第三只眼睛的角色

15年前，出席吉中摄影协会的一个讲座，讲座内主要还是交流有摄影的技巧，当谈到角度捕捉问题时，主讲人用上了中学生没有想过的新名词，他说身为专业的摄影人最需要的条件就是长上“第三只眼睛”。

这第三只眼睛并不是大家所想像的怪胎，而是身为摄影人必须要比任何人更清楚角度，了解角度上的拿捏，用角度来体现出物体的“脱俗化”，突出它的另一面，这或许与世俗有别，或许也是最真的一面，一位好的摄影师不只是会拍照，更要拍出一张有价值的照片。社会事务上何尝不是这样，很多表面大家所相信，甚至信仰的事情未必就只有一面，人们必须时时刻刻使用心灵上的眼睛，观看肉眼上所无法看见的事务，再发挥社会责任，纠正混浊的社会现象，让正义长存，肃立社会道德情操。

简单来说，社会第三只眼睛就是社会“醒觉意识”，这意识来自不同的评价和反馈、影响和约束、客观评价和总结，并潜伏一种基本“社会道德意识”，这种道德意识在适当时候将会是社会正义的抵抗力，公平对待国民的一种免疫系统。

第三只眼睛也是监督政治病态的其中一环，未必拥有实权，也没有任何利益，也就没有利益冲突下表达不同观点，纠正政治及社会弊病，以防往后造成诟病，影响社会发展，殃及国民。

在大马，所扮演第三只眼睛的有媒体、社团、人民等，看法未必和政策相符，但是未必是一种对立，在意义上都是为马来西亚好，因为他们皆带出不同资讯，给人们更了解社会，更了解世界，无疑是提供社会一种新目光，提供一个新眼界，向进步和谐迈进。

现在官不如以前，有人说现在的官比较贪婪，有人说现在的官比较嚣张，有人说现在的官僚与偏差已经是世纪之最，或许没有衡量的标准，可是资讯告诉社会，这的确发生在我们周围，在适当时候这三体必须结合为一，以发挥影响作用。