一只青蛙的心态

宗教是心灵上的辅助，本来是让人类在内心无助时的一种积极观念，推动人类向善向上、德行为上、修身养性、积德补过、明心见性、转迷开悟，可是也不知是政策问题，还长期的拐杖恩典，让一些人给宠坏，忘了宗教真谛，主观和霸道成性。

今日凌晨，在雪隆发生的3宗教堂遭人抛汽油弹纵火事件不能归咎为治安问题，毕竟治安可以加强巡逻，治安可以用法律来对付，而这次被破坏的是宗教，是一种心灵上的归属，不能武断他们真正的目的何在，或许和近日法定准许某报刊使用“阿拉”字眼有关。

多年来马来西亚政府在宗教敏感课题上抱着一种畏惧态度，当发生冲突时，不是回避就是让事情不了了之，没有让社会有个比较明确的立场，包括没有让社会知道这“敏感”的定义不只是回教，而是所有宗教，也不曾严惩抵触者，使到一些已经霸道成性的人毫无尊重其他人的宗教信仰。

这些野蛮且主观的信徒们，在某情况下有宗教教义，也有宗教教育，可是在缺乏安全感的情况下，行为有如没有被宗教教育，这不是宗教间所产生的矛盾，而是政府没有真正将“一个马来西亚”的精髓贯彻，表面化了宗教和谐应该有的内容。
马来西亚存在这太多青蛙心态的人，所谓的青蛙心态并不是指喜欢变节或是没有立场，而是身上的脂肪，身上的保护层，身上的拐杖过多，一直活在安逸环境，不知道也不想知道世界如何改变，要如何准备才能适应。

多元种族和文化是马来西亚建国之本，是迈向国际的本钱，若独立了多年后还在着手处理种族问题，还是无法禁止政治人物企图挑拨多元化，突出种族色彩来，为模糊化宗教信仰，以达到本身的政治目的就是一种青蛙心态。

在市场开放的今天，国民应该想的是如何与国际接轨，如何影响国际化的挑战，如何在大资本侵略市场之前做好准备，反而为一些原本是一体的字眼而纠缠，一味只顾着如何去渲泄自己的不满，都还不如多为马来西亚做好国际化的准备。

这段日子，奉劝马来西亚的驾车人士，多注意本身的汽车，为了不要引起不必要的麻烦，若车上有明显摆设佛像、十字架、圣经者，先行将它收起来，算为自己荷包着想，也为宗教极端份子着想，不要等到事情发生后，又被赖成“引人犯罪”。