、沐浴净身、送小人、去百病、守岁、接神和开市等；这说难不难，说容易不容易的事情是最近才被我发现，因此就让刘半仙一一解说。

送神清尘

吉日：2009年1月19日，时间：早上5时至下午1时

备五果、汤圆（红和白）五碗、清茶五杯、麦芽糖。

*家中有白事者，忌送神和扫除

剪小人

吉日：2009年1月19日，时间：下午3时至傍晚7时

用黄色纸剪出人形，务必画上眼、耳、鼻，切忌不得画上嘴巴，然后在上面写上“所有对某某某不利的人”与松柏枝放在红包袋内高放，到除夕夜才送。

大扫除

吉日：2009年1月23日，时间：下午3时至5时

运程欠佳者由屋内扫出屋外，打扫完毕后用阴阳水（煮过和没有煮过的水）洒净全屋。

沐浴净身

吉日：2009年1月25日，时间：下午5时至傍晚7时

洗澡后穿上：白色、淡黄色、灰色、黄色或黑色系列衣服

送小人

日期：2009年1月25日，时间：下午5时至傍晚7时

除夕晚上，将已经准备好的红包放进火炉中燃烧。

去百病

日期：2009年1月25日，时间：晚上9时至11时

用小火炉放在门外，净化身体跨过火炉（男左脚先跨，女右脚先跨），家中有长期吃药者，可以将药物投入小火炉中，希望身体健康起来。

守岁

日期：2009年1月25日，时间：晚上12时至凌晨1时

手持9炷香，朝向东南-旺财位，祈祷然后关门。

当晚灯火通明，孝口、孝心、孝行，守岁至隔天早上，可使父母长寿（因此称为长寿夜）。

接神

日期：2009年1月29日，时间：晚上11时至凌晨1时

备：5杯茶、年糕、饼干、发糕五碗、汤圆五碗、烛台、鲜花、素果，接先佛。

开市

日期：2009年2月2日，时间：早上7时至11时（冲猴）

日期：2009年2月6日，时间：早上9时至11时（冲鼠）

己丑年（牛年）文昌位在正南方，摆香炉供桌上，要有发糕、茶5杯、素果、鲜花、寿金、财神金、烛台2个。点燃所有电灯，窗户打开，日行一善，满口好话互相恭祝！

以上是一些开运贴士，这也是一种流传的文化，现代人开始已经没有根据，所以刘半仙强调的是“信就存在，不信就不存在”。

（资料来自吴老师）

总会长的桔子

原来已经是前天晚上的事，波力拔克安排了18位马华博客和马华署理总会长拿督斯里蔡细厉共进晚餐。

这一天，可说是新年前最忙的一天，早上在办事处见了几个人后，中午约了远从印尼回来的朋友吃午餐，刚巧前一天又收获区会执行委员会开会通知的短讯；两样事情都一样重要，由于这远方回来的朋友难得见面，只好向区会秘书请假。

更巧的是，晚上我有3个同一时间进行的约会：

第一个约会是到茨厂街见一些很久没有碰面的朋友；

第二个约会是公司总执行长将原本在昨天，后来提前一天，而且还要他的私人秘书特别通知和确保我的出席的年终聚餐；

第三个约会是波力拔克千叮万嘱和老蔡的晚餐。

3个约会当然不可能一一赴约，去了茨厂街后，再赶去和博客们吃晚餐，忍着往后没有花红的日子，推了公司总执行长的聚餐，希望老蔡所点的菜色可以掩住我的内疚。

到了现场，还来不及看菜单A还是B，老蔡就很热情地叫我的名字，还说，“还没有上主菜，大家在等您来”。哗！原来我这样重要，大家别猜，受宠若惊是有点，但不是等我吃饭，而是我走进来时第一个喊我名字的是他，这证明他有做功课。

所幸我迟到，老蔡身边已经没有空位子，我就到第二张桌子去，这“所幸”只有到场的人才知道是什么意思，也是很多早到的人没有机会体会的，可别羡慕我，这是我心里坚持的信念得来的，不信下次自己尝尝，但太多人这样做，最后可能会是“渔翁得利”，别想了，这粗重的工作还是留给我做好。

没有机会和老蔡同桌，没有机会聆听他所发表的社会和政治伟论，看了和他同桌博客的文章后，我可以感受到他有提出一些精辟的见解。也没有什么遗憾，我原本就对政治不再热忱，即使老蔡提出更好的论点我都会忘记，机会还是让给有条件的人。

饭后他说，“总会长为出席的博客准备了桔子”，开始大家一头雾水，总会长人在北京怎么会送桔子呢？可能是取福建音，“桔子”发音成“杰仔”；难道是海南岛生产？或是老蔡在总会长不在国内时，已经是暂代了总会长一职，故此说是总会长的桔子？

最后肯定的原意是，总会长身在北京，这桔子又是从北京运来，所以开玩笑的说是“总会长的桔子”。

不要怪我，我没有政治智慧，当时脑海中浮现的是总会长先前的说明，“任何党员或领袖所发表的都不属马华立场，除了总会长、各州联委会主席和指定党的发言人”；那么总会长出国后，署理总会长是否算是代总会长呢？总会长出国后，署理总会长的言论是否代表马华呢？

这个问题非常复杂，因为这是马华总会长未曾声明的一个灰色地带；往后马华会议通过的声明，会否与会议、组织常规有矛盾之处呢？

这矛盾和无谓的想法一阵子就被细水长流所带来的中国烈酒打消了，餐会后老蔡赶去别处，留下小蔡陪其他博客痛快饮上几杯，可惜酒又少，灯光、气氛又不好，当场的油烟味大过我们身上的香水味，所以没喝两杯酒换到楼下的咖啡厅喝西茶。

一些博客千里迢迢从槟城、金宝、雪州沿海一带赶来吃这一餐，所以坐不久就大家就各自归家了。

在此特别要为肚子做出声明：出席的马华博客，只是在党决策上扮演监督和提供意见的角色，没有派系之分，因此其他领袖别不好意思请我们吃饭，尤其是在这经济萧条的岁月，免费的一餐对我这个穷博客可是大意义。

过于推崇是一种不智

马来西亚华校教师会总会（教总）、人民之声及维护媒体独立撰稿人联盟等29个民间团体今天严厉谴责《风采》杂志及《中国报》以低劣恶质的手法，采访与报道华教元老陆庭谕的性骚扰事件，尤其是《风采》将炒作新闻利益的议程凌驾于记者的尊严与专业操守之上，不但令记者受害，也为社会做了错误示范，扭曲或使得社会无法正视性骚扰受害者的弱势处境。

它们举出5项疑点：

一、《风采》主管刻意忽视风险，派遣女记者前往采访。
二、记者坦承陆老“三次强吻女同事“，但并未中断采访或阻止进犯。
三、刊登案发连环图片，反证明摄影记者似乎在意拍摄工作，多于协助现场“受害”女同事。
四、事后记者一再表示愤怒但实际无所作为，反而凸显其欲盖弥彰之举。
五、最重要的还是，陆华宗指出记者隐瞒身份与采访动机，现场完全没有做笔录，还隐瞒拍照用途。

算命师说我今年会惹很多麻烦，看了这篇文告后忽然强烈的感觉到祸从口出，不过还是要加以分析以上文稿，有人说写以上文告者是位“枪手”，所谓“初生之犊不怕虎”，连虎都不怕，哪会怕枪，况且步入牛年，节气在变，大家开始要看见小牛风范了。

从29个民间声明中不难发现对陆老的支持和推崇，唯：

“一、《风采》主管刻意忽视风险，派遣女记者前往采访。”

先不谈这句话会否歧视女性。

难道说这些组织认为在书展所发生的陆老刻意“性骚扰”是事实？不然哪算有前科？

有谁会肯定和知道陆老会如此不能克制？派工的主管如果知道是这样，他肯定不会派女记者去采访，因为主管不是“事后孔明”将责任推掉。

“二、记者坦承陆老“三次强吻女同事“，但并未中断采访或阻止进犯。”

可能新记者比较怕事，所以站在新人心理角度，她们的责任还未完成又怕被上司骂得角度，她会坚持采访，这算是合理的。

“三、刊登案发连环图片，反证明摄影记者似乎在意拍摄工作，多于协助现场“受害”女同事。”

希望摄影记者们不要见怪，站在摄影的心态，有些人见况不妙会出手阻止，有些会不以为然的将难得的情景拍下，这是职业病；

此外，可能他的心在想“4个记者在场，只是自己一个拍照，还有2个会出手协助，应该没有问题。”

“四、事后记者一再表示愤怒但实际无所作为，反而凸显其欲盖弥彰之举。”

每个人的方式不一样，这只是一种习惯表现，没有必要转牛角尖，批评别人的做法，如果有错也不可以说是策划好的陷阱或阴谋。

“五、最重要的还是，陆华宗指出记者隐瞒身份与采访动机，现场完全没有做笔录，还隐瞒拍照用途。”

我不在现场，所以我不确定有没有记录，况且发文告的人也没有在现场为何如此断定？

我始终不明白，为何没有表露记者身份是一种道歉的原因，难道不是记者就可以被拥吻吗？

或许一些老人家有所不知，纸和笔的年代已经不再，现在电子时代，由于专访是没有这样快下版，可能一些记者先用电子录音机录下，再回报馆整理，难道没有纸和笔记录就是阴谋吗？

过份的保护和推崇是一种不明智的表现，事到如今为何还一直要挑别人的问题，来减轻自己所该负的责任呢？

狗屁不通！

首先我必须向陆老说声“对不起”，我也不想袒护报章，经过12小时的思考，我还是放不下一些逻辑上的推论，我想交待一点点事情，请大家不要生气，我没有意思要和华教过不去。

昨天在当今大马看见杨大哥和王大姐的文章，指示风采可以设下陷阱让陆老“犯错”，谈及很多道德上的处事方式。我本身没有道德可言，只能略略提提一些事务让大家参考：

一）拥抱记者，可能是记者要求，可能也不是，可是以陆老的智慧大概可以知道，很多动作不能重复去做，而且在超过2人的情况下做，肯定会传出去；

二）西方国家吻是一种礼貌，拥吻是一种过分的热情，可是“咬”就是一种克制不到的发泄动作，可能是在发泄一些欲望（挑逗），可能是一种占有的欲望，坦白说这动作"我有"，对象是我太太；

三）如果说记者有4人，在拍照过程任何人可以制止陆老，记者不做是有心；同样的更可以说成，如果看见记者和相机在拍摄还不回避，肆无忌惮的继续，这本来就是问题；

四）“不要叫老师，叫老爸”这词是年轻或刚入行记者无法想象的字眼，记者没有这样的年龄和身份的思想，是无法套用“老爸”这字眼，只有当过老爸的人方可以“惯用”这字眼，年轻人在挑逗女生最多只用“老公”一词。

很多强奸案发生后，一些不知所谓的人（可能是警方或是被告）会说，是受害者衣着、声音和谈吐交流方式“引人犯罪”，那么被告就可以无罪呢？

如果风采真是设下陷阱，来刺激报份销量，肯定有错，绝对不道德，可是“牛不喝水如何按得牛头低”？

其实不能怪陆老，从种种迹象中，他无法克制本身，经者事情后我才了解到，原来身边一些朋友家中老人也有这种问题，希望在病情还没有严重之前可以早日找到解决方式，陆老对华社的贡献和付出是不能被这老人病影响，但愿他早日康复！

愿此狗屁不通的文章不会伤害任何人......

让陆老吃咖哩饭！

终于想起，半年前我曾经参观过一间老人院，有关老人院的护士们对一些老人家特别有戒心，开始以为他们被排斥是因为不懂得照顾自己，后来听护士们说，这些缺乏家人关心的老人会有特殊嗜好，时不时向护士“抽水”，令到一些护士不敢和他们太接近。

根据医生所说，如果老人的行为可能是器质性精神障碍，这种老年痴呆症表现出一种原始本能行为的亢进或不恰当的表露，属于疾病症状的一部分，跟他的道德品质无关，如产生其他过激行为可以用药治疗，但性骚扰的行为却无法通过药物控制。

美国科研人员的一项新研究结果显示，多吃苹果、香蕉和橙子可能有助于降低人们罹患阿尔茨海默氏症（早老性痴呆症）的风险。这些水果中所含的酚类物质具有抗氧化作用，能够保护神经细胞免遭有害物质和毒素等伤害。

除此以外，加州大学研究员也证实了咖哩粉可以防老人痴呆症，因此若还没有办法压制这种病情之前，不妨让老陆先吃咖哩饭！

英雄本“色”！

大专求学时期，全班只有一位女同学，那位女生非常传奇，没什么姿色，（别怀疑，当时报读机械工程的女生欠少少，尤其是报读私立学院的工程系-只是个人观点），可是几乎全班一半的同学往她那里跑，开始相信一句话说，“百分之九十九的猫都叫咪咪，百分之九十九的男人都好色，剩下一个肯定是假正经”。

可是，毕业前有点后悔，经过了爱情的滋润，她会打扮了，那时的观点就移到“天下没有不漂亮的女生，只是有懒惰的女生” 。（这句话有点苦衷，因为我认为有勇气跟随兴趣与整班色狼一起就读机械工程的女生非常有水准，再加上我婆婆也是女生，我母亲也是女生，我太太也是女生，我将来的女儿也是女生，我很多朋友也是女生.......)

以老蔡光碟事后逻辑而言，99%的男性好色并不坏，可是若选择作为公众人物，就没有条件好色，只可以做1%的假正经的男人，一些学者甚至将好色归纳为特点不是缺点，一些刻薄的口音更认为“不好色的男人一定有病，应该去医院报道”。

大专时代，我们一班非一般的学生更自创了一句“男人好色，英雄本色”，当时会这么说并不是我们好色，只是叛逆时期，有点调皮和创意。可能表达的方式不同，主要表达还是“美好的事物人人爱，漂亮的女生人人羡慕，一些贪心的人就会想尽办法拥有而已”。

在年轻男性的习惯，身边长发飘飞的美眉擦肩而过，会忍不住引人回头瞧了又瞧。不过，欣赏归欣赏，不能有行动，因为炎黄子孙应该学会如何克制和道德，所谓“君子好色而不淫，可阅尽人间春色，可处处留情，切忌处处留种”。 　　

在一些男人的心理，女人的美丽需要男人来欣赏，“好色”是男人对女性最贴心的赞美和最煽情的恭维，想象一下假如世上都是目不斜视的正人君子，没有好色男人的存在，没人怜香惜玉，常献殷勤，对你柔情蜜意，温柔体贴，周围尽是？木疙瘩呆头鹅，呆板无趣，死水一潭，不解风情，乏善可陈，美好的身形没人看，漂亮的衣裙无人赞，生活会有多寂寞单调。 　　

年轻人：喜欢美人证明热爱生活，心态年轻。有一种说法，男人去餐厅吃饭，点菜时只看菜名不看漂亮女招待，说明这个男人已经悲哀地老去。

在“关雎”诗经中，诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌，不属于一种下流行径：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

其实男人好色可以大大方方不要贼眼溜溜，免得神情委琐讨人嫌，不过，身为国家及社会榜样的领袖们请克制自己，不然被报道出来谁怕谁.........

（注公众人物包括：政治人物、学术界人物、娱乐界人物等，总之是有机会上报和没有机会上报的都算，就是所有男人就对了.......）

陆庭谕：别叫老师，叫老爸！

陸庭諭又性騷擾女記者！

較早前涉及性騷擾風波的華教斗士陸庭諭，再被揭發重施故伎，緊抱、親吻女記者之余，更強咬女記者手背，還不斷要求女記者叫他“老爸”。

“噁心到了極點”
身受其害的《風采》雜誌女記者，為了深入採訪陸庭諭非禮記者事件，特地走訪其住家，豈料自己竟成為最新一名受害者。

有關記者採訪期間，陸庭諭一直要求對方叫他“老爸”，卻遭記者推卻；陸庭諭卻熱情地將女記者拉近身邊，強而有力的以雙手搖晃著其肩膀說：“不然，叫老爹！”

有關記者當時與另外三名同事進行採訪工作，陸老受訪時，卻肆無忌憚地對該女記者表現熱情，女記者才一提問，便遭陸老抱緊及往左臉頰上“啾”的一聲親下去。

大伙當時反應不過來，陸老接著笑了起來，聲音很響亮，手則不斷在女記者身上拍打，說道：“好好好，乖女兒，大家都是我的乖女兒。”

詢及陸老這樣對待女生，是否擔心已故妻子生氣時，他反問：“你說有沒有，會不會？”然后搖搖頭，似乎完全不當一回事。

訪問持續進行時，陸老表明兒子對于之前非禮的指責，完全不加以理會；訪談進行到一半，陸老突然抓起有關女記者的手，然后咬了下去。

女記者事後如此回憶：“我還來不及反應，手背已留下清楚可見的牙痕與口水。天呀！噁心到了極點！這次大家驚慌失措之過后，很憤怒！”

對于女記者激動地責問陸老何以咬其手背，陸老只是臉帶笑容。

較后，陸老起身接電話，談完話之后，竟走到另一名女記者身后，突然雙手抓起她兩邊鬈曲的長髮，說：“好可愛啊！長髮何時為君剪啊？”

對于記者在訪問中，一再追問有關非禮的指責，陸老就是不肯說一句話。

採訪結束后，陸老送有關採訪隊伍到門口時，又出其不意強吻有關女記者。

笑稱住垃圾屋
住垃圾屋，憶已故的太太！

華教斗士陸庭諭住在蕉賴金魚村，窄小的空間里堆滿報紙及書籍等，家俬也非常殘舊，被他笑稱是住在“垃圾屋”內。

他接受記者訪問時，眼神環顧住家四週，語帶哀傷地說，這間垃圾屋內，只有他孤伶伶過生活。

他說，這是他和他太太共同打造的家園，里頭太多不捨的回憶。

“不知不覺，她（妻子馮秀珍）已不在我身邊兩年了，我每天都在想念著我的太太。”

語畢，他將隨身攜帶的妻子照片，從口袋內拿出來展示給記者看，眼神盡是哀傷。

摟抱強吻咬一口
華教泰斗陸庭諭性騷擾女記者事件，一度鬧得沸沸騰騰，為了讓陸老有說話的機會，《風采》記者不甘放棄，多次約訪陸老。

孰知，就在《風采》記者聯絡上陸老，並登門造訪時，一連串驚心動魄的事發生了！跟陸老的訪談，竟變成《風采》女記者一場抹不去的夢魘。

剛發生的性騷擾女記者事件，似乎沒有在陸老腦海留下一絲痕跡，他面對《風采》女記者時，竟突如其來，除了大力摟抱女記者，還強吻，更咬了記者手背一口，留下牙印與口水……

在場的《風采》攝記，在驚慌之際仍不忘執行任務，眼明手快的拍下証據。

這段約45分鐘的獨家專訪，也記錄了陸老語不驚人誓不休的對白。

訪問中，陸老“過火”的舉動，包括觸摸、摟抱，叫女記者尷尬不已。

別叫老師叫老爸

“快點叫老爸！”

自從陸庭諭非禮女記者風波發生后，《風采》雜誌女記者數度前往他的住家採訪不果，留下電話號碼給鄰居，不料陸老回電時，不改“老爸”本身，強逼女記者稱他老爸。

據《風采》報導，陸老于本月3日致電該雜誌編緝室，電話中聲量高昂，並連聲以新年賀語祝賀女記者，心情極好。

女記者听出對方的聲音是陸庭諭，數度稱他為“老師”，豈料陸老竟說：“怎麼有老爸不叫，卻叫老師！快點叫老爸！”，令女記者錯愕。

女記者以笑聲尷尬帶過，匆匆掛上電話，過后再次致電對方約訪時，他仍堅持要女記者叫他“老爸”。

回教党的“性幻想”

聂老又为州内的女性带来了全新灵感创作，这一回他的门徒哥打巴鲁市议会主席沙菲因近日向州内的餐馆及非饮食业商店发出营业执照附加新指示，执照持有人及员工不允许搽口红，并只准穿上不会发出"叩叩"声的高跟鞋。他们的理由是旨在维护妇女的尊严及隐私，以助改善社会道德风气。违规者，一律将被罚款500令吉。哥打巴鲁市议会，想必是顾虑到聂老年事已高，他的血压时高时低，实在经不起州内的女性太性感、太诱惑的穿着。以致要一而再，再而三地发出新的道德指示，想方设法来约束她们的美貌。

他可以放下州内的重大民生课题不管，成天只会盯着那些女人的身体上下打量，他对女性的服装和形象设计特别感兴趣。以致州内的女性回教徒个个都受到他的"特别指导"成为最密实的保守女人。

经过聂老精心密实包装下的丹州女性回教徒肯定拥有绝佳的内在美，至于她们的外在美嘛，恐怕今后要走入闺房才能得见了。

如果说，女人的高跟鞋发出"叩叩"声亦是一种罪过，那么回教党这群人的脑子也该是成天只想着上床做爱吧？不然，连女性搽口红也会勾起他人的性欲，这简直是荒谬的论调，这也只有回教党才有此绝佳的想象力！

这些年来，回教党执政的丹州，并未真正关注州内经济发展，以致州内失业率高企，人材外流，悬而未决。而近来，市内也频频发生多起破门行窃，以及攫夺路人事件等罪案。还有，市内申请售酒执造的固打限制，一直以来都受到当地华人餐馆反对。倘若回教党不卯足全力向外招商，改变他一向懒散的行政作风，迟早一天他的政权将会断送。

此时，回教党不去关心人民陷入油涨后所带来的通胀压力，不关心人民忧愁着往后的日子怎过，不想办法减轻州内子民的生活负担，却只会一昧地关注女性的道德问题。此举根本是漠视民生，即使让他保住道德，但必将保不住民心的流失。

回教党在这时候，还有此心思往女人的身上慢慢打量，简直令人大大反感和倒胃！只是可怜的丹州女性们，已沦为回教党封建道德世界里玩弄的对象，恐怕今后陆续还会有更多荒诞条例和举措，针对丹州女性回教徒施予更苛刻及不公平的政策，以满足丹州回教党的"性幻想"。

作者：木羚子（针对2008年6月24日回教党言论）

骨痛热症历年最高

廖中莱表示，卫生部正式向黑斑蚊「宣战」，全面阻止骨痛热症的肆虐！

自今年1月4日至17日，全国共有多达3211宗骨痛热症病例，当中更有8人不幸死亡，骨痛热症也成为大马可怕的「杀手」。

根据卫生部的数据显示，今年初的骨痛热症病例，竟较去年同时期激增了212％，情况令人担忧。

雪隆地区最严重
骨痛热症最严重的州属，分别是雪州和吉隆坡，接著则是槟城、柔佛、砂拉越和吉打。

雪州共有4人死于骨痛热症，柔佛有2人，吉隆坡及霹雳则有1人死亡。依斯迈表示，卫生部接获许多病例，发现更多新的病情如器官衰退和黄疸症如肝炎，而不只是所谓的内部溢血而已。

任何不寻常征兆马上就医
「医生不能只是留意是否发烧或肌肉酸痛的症状，同时也该注意其他不寻常的征兆，而做出必要的检验。」

政府将投入150万令吉，以加强人民在这方面的醒觉，同时，也促请各地方社团举办大扫除，确保公共地方的清洁。

廖中莱：系列措施对抗骨痛热症
另一方面，廖中莱指出，卫生部将在今年全面对抗骨痛热症，並会采取系列的措施，卫生部将在之后逐一宣布。

「我们关注骨痛热症的蔓延，並发出相关讯息，也向骨痛热症宣战。」

保持住家卫生,户外活动多加小心
廖中莱也呼吁群众，保持环境的卫生，尤其在雨季，确保住家四周没有积水。

「黑斑蚊也在傍晚5时至7时活跃，在户外活动的人应格外关注。」

2008年劲歌金曲排行榜

好音乐大家分享，阔别２００８年，本地创作歌曲或许没有得到太大青睐，可是我国的歌手个个都有杰出表现，尤其是在昨天晚上在新纪圆礼堂举办，所幸整场活动没有麦克丰故障，也不需要现场工作人员前来调整，不然歌手们肯定个个都不敢靠近麦克丰。

失意派歌手“博拉”每次上台都非常开心，这次是在宣布告别歌坛后领奖，表情显得特别激动和不捨，并用普通话说：“生活中我有个好太太，工作上又有个好女婿，我孩子的核武运输生意肯定不会影响我退出的决心，我们有很多难忘的回忆。”



独唱歌手－公羽在接过奖项后笑着说：“多谢大会颁这个奖给我，给我一个好的开始，我一个人唱这首歌很紧张，不过我坚信只要凭着耐心和苦心，一定会成功，多谢同志和社会的鼎立支持，多谢大家给了我进步的机会。”场面极为感人．．．．．．



换上豹纹衣加短裤的草祭，在领奖后不顾舞台地滑，兴奋跳着上台领奖，发表感言时说：“多谢所有投票的人，我对自己的要求很高，有迷失的时候，对自己很有信心，知道以往唱歌常常跑调，2008年我克服了这些缺点，希望持着这份大家给予的支持，可以唱出更多好歌给大家听，不过一切还是要看经理人要不要续约。”

以下是２００８年度劲歌金曲排行棒得奖名单：
１。博拉－其实不想走
２。黄加庆－往事只能回味
３。公羽－好势了
４。那基－爱拼才会赢
５。蔡瑞平－再回头已百年身
６。草祭－跟往事干杯
７。林想财－无言的结局
８。华安－天惨变
９。凯立－孤枕难眠
１０。马吓敌－沧海一声笑


特别推荐金曲：
１。郭数心：迟来的爱
２。许芝根：我怎么哭了
３。慕佑汀：明天会更好


新歌推荐：
１。说好的改革呢？
２。补选都失利

３。ＩＷＧ

（得奖资格：曾于本年度患得患失的优秀歌曲中选出，评委会的决定是绝对和认同的）

得益的未必只有回教党

回教党在昨天瓜拉登嘉楼补选以多数票2631击败国阵，这样的选举成绩显示的不止是选民透过选票严厉警告国阵，告诉国阵308过后人民对政府的执政、施政方式并没有得到太大的认同。 这是308大选后第二次补选，由于第12届大选国阵只以600票胜出这选区，这次可说第一次试探选票倾向的演变，因此国阵领袖们在瓜登补选期间非常积极，倾全力去拉票，可惜这次选民表达了“糖果”只能弥补他们失去好议员的伤心心理，不能满足他们长期的需要。

民联和国阵在大选期间宣传各施其法，值得探讨的是竞选间所出现的“宗教牌”，民联曾经说过，“投回教党上天堂”肯能左右了马来票的走向；而马华不断宣传“投回教党加速回教刑法的形成”影响了华人的走向。

双方的方式并没有对或错，回教党的兑现方式是“先死才告诉你”，一个想象死亡后的环境，人生后花园的无形愿望和宗教信仰的一种压力；而马华所宣传的是已经证实存在的事实，也经回教党多次承认的方向，不是民联所说的“恐吓”及“天方夜谭”。

补选已经结束，国阵输了一席，在国会少了两票（自己少一票，反对党多一票）；民联迈向“变天”的步伐又迈进一步，而且距离下届大选已经不远，国阵说好的改革机制必须尽快开动，落实完美改革。

无论如何，目前国阵当务之急是要委任一位教育部副部长、一位国安部副部长、一位上议员-三位举足轻重的角色；站在即将卸任首相的角度，若人选交由即将上任的首相钦点，以便人选和未来首相配合无间，组成更强的阵容，来应付下届大选。

从这观点来看，得益的未必只有回教党.......

航天精神、亮剑精神、国阵精神、牛津精神

登州补选让我看见当一个记者并不简单，立场要保持中立，而且也不能随便签名领来历不明、没有说清楚的300令吉；不但如此，更要具备4种年马来西亚对政治影响深远和受社会注目的精神。 一、航天精神
记者要吃苦、有斗志、有奉献精神，需要一流的精神状态、一流的工作标准、一流的工作作风，一流的工作成效，越是有困难的工作，越要当作是磨练个人的毅力、意志，体现个人能力，工作中必须发扬载人航天精神，不畏艰难险阻、埋头苦干、永不言败。

切忌：航天精神不是研究如何做煎饼和改变性取向，而且千万不要是买产品后送的配套，不然会连航天的目标也没有。
二、亮剑精神
面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑；工作中，记者们要发扬亮剑精神，剑峰所指、所向披靡，敢于取胜的精神，要勇往直前，体现出勇敢、自信、坚定、执著和责任的风貌，重要的是剑是两边利，没有偏袒，只有切入。

切忌：亮剑不能当作是欺压和威胁他人的一种文化，不要自圆其说，玩火自焚。没有事不要随便亮剑，不然旁观者直接的感受就是“敌意”。

三、国阵精神
新闻绝非某一、两个人表演的舞台，只有树立团队意识、角色意识、合作意识和拼搏精神，才能一路过关斩将、勇夺榜首。一个优秀的团队也是这样，只有具备团队精神，合理定位，团结协作，才能实现共同进步，工作才能扎实有效的开展，因此，要发扬“国阵精神”---竞争、合作、拼搏，在团队中要有知情、参与和提供意见的权力。

切忌：搞个人英雄主义，做了决定后才通知成员，没有让成员们知道、参与讨论和提供意见，当问题出现后，在用“国阵精神”来封成员们的口。

四、牛津精神

近期，有一项调查指出：在政治若要屹立于众人才之林，就要从“马来西亚制造”走向“牛津创造”，走向有学问之路，建设创新型的品牌。事实也证明，唯有充分发挥年轻人的聪明才智，充分调动起向“权”看的积极性，才能有声有色地发挥自己。

切忌：不能将办事处设在4楼，在华人的数字文化中4是不祥的号码，而且被聘请后开工的日期绝对不能是13号，13也是不祥的日期。

在生活中常常擦身而过和不留意的事情往往就是万能灵药，这四个精神如果用得贴切就是如有神助，若错误用上可真贻笑大方；还记得吗，308大选前这些精神也出现过，效果可是让我们铭记于心......

300令吉不是钱吗？

瓜登补选媒体中心的中央政府新闻部官员，突然要求记者们在一张白纸上写下本身的名字、电话号码及所隶属的报社，在记录了有关的资料后就派发一个白色的信封给记者，并要求记者在接到信封后签名，结果当记者拆开有关的信封时，惊讶地发现里面含有6张50令吉，总共是300令吉的款项。

记者收获这款项后第一个想法是什么？

哗！钱！慌．．．．．．

先模拟地想象下，思考后将可能的反应会是什么？

一）为何不是戏票呢？工作了这样辛苦真想松弛下；

二）为何不是演唱会的票呢？还以为可以补偿伴侣／家人／朋友；

三）是慰劳？三百元算什么？

四）是贿赂？这怎么可以？

五）给错人？还回去比较好！

六）光明正大给钱，难道他们要我们报道不成？

七）先问问上司，以免惹祸上身？

出钱的人这时候也会不解的反复思考，为何这事件会被大事宣传：

一）记者们这样辛苦，这只是慰劳难道不对吗？

二）钱太少吗？知道吗，如果２０人签名就要付６千令吉．．．．．．

三）他们一定受敌对党影响，陷中央政府一ＷＯＫ！

四）他们太专业了，连这点政治习以为常的事情都要报道；

五）可能在补选后才分发就不会这样难堪了，到时候他们都离开了怎么办？

六）如果这些钱换成礼品或红包可能不会这样敏感；

七）拿就拿这样多话讲下次不给了（如果还有下次）；

八）一定要参考敌对党如何慰劳这些记者才行。

这些事情被媒体渲染后，会对国阵候选人带来破坏吗？

无论这事情进展如何，看见媒体报道就知道记者是无法被贿赂的，新闻自由和空间和记者贿赂无关，而且也证明了身为第四权的记者，是不会向金钱低头，整件事情最为可恶和可怜的是那３００令吉，如果３００令吉会讲话一定说“３００令吉不是钱吗？为何推来推去？你们是想用我来侮辱记者，还是想我被记者侮辱呢？还要登上新闻，有没有想过我的感受？”

新闻部官员引爆贿赂记者疑云

人人可获300令吉！唯这回此款项不是分发给瓜登补选选民的“慈善拨款”（Wang Ehsan），而是派发给驻扎在瓜登补选媒体中心内的记者，而且是“签名就有份”。

这顿时引发贿赂记者的疑云，更使到在场媒体工作者感到错愕，为此议论纷纷。

驻守在补选媒体中心的中央政府新闻部官员，在今午突然要求记者们在一张白纸上写下本身的名字、电话号码及所隶属的报社。他并没有解释为何要这么做。

在记录了有关的资料后，有关的官员随后就派发一个白色的信封给记者，并要求记者在接到信封后签名。

据悉有关的名单内，有约近20名媒体工作者的资料。结果当记者拆开有关的信封时，惊讶地发现里面含有6张50令吉，总共是300令吉的款项。于是在场的记者就马上询问有关官员，这笔款项究竟是由谁所发出，但诡异的是，对方一概拒绝回答，更要求记者不要再追问。

当记者一再追问，这笔钱究竟是由中央政府或州政府派发时，他皆不愿回答。

《当今》记者已悉数退还

《当今大马》记者旋即拍下有关含有300令吉现金的信封为证。当时共有4名《当今大马》记者身处媒体中心，他们已把所有的款项悉数退还。

登州政府所派，否认贿赂据悉，这300令吉其实是由登州政府所发出，旨在“感谢记者采访瓜登补选期间所付出的辛劳”，并矢口否认是贿赂。

有关方面辩称，补选的竞选期已迈入最后一天，若现在才来贿赂已是太迟了。

两名记者傍晚向警方报案

另一方面，两名《独立新闻在线》记者在傍晚7点左右，也已经到瓜拉登嘉楼警察总部，针对这起事件报警。

知识份子更恐怖

马来亚大学回教研究院内的祈祷所，今早遭不明人士置放猪头，相信是与下周一举行投票的校园选举有关。

一名马大前学生代表莫哈末希尔曼说，这个已遭切成两半的猪头是以回教党的党旗包裹，遭人丢弃在祈祷所内的地毡上。

这面回教党党旗上也遭人以黑笔写着：PMI（回教学生理事会）、PRO-M（亲学生阵线）和PAS（回教党），相信有关人士是刻意要把这3个组织扯上关系。

早上5点被学生发现一名负责在该处看守海报与旗帜的亲学生阵线学生，是在今早5点发现这起事件，然后立即向保安人员与相关方面投报。

马大学术与国际事务副校长莫哈末阿敏接获通知后，在早上7点半抵达祈祷所巡视情况，并且劝告多名围观的学生解散和上课。

回青团斥破坏校园和谐回教党青年团长沙拉胡丁受询时，谴责这种做法破坏校园的和谐气氛，他促请马大校方对有关事件进行深入的调查，以便揪出幕后黑手。

这事件在社会一些地方发生，引起了种族之间的矛盾和情绪，如今在神圣的大专学俯也同样发生；校园普选只是一项大专生体验社会政治的方式，可是使用的拉票手腕，宣传及破坏方式比起政治，有过而无不及，这些所谓的知识份子，凶起来比政治人物更恐怖．．．．．．猪头！

矛盾

社会怪象

穷人吃肉，富者吃虾；

男人想高，女人想瘦；

狗穿衣裳，人类露肉；

过去第一次留给丈夫，现今第一胎留给丈夫；

旧社会戏子卖艺不卖身，新社会演员卖身不卖艺；

以前只看见男人爱女人，现在男人爱男人，女人也爱女人到处可见。

贫富比较

没钱时会想要养猪，有钱时会想要养狗；

没钱时在家吃酸菜，有钱时在酒店吃时菜；

没钱时说自己很有钱，有钱时假装自己没有钱；

没钱时在马路骑脚踏车，有钱时在减肥中心骑脚踏车；

没钱时不想和女朋友结婚，有钱时想和每个女朋友结婚；

没钱时情人兼职私人秘书，有钱时兼职私人秘书兼职情人。

政治实话

政治人物都说股票像毒品，都在玩，难道政治人物毒？

政治人物都说金钱是罪恶，都在捞，政治人物罪恶吗？

政治人物都说女人是祸水，都想要，政治人物要祸水？

政治人物都说高处不胜寒，都在爬，政治人物不怕寒？

政治人物都说烟酒伤身体，都不戒，政治人物爱伤身？

回教党员都说天堂最美好，都不去，天堂果真美好吗？

许登州一个未来

进入瓜登补选最后72小时，国阵传来选情告急的消息，国阵对回教党的宣传攻势越趋激烈。马华打出回教刑事法的，突显回教党候选人阿都瓦希过去不利华社的施政记录；然而回教党也不甘示弱，挑起马华捍卫华社不力的往事，双方在华人区正面交锋。

马华也将广告内容改编成各类传单与漫画广为派发，其中一份传单重温回教党执政时的10大政策，包括通过回教党断肢法、征用天后宫地段、严禁回教徒进入不符回教教义的商店、拆掉海龟塑像、关闭卡拉OK中心、桌球中心、理发厅，以及限制饮酒。

不过，回教党也不是省油的灯，该党也在瓜登唐人街挂上华文布条，反击马华的指责。布条、质疑乐浪岛度假村被国阵摧毁时，马华却无法捍卫唐人街数间华裔店屋遭无理拆除。

大家是否有发现到，这全都是党和党之间的交战，重挖往事攻击对方，有些“往事只能回味”再攻击也只能是算旧账，不是不回顾历史，不是不从过去的教训展望未来，而是过去是参考，不能停留在那儿，我们的未来更为重要，很多时候人民期待的是更实在的承诺。

双方争论点都是已经过去的成年往事，很多事情不符现在的国情与文化，每一次大选重复搬上台面，双方必须承认有些事情错了，只要能改过不用再提，比如：

1）安华当教育部长是所实施的不谙华语，是谁的错？如果他错，内阁成员或合作单位无法纠正，谁才应该负责？

2）茅草行动是安华引发还是了老马引发？

3）希山举剑，谁应该负责？是马华、公正党还是回教党？

其实，很多事情没有必要再模糊大家，也没有必要在选举才来追究，如果需要追究早就应该请律师研究，而不是选举宣传口号，就像行动党常常将马华形容为卖华集团，如果有证据为何不报警，如果真的证实马华出卖华社，我第一个退党，不然还是请这些空口说白话的人别胡闹了。

我在小地方长大，我本身信奉佛教，我不怕回教国，自小学已经知道回教/伊斯兰教是国教，当时我没有混淆，因为在课文中总会提及，“大马是多元种族，多元宗教的国家”；但是课文中没有说过马来西亚全民的多元化可以容纳回教法，我怕回教法......

行动党相信选民是健忘的，在大选前淡然的说没有回教国，如今行动党的最佳拍档口口声声的说执政中央后要实行回教国，语言和表达上并不模糊，法律上宣言这么说并没有错，但人民更希望看见行动党“不贵于无错，更贵于能改过”的精神，摆出改变回教党的决心，不然就退出民联。

且不谈双方的过错，补选要贯彻的除了组织的背景和方向，补选的机制更必须让选民更了解双方候选人的能力以及补选前后的承诺，如何发展该区？如何间接和直接让选民受惠？选民要如何监督？

无论谁有胜出机会，有样事情必须重申：不能为党，为派系擅自离开国会，要记住胜出的议员是人民代议士，不是党职。国会事务一切依人民，如果要搞离席、如果要搞派系、如果要以党为主的抗议活动，最好候选人现在就告诉选民“议员并不代表人民”。

这一拳粉粹的我的心

华社的政、经、文、教怎么了？

政治不安
虽然行动党在308大选中赢得辉煌成绩，也不能证明投选行动党是认同行动党的政治理念，毕竟行动党没有让人民感觉到他们拥有政治理念；大家都很清楚，308政治海啸的形成是一项不信任现今政府执政的表现，国阵执政存在着大家所不心安的地域。

同样的民联在308后也无法让人民感受到诚意，以安华为首的民联阵营在过308前后说了不少谎言，如916变天、执政后汽油会掉价、颁发永久地契、地方选举、回教党胜出后会主张回教国，行动党不认同回教国可却紧紧拥抱回教党等。

大马华裔最大政党-马华在党选后老大和老二之间的矛盾尚未解决，在报章一再出现闹剧，无论内部有无分歧，社会在等待不是谁最终当上总会长，而是期待马华在308大选惨败后会否重定下新方向，改变马华和国阵的做事方式，取回社会信心.......

经济不安
自美国次贷风暴爆发以来，全世界政府纷纷发动救市和经济体重整，由于牵连不只是金融体、新年贺词“裁员滚滚”也成为了一些行业的口头禅，经雷曼兄弟的倒闭后，家财万贯的富豪身家缩水的新闻屡见不鲜，最近更有富翁因经济风暴自尽。

圣诞节后马来西亚企业名人，林玉堂忽然入院，刚巧当天他需要为本身的失信案（待确定）出庭，出院后第一件事竟然是开会，然后向外界说完全不了解此案，导致有人传他入院的原因和当天上法庭的原因有关。

这不能说是国内的经济陷入危机，只能说可以代表国内的华裔商人不多，林玉堂事件让社会对大马经济体开始疑惑.......

文化教育
陆老在大马文化教育甚有地位，在被传出性骚扰记者后向外界表示辞去在华社担任的所有职务，事到如今他没有承认他做了，唯社会对这事情的发生除了惊讶之外，也开始怀疑，为何华裔文化教育的表表者会牵连此事。
此外，叶新田在新纪元第十届毕业典礼上忽然糟一名身穿绿色工作人员制服的青年挥拳殴脸，造成叶新田鼻子当场血流如注，遭到殴打的叶新田，不得不中止致词，并由新院职员把他扶到后台疗伤，稍后更被送往医院。
虽然，涉嫌打伤董总主席叶新田的新纪元学院戏剧与影像系第3届舞台组毕业生林肯智，在昨天2点50分被警方逮捕，协助调查。可是，这一拳却让华教运动多了一个抹不掉的耻辱。

希望，在牛大哥来临的全新一年，我国/华社的政、经、文、教有正面的改变，不然，不敢想象未来孩子的天空是什么颜色？

帝帝旺沙区会财政郑汉钦德配仙逝

前天接获通知，指帝帝旺沙区会财政郑汉钦的太太仙逝，所以多抽时间到他家坐坐。

刚刚接获短讯，

帝帝旺沙区会署理主席邓海强同志今晚9时30分，率领区会三机构成员前往慰问区会财政郑汉钦及其家属并哀悼令德配仙逝，欢迎大家一起出席，治丧处：49，Jalan Hujan Batu 3, Taman OUG, 58100, Kuala Lumpur.

治感冒秘诀

近日很多身边的同事及朋友都感冒了，最让我担忧的是上星期和一位天天在运动的朋友吃晚餐，吃饭时还是好好的，一上车鼻水就不停的流，当然我也接受他的说法，我车的冷气比较冷；昨天一位朋友忽然提及，原来主席也是感冒了很久还没有痊愈，据我本身的体质比较不一样，只要不停睡觉就会有机会康复......

今天在网上寻获了一些资料，希望对一些感冒或身体开始要发病的朋友有所帮助，不妨试试，有害最多病好我请你们吃饭，补数.......

如果你感覺到已經開始流鼻水、連續打噴嚏、有點頭痛，就快要感冒了！

趕緊先喝兩、三杯熱開水（ 不可以喝冰的 ) 。

等三、五分鐘，再沖一杯咖啡，一定要熱的喝才有效 ( 不可冰 ）。

二、三十分鐘以後，咖啡和先前喝的開水會讓你要尿尿。 而且，很神 奇的，流鼻水、打噴嚏、頭痛都慢慢不見了！

想知道為什麼這麼好用？

一、咖啡可以讓你加速排尿。加上先喝的開水， 可以把已經侵入繁殖的病毒，從身體裡「洗」掉大部分。

二、咖啡有提神、興奮的作用，會讓你低迷不振的免疫功能提振起來。 病毒從尿尿排掉了一部分，免疫功能又加強了， 感冒繼續惡化的可能當然降低不少。

你知道吗，我是很关心你的......所以要好好照顾自己，不要太操劳，不要太夜睡，不要吃太多煎、炸、爆的食物（快餐）、不要喝冰，不要喝汽水，不要喝太多酒，不要吃太多肉，不要吃太多榴莲.......还有一定要看医生，打针吃药，至于费用当然是自己“搞掂”啦！

IWG正式成立

这事件发生在2009年1月9日（星期五），是一个历史性的日子，该是一些人难忘的日子，这一天除了每个星期五吉隆坡上演城市大堵车，这一天除了马青举牌反战，这一天除了约了一班马华部落客聚会外，马华一些部落客异口同声成立IWG。

这全新的IWG是由9个富有理想，对马华充满理想，专业、半专业和不专业的马华普通党员组成，成员包括：POLIBUG、UNCLE BOO、郑水兴、胡说八道、叮当十八点、吴启聪、细水长流、路见要鸣和曾聒（我）。

由于新IWG不会监督马华领袖们个人的私生活，不监督已往马华领袖的形形色色，不介入个人或领袖与政敌之间的人事纠纷，不反对吃喝玩乐为联谊党员们的文化，不能肃立刻板的道德黑白论，主要观擦“听其言如虎，观其行如鼠”政府与党内的政策，所以IWG的意思太多......

过程中大家曾经说过的IWG解说有：

Indah Water Group

Interrupt Watch Group

Intecom Watch Group

Intercourses Watching Group

Insist Watching Group

Intellectual Watching Group

Ignore Watching Group

最后还是认为Innocent Waiting Guy........

抗议以色列无情军事行动

只是几小时的筹备，马青总团于今日11时30分在马华大厦举办了一项抗议行动。以色列对加沙地带无情的轰炸军事行动，引起社会公愤。此举以滥杀了加沙境内无数无辜手无寸铁的妇孺，各位都各通过近期的各大报章得知最新的消息。

站在世界和平和人道立场，马青作为马华的臂膀，严厉谴责以色列残酷冷血的军事行动。

以色列大可轰炸巴勒斯坦的军事基地，但是不止如此，以军还滥杀无辜的市民，此举乃严重地侵犯了人权和干扰世界对于和平的热爱。

恳请大家不分宗教，种族，国家，和政见，响应这项抗议行动。众志成城，我们都希望加沙地带的柔弱的妇孺们都得到应有的政治和外交保护。

大家可前往以下这个网站填写抗议请愿书。Online Petition: ttp://www.petitiononline.com/no2war09

抗议行动不分政党与政见，只有一个，就是善对世界每一条宝贵的生命。

大马的子民们啊，我们是否身在福中不知福？

转载：铁汉柔情

反战！

生命是无价的，这是千古不变的道理，但万物之灵的人类为何残杀？

我不相信一颗子弹会比一条人命贵，
我不相信一次战火要这么多人失去家园，
我不相信战争结果就是夺走无数小孩的童真和脆弱的生命，
我不相信战争流下的眼泪会带来和平。

你看见孩子在哭泣吗？
你看见失去家园的泪水吗？
你看见逃离伤害惊慌的痛苦吗？
你听见失声悲痛的呐喊吗？
还没谈及身首异处，血肉模糊的罹难者......

这是谁赋予他们的权力？
是谁给他们屠杀生命的指令？
是谁教他们不顾生命只为本身的私心和野心？
是谁放胆给他们摧毁文明、摧毁和平？

可知道，全世界有多人在饥饿中失去生命？
有多少人因贫穷保不住生命？
有多少因病痛放弃生命？
可惜就有人让其他人不解的失去宝贵生命.......

我坚信发出反战声浪是一份人道责任，希望通过我们反战的声音，打倒强悍的武器；希望通过反战的声音打动战争的决心；希望通过反战的声音，让世界充满爱与和平........


尽社会责任，尽人道责任，反战签名运动：

日期：2009年1月9日（星期五）
时间：上午11.30am
地点：马华大厦大门口

梁山俱乐部

一般来说，普罗大众会将理想寄托在政府身上，希望有个“文景之治”、“贞观之治”，以人民福利和愿景为依归的民主社会局面；无论谁是在朝执政，无论官老爷是否贪污舞弊，还是庸腐的一成不变，只要局面开始乖离，当理想越走越远，再加上人民的利益一再被剥削，就会开始形成“乱世”的情景。

人民心中就会开始找寻心中可以为自己争取或捍卫的英雄，当无法找到自己的英雄时，就会从草莽英雄中找寻本身的精神寄托，《水浒传》英雄故事中体现的是对社会正义的梦想和对邪气憎恨的一种观念，虽然他们的起步或是背景并不完全风光，但社会惟有这样的期待。

《水浒传》中的人物并没有出现像关羽般受后人尊重到膜拜的人物，在当时的政治气候，没有人会认为梁山好汉会扭转人们的命运，只是这股力量的出现，人们将无奈、纳闷和期待都寄托在他们身上。可贵的是人们不会一味从有关人物背景考察，只是从反抗社会不公的背景出发，这里提出了一个社会现象就是对事不对人。

近期同阿武叔、侠客和志昊到新纪元观看的舞台剧《108国产英雄传》带出的就是社会种种不满的声音，虽然这些人物出身并不光彩，本身拥有不同背景和故事，也没有任何过人之处，到关键时刻却希望改便社会的不满，带出人们的纳闷，因此被视为人民英雄，赢得全场掌声。

今天国内八大华团已达致共识，若政府在今年3月份还没恢复华小以华语作为数理科唯一的教学和考试媒介语，将会展开一系列的行动，包括了发动全国华团签名盖章运动、召开华团大会，同时也将联合其他友族团体展开相关活动，以争取恢复各源流小学以各自的母语作为数理科唯一的教学媒介语。

由董总、教总、华总、七大乡团、校友联总、留台联总、马来亚南大校友会和留华同学会组成的八个全国性的主要华团特对此事进行讨论，并通过了以下的议决：

一）对于教育部一再拖延，迟迟没有依据大多数人民的意愿，尤其是文教组织和教育专家学者的专业意见，宣布取消在小学阶段推行英语教数理政策，我们深表不满，并吁请内阁于今年3月全面恢复华小以华语作为数理科唯一的教学和考试媒介语，以免一错再错，牺牲更多的学生。

二）我们重申全力支持政府致力提升国民的英文程度，但必须依据语文教学原理来拟定实际可行的妥善方案，包括从课程设置、教学设备、教学法和师资培训等方面着手，以真正达到提升学生英文水平的目标。

虽然以上的声明并不完全表现“官逼民反”，这些组织也不是像《水浒传》英雄人物中的“走投无路”的草芥人物；可能他们的举动不会受到任何人包括政府的关注；发出声明的当儿，有关领袖们可能也决定了成立“梁山俱乐部”，可是他们此举可说是使用正确管道，尽本身组织的“社会责任”，为人民提出纳闷......

期待！

老翁、纪委会或卷入孙艪华所涉及命案

新山前市议员孙艪华因调解纠纷而捲入一起命案，虽被警方扣留5天，但较后却无罪释放，死者家属对此有所不满，更致函马华总会长翁诗杰，要求纪律对付孙艪华。

根据可靠消息，死者黄祥恭的太太，已致函给翁诗杰，並清楚交待整起事件来龙去脉，以要求马华还她一个公道。

该封信件副本也交至马华纪律委员会主席黄俊杰和副主席刘文丰，以及柔州纪律局主任龙甫天及副主任蒙光亮。

37岁的孙艪华是涉及在去年12月27日晚上11时许，帶数人前往新山淡杯第一花园，找寻死者调解一宗生意纠纷，孰料最后却酿成意外事故，更造成黄祥恭不幸去世。

孙艪华曾任马华新山区会公共服务及投诉局主任，在新山一帶颇有名声，也任新山市议员。

死者太太控诉，若当不是孙艪华的出现，他们根本就不允许相关人等进入屋子，也绝对不会开门。

她认为，孙艪华接近午夜时分，帶人上门解决纠纷，已超越其市议员的权限。

无论如何，马华仍未对该起事件展开调查。

马华该呛声吗？

又是溜达惹的祸，每当我失眠就有在网上到处溜达的坏习惯，不料让我听见一首歌，一首大家熟悉的旋律，内容大不同，是在“唱”马华大选失利后的一些“歪传”，所以转载。




内容如下：
The 12th malaysian general elections brought about some shocking defeats but none as devastating as the results obtained by Barisan National's main Chinese component party political and business partner...M.C.A.

The loss of many seats including their president'a Dato seri Ong ka Ting has caused the party to stir up new ways to bring back into its fold, the departure of so many Chinese voters, who in past years could easily be convinced by a simple song and dance such as this...

China man, become Ali Baba ManWith Umno man, who get bumi putra plan
The work the Indian man
He sub to illegal immigrant
And everybody's happy

So the China man, from the opposition
Take over government, and cause the frustration
And now the Umno ManWith the contract in hand,
He turn around, to Ali Baba
And said what lah! man How can this happen, tell me

Why MCA?

How can you loose your seat now
WHY MCA?...

You know election has come, You should have paid more up front
Now we all bang balls! opposition has won

So CHai So NowSo How
So WHY MCA?

So CHai, so Now, so How?
So WHY MCA?

Last time its Mao Tah Teng with Ong Ka ting
Now all got open tender how to Kao Tim?

So Chai, so now, so HOW?
So BYE MCA

So CHai, so Now, so How?
You LIE MCA

You say that transparency, will lead to bankruptcy
Chinese got straight hair, how much straighter can we be?
We the ones who started HALAL money
We are the trusted nominated proxies

Say you, we change policies,
Tell people don't see the KERIS
Let Ali Baba do his business and his deals

So CHai So now, That's how you LIE MCA
So CHai So now, if not you DIE MCA
So CHai So now, So that is WHY MCA
So CHai So now, You Have to CRY MCA
So Chai So now, That's how you LIE MCA
So CHai So now, if not you DIE MCA
So CHai So Now, So that is WHY MCA
So CHai So now, You Have to TRY MCA

Hey turn down the music don't know what the So Chai Singing
Aiiyah! Traffic jam againthe give new road so that we can cut timesuddenly they put the toll there now all jam behind the toll!

Aiiyah! Hey Ong! you heard this one or not?
Who do you kill when you see a Chinaman and snake?
Ar!......tou kill the Indian fella singing this song lah!
Ha ha ha Ho ho ho

The End
comedycourt.com.my

也不知如何形容，不知道要称赞他们有创意，还是要形容他们在挑种族的敏感课题好，可能唱者无心，不过我身为听着却有意，还好近期开始忙，没有太多时间报警和写部落，不然一定会有事情发生。

话到这里，马华有领薪的政治人物是否有时间参考参考，再发挥“是可忍，孰不可忍”，“敢怒敢言，敢做敢当”的马华精神呢？期待......

“封口令”不存在！

馬華會長理事會日前議決，馬華各局主任對外發表重大課題涉及馬華立場的文告時，需先與馬華會長理事會溝通，以免出現各有各說的情況。

此舉是確保馬華各領袖或各局在發表文告時，特別是關乎敏感課題及政府政策時，務必更謹慎地處理，豎立黨性。據悉上週首次舉行的馬華會長理事會已議決，規定馬華各局主任在對外發表任何針對政府的政策，尤其是觸及其他國陣成員黨部長的文告前，必須先徵求會長理事會的同意。

澄清不是「封口令」

雖然此舉被視為，馬華當權派針對馬華署理總會長兼政府政策監督局主任蔡細歷所下的一道「封口令。

然而當時在場的會長理事會成員之一顏炳壽在接受《東方日報》電訪時，直言：「我們沒有向誰下『封口令』，沒有這樣的事，這是錯誤的詮釋。」

「既然有人向媒體發放此消息，事到如今，我想已不需要再隱瞞什麼了！會長理事會確實議決過此事。但沒有報道中所指的『封口令』。

我們是認為，任何馬華的領袖在發表涉及任何關於馬華立場及其他領袖的事務時，要事先溝通。」「你看，民聯領袖在針對課題表達立場時，常出現各說各話的亂象，就是缺乏『溝通』例子。

當天在會長理事會時，我們強調的是『溝通』，而非不給領袖發表談話。」顏炳壽解釋，馬華畢竟是一個龐大的政黨，黨領袖瞭解到各領袖、黨員的作風皆不一樣，也不會要求「一言堂」。每個領袖皆有權發表意見，但若牽涉到馬華立場或其他黨領袖時，若能事先溝通的話，將能達致事半功倍的效果。

儘管在會議上，沒有清楚列明重大課題的種類，但顏炳壽笑言：「我相信，領袖們都懂得分辨。」

此外，另一位不願透露名字的會長理事會成員則表示，這是為了確保馬華各局所發出的言論更能代表馬華的立場，絕非為了排擠任何人。

「這事在會議上，並沒有異議，獲得在場者的一致認同。同時，這也是僅是短短幾句帶過的討論。」

該名成員表示，會長理事會也闡明，任何人都有權發表言論，但包括總會長在內，皆須釐清「個人立場」及「馬華立場」。