西方情人节，巫统怎么说？

一名在吉打州玛末学院（Maktab Mahmud）接受初步教育，然后前往埃及阿查哈大学深造，毕业后担任一名宗教讲师，并且出版了8本书籍和40个卡带、光碟及影碟，并积极在媒体上讲解各种宗教课题的西蒂诺巴雅声称情人节狂欢是基督教社群传统，以劝导回教徒勿庆祝情人节，结果引起教会组织强烈抗议。

回青团更已经鉴定民联四州，即吉打、槟城、吉兰丹和雪兰莪的情侣热点，并且会在情人节当天动员宗教局官员检举违反回教的不道德行径，结果引发民联友党行动党，还有国阵领袖的抨击。

回教在大马属于敏感且被政治蒙上面纱的一个宗教，其敏感程度远远超越一个锁在机密法令的政府合约，更特别的是若有人无聊声称回教某节日或文化是“狂欢”传统，其他宗教众信必须要抵制，相信政府不会让政治人物与宗教团体有机会在媒体和互联网上喊话，不是内安法令侍候，就是部长陪同道歉。

以上两单位，一者是国家级的回教表表者，只是从宗教角度发言，从不代表任何单位，只是与大马回教发展局脱不了关系，不然就连出版书籍和卡带都面对问题，更不可能有机会成为颇受欢迎的电视节目主持人；第二位是标榜回教政治人物，从回教宣传角度，说出抵制及特地政治化并不出奇。

矛盾出现后社会似乎被政治人物模糊了焦点，所谓的检举回教徒不道德行径已经被政治商业化，这举动原本就存在，而且是立国以来回教宗教局官员的其中一项主要任务，只不过为何会针对性指向某宗教信仰，和已经融入先进社会的西方习俗。

从“一个马来西亚”的大无畏精神来看，我国绝对是多元种族、多元宗教，尊重各族人民与信仰，因此政府该先采取一些行动对付有关在媒体上鼓吹抵制其他宗教的人，别让无畏的政治模糊了责任，更别为了派系失去的原本的正义。

国阵一些成员党虽已经呛声，但并不能完全代表身为老大的巫统，为了避免往后巫统领袖用上“国阵从来没有同意过”的立场，巫统应该表明自己对于西方情人节的立场，是以民为本，还是宗教至上？

少许分享，昨日接获短讯供参考，看后再猜猜是由国阵的巫统，民联的回教党，还是纯粹以一个回教热爱份子发出：

Ingat...Tanggal 14 Februari "BUKANLAH HARI KASIH SAYANG"

Tp 14 Februari adalah "HARI KEMATIAN PASTUR" yg brnama "VELENTINUS"..

Kita telah dibodohi orang2 YAHUDI yang BENCI ISLAM...

Dan kita dilarang mengucapkAn selamatuntuk mereka...

Apa lagi merayakan dengan tukaran gift...!!!

Sebarkan jika kamu peduli dan syg sama teman2 muslim/muslimah...

DEMI KuKuHNYA AGAMA ISLAM...

Salam Ukhuwah Ikhwan Muslimin.