曾聒

人民要的成绩单

2012-01-30T18:03:00.000+08:00

多年来大马国债已徘徊在债务极限边缘，至今大马政府仍没明显有效的方案减轻，层出不穷的国家投资失误更显示无法制止巨款一再被消耗，有远见的国家领导不该在这时候还一面宣佈派钱的所谓利民政策，让国债百上加斤，打肿脸皮充胖子。

　不解的是，隨著政府的派钱动作，马华也派发感恩红包、鼓励生育的祝贺红包，看似回馈党员多年来的支持与耕耘，维持党內发展，说破了就是博取党员好感的动作，尝试用金钱维持政治势力。

　308后马华被指不务正业，一味打著“终身学习”口號將政党社团化，乖离该有的政治版图，甚至被一些党內领袖批评到一文不值。

　事隔数年，马华虽然提出不少政纲，拿出不少成绩，可在大部分华社眼中，马华依然没多大突破。

数十年没明显成绩

　当马华向华裔选民提出支持国阵时，大部分华裔选民都不服地问：“马华做过了什么？对华社有什么贡献？”马华提出不少政绩，能让华裔选民心服的莫过于若干年前为华裔爭取公民权的事宜，可是这已不在现今的成绩单內。

　华裔选民並不是不瞭解马华的伟大或不在乎公民权，只是成绩单分数不能一直掛著数十年前的印象，这数十年来没有明显成绩，都是靠突如其来加分题维持政绩。

　年代已经不同，人民观点不再一样，不再看扑上尘埃的成绩，为提升国家整体竞爭能力，人民希望成绩不断刷新，每届大选的评估分数都由零开始，有做才有分，不能一直以情意结和同情分数评估未来。

　先不谈与政治无关的利民、利党员成分的粉刷品牌工程做得多好，就养牛事件、多次出卖国土埋毒事件而言，政治上国阵做了什么？马华做了什么？到底能做什么？

　人民要的成绩单不多，政党回归政治，执政党就该拿回该有的参与、知情、参政权力，监督及实践国家蓝图，包括杜绝舞弊贪污，为国家和社稷带来实际好处，而不是一再与敌对阵营相骂换取情绪的美好。

安华的愚人节特别多

2012-01-29T14:19:00.000+08:00

赛夫与父亲多次公开吁请总检察署对安华鸡姦案提出上诉，总检察署终于在日前向高庭提出上诉。

　消息传出后，朝野政党甚至人民並没有觉得惊讶，反而认为鸡姦案在期限內没有上诉才是新闻。毕竟社会一般认为释放安华只是整个剧本的前凑，先要粉刷司法公正，后半部的戏曲將会慢慢演入已粉刷后的司法公正，加上一些有利的新证据，再判安华有罪。

　鉴于此，民联领袖在安华释放案件上说的是“民主胜利”，尽少说“司法公正”。有见识的支持者们更直称，因释放安华后称讚司法公正的民联领袖肯定是草包；不满判决的国阵领袖当然也回应，既然民联领袖与支持者成天不认同司法公正，为何不提出上诉？

为何破坏美好感觉

　如果当天判安华鸡姦罪成，猜测那几天的吉隆坡市区会发生一波又一波抗议骚动，轻则导致交通堵塞，重则影响整个社会经济基础。释放安华后，至今还未看到任何朝野政党动作，连批评司法被国阵操纵的说法也减少。对国阵而言，释放安华除了內部茶杯里的小意见，整体感觉美好，各成员党领袖也不对外加以解说，以免打乱美好感觉。

　不解的是，正当国阵內外都对安华被释放感觉美好时刻，为何赛夫与父亲坚持上诉，破坏整个美好感觉？

　针对此举，民间流传两种说法，一是剧情尝试证明赛夫父子与国阵並不是一伙，营造司法公正，因此赛夫父子故意不顾及国阵政治需要；第二个可能就是，安华肛交案重审无需有任何结果，案件能拖就拖，好让案件一直悬掛在法庭上。一旦国阵感觉美好不再，或安华对国阵造成更大威胁时，有个出手的方便。

　自卸任副首相后的安华，进出法庭已经不计其数，看来安华的愚人节比一般人多，被控鸡姦更是一次比一次精彩，惊喜，一次比一次刺激，最终却还是无罪释放。

（上星期一刊登于中国报，最新文章请参阅每星期中国报）

安华被释放的省思

2012-01-16T11:10:00.000+08:00

先不论为何法官一开庭没等听判的人进完，头不抬地用3分钟25秒完成宣读审判结果，安华鸡姦案下判结果出乎大部分人意料，相信就连审讯过程羞辱法官的安华本身，也无法料到自己的罪名基于技术问题不成立，当场被释放。

心喜的安华支持者，口中除了不停念住“正义胜利”之余，偶尔还会称讚“司法公正”。可是这並不像一些国阵报喜阵容所说的，安华无罪释放国阵贏回人民信心，国阵下届大选会有不少选票回流，因为隨著以上两句口號后，安华支持者还补上一句“民联下一步就是接管布城”。

选民不会因为安华鸡姦案不成立而对国阵改观，反而会將过程说成是国阵卑鄙的政治谋杀伎俩，从政治层面看，既然释放安华无法挽回选民支持，为何法庭依然宣判安华无罪？难道宣判安华无罪，就能证明政治没有介入司法，司法独立吗？即使证明司法公正，能为国阵贏得选票吗？

巫统大小领袖常年在全国跑动，演讲內容绝不放过毁灭安华人格，生动性阐述一位员工和一位僱主的鸡姦案，如今安华无罪释放，相等于法庭拆了巫统领袖台阶，让巫统领袖难以面对支持者，进而丧失支持者信心。

猜测案件或会上诉
安华无罪释放並无法增加选票，因此一些无法接受案件结果的国阵支持者开始自圆其说，指国阵会再上演司法心理战，让法庭接受赛夫上诉。

从赵明福案件来看，法庭先来个结案，当结案结果是不能被公眾接受的悬案，迫切需要答案的公眾就会自行提出结果选择，如他杀或自杀；上诉后法庭再判决赵明福死于自杀，也是公眾提出的其一看法，反驳的声音自然减少。

901结案安华无罪释放，支持者口口声声说司法公正、正义抬头，若赛夫上诉后再拿出更有利证据，法庭再判安华罪名成立，那么高喊司法公正、正义抬头的安华支持者，便无法反覆，再驳司法被政治操控。

为涉案国阵领袖铺路
纳吉上任首相后，司法程序起了变化，不少案件的审讯不再拖延，社会关注的一些贪污舞弊案件也开始定案，尤其前雪州务大臣基尔被控以影响力低价购买两片地段及基宫豪宅，近期也被判罪名成立，监禁12个月及基宫被充公。

基尔是国阵前雪州州务大臣，最近开始数落国阵领导，恭贺安华无罪释放，被认为动向开始不明。基于他曾担任举足轻重的党职和官职，若上诉没得到国阵祝福，猜测他与支持者会背弃国阵，让国阵下届大选无法收復雪州。基尔是308后国阵在雪州抗衡民联的急先锋，没有一定功劳也有苦劳，若国阵要出手帮他，也必须先让“司法公正”一词出自安华支持者之口，为他上诉得直铺路。

或粉碎民联布城梦
安华若被判入狱，民联领袖会以安华被政治谋杀为名，分別拿著安华海报全国数落国阵，把安华神话成国阵的首號制衡者，並推出“改朝换代，释放安华”口號，让民联有个巩固的政治主题全马进行政治宣传，破坏国阵。

相反，安华无罪释放后，民联所指的安华被政治谋杀有了句点，而且结果是安华无罪释放，让政治谋杀失去公信力，任民联领袖口若悬河也无法宣传太久，释放安华或能说成减少国阵被攻击的杀伤力。

记忆犹新的是，传安华入狱后，姑里將取代安华的中道路线，以独立姿態招揽国阵失宠议员参加民联，贏取布城的掌控权。姑里加入民联的唯一条件，就是只要能在下届大选凑够民联需要执政中央的议员人数，自己便能当上首相。

法庭释放安华后，安华自可掌管民联，成为民联锁定首相人选，姑里存在于民联只可能是促成他人美梦，即使自己拉拢的议员人数超过公正党议员人数，想当首相也永远排在安华之后。除非安华扬言会將首相一职交出，不然民联要执政中央，还得说服姑里接受。

有鉴于此，安华无罪释放对民联而言未必是喜讯，儘管民联声势再浩大，若因安华掌管民联而失去专注负责游离和中间选票的姑里队伍配合，释放安华或会粉碎民联接管布城的美梦。

技术层面或搞垮国家

2012-01-10T12:51:00.002+08:00

“法庭在检视本案的证据后，无法100％确定DNA样本正确无误，因此认为不能完全仰赖DNA样本。因此只剩下赛夫的证词，由于这是一起性罪案，法庭不愿意只凭赛夫的一面之词。法庭因此宣告被告无罪，当庭释放。”

证据是案件灵魂，但并不表示没有证据就没有发生过，高庭法官宣判安华肛交案基于证据不足无罪释放，就像巫统所说，安华无罪释放并不表示安华没有肛交过。

大马有暗中抄牌，也有灯拍照技术，先不论大部份相机有技术问题或没有相底问题；多年以前，一名内政部官员曾经说过，若接获交通传票，若没有做过可以大胆的到警察局要求相片；相反，若有做过可是不想换有关传票，也有一歪法。

技术上交警所用的摄影技术虚有其表，官员向部门或内阁要求的数额或许昂贵，可是购买时总是会买贵，所以所用的器材未必足够或未必有与价钱相等的素质，因此，大部份所使用的底片未必能够保存，可以肯定的是超过一定的年份后所打印出来的相片肯定模糊，连车牌都看不清楚，那就可以轻易以证据不足，或技术问题取消交通传票。

不谈内安法令当或不当，有经验的律师了解司法作业，一个案件如果有机会拖延，案件展延越久越好，就有很大机会趁着文件不见，或是一些字眼遗漏问题，以证据不吻合以及技术层面罪名不成立，当场释放涉案者。

印象中，曾经有一名嫌犯在1952年危险毒品法令被提控，即使重量足以让嫌犯判下死刑，案件落在了解毒品的质量，只认钱不认真理的律师上，就要求案件展延再展延；多年以后，原本白色的海洛英变质成了粉红色，嫌犯因证据与当年照片上的颜色不符，当庭释放。

人民口中的高官贪污或政治舞弊，至今不是无法减免，问题还是围绕在司法漏洞，没有证据，即使承认也不能被提控，任问题继续衍生。

三权各自重要，司法为守护和监督作用，可是多年以来因技术问题呈现出多出的不完美，或与事实不符，会否有天因技术问题或证据无法完整，将国家卖掉或国家被政治搞垮呢？

安华鸡姦案国阵骑虎难下

2012-01-09T11:19:00.000+08:00

1月9日安华鸡姦案成焦点，对大马两线制影响深远。从精神角度看，安华入狱对民联是一种损失，毕竟民联来自3大政党，各有不同包装，伊斯兰党强调伊斯兰教义，蒙上不仁道的神秘面纱；行动党门面有强烈华裔色彩，土著选民难以完全接受；以安华为首的公正党，角色除了制衡巫统，也有调和民联宗教与种族的形象，让各族选民安心。

　从政治机会层面看，308后民联虽掌握不少国阵弱点，可从渲染角度来看却没持久力，也鲜少能得到全民共鸣，尤其政、经、文、教样样瞭解的人民不多，对样样弱点存在著同理心的人更少，鸡姦案套在安华身上，刚好发酵成全民课题，尤其深入土著。

案件真偽不再重要

　可见，安华下判结果已不再是个人问题，儘管巫统在全国高喊“Jangan Guna Rakyat Untuk Selesai Masalah Peribadi”，当鸡姦案一捲入政治明星，加上能被逻辑解说的政治预谋，就己成了朝野双方拉锯的筹码，案件的真偽也被认为不再重要。

　除了鸡姦案指责、伊斯兰教宣誓戏码，还有不少无需使用法律管道的色情短片，人格毁灭安华几乎是巫统多年来的政纲之一。巫统相信將安华送入监牢，巫统才能高枕无忧继续执政大马，进而瓦解民联的和谐和信心表面，瓦解民联步入布城；一般民眾心里有数，安华该难逃劫数，他入狱后引发的政治对抗及民怨，肯定无法估计。

　先不论司法是否独立，对国阵而言一个案件拖延多时，如果判安华无罪，后来民联的追究与民怨，未必是国阵在大选前能够承受，案件始末像似国阵自找麻烦，正如广东话中的“捉虫入屁股”。

　鉴于此，无论安华鸡姦案罪名是否成立，国阵已经骑虎难下，除非有更好或更坏的政纲转移视线，不然短期內首相肯定不会贸贸然宣佈解散国会，进行第13届大选。

请阅读今日中国报

政治黑暗？

2012-01-08T15:56:00.002+08:00

政治圈子内，兄弟反目成仇，战友背后插刀，同志胡扯后腿已经不是新鲜事，也就这样不少人会认为政治是黑暗，政治是个大染杠，一张白纸也会被染成五颜六色，教育成利益至上。

不变的原理围绕在，谁能胜出谁就是王道，胜者说的话即使难听身边总是有人说赞；存在怪习惯，别人的批评和难听的话重复听了三遍后，便是废话，归属于建议不足，破坏有余的话语。

政治领袖每每面对群众总是喜欢说道理，从源远流长的文化说到现今是实活，总是头头是道；就算是国家政策，国际走向都是自己的阵线最为犀利，敌对阵线总是狗屁不通。

政治总是有起有落，占上风时，领袖总是掉进了俗语的惯称“死不认输”、“死爱面子”、“死都是只有别人错”、“跌倒还要抓把沙”的心态丛生；占下风时，除了心中总是对领导百般不满，也改不了占上风的习惯。

普通人加入政党叫普通党员，没有名气，没有勋衔，没有新闻价值，离开马华时或稍微有名气，总改不了以上恶习，总认为不唱衰自己的政党，就这么离开大家都会认为是他错。

最难忍的还是一些曾经担任党要，被委任官职，被给予无线好处的党员，一离开便像反过来的猪肚，一脸大便，看了都有点言恶。

占上风时，要风得风，要雨得雨，持着官职一无是处，吃着党职无可为，翻开会议记录原来找不到名字，可是离开后缺满怀大志，分辨得出什么是理想什么是幻想。

多年来领悟不多，至少了解“政治黑暗”一词所说的并不是环境或是政党，而是一个人心丑陋，而且这丑陋是在有资源的地方特别多，特别容易展现，严重的是平时口边的仁义道德并不能轻信，至少变节前后有不同的解说，原来过程中感恩的心只是口边的修饰。

退党与老翁无关

2012-01-04T11:52:00.002+08:00

自308大选马华惨败后，不少党员缺乏的是一种自我平复的心理，如何平复和需要多少时间来平复，就要看到底在大选时跌的有多痛，关键在于平日建立的自满、虚荣、自我催眠有多少。

黄家定卸任总会长并不在于做了多少，或错了多少，他而言，交待只是一种平复党内同志受挫动作，或许不会有人在乎，毕竟如果矛头不指向别人，无法安慰自己的挫折感。

可惜，更换总会长的平复效应只是短暂，自4年前的党选塑造的新希望只满足部分空虚，未能完全渲泄心中的无助，致使党内纠纷不断，若比较，黄家定至今分别在哪？马华同样无法升仙级，同样被大部份华社责为社会污点。

马华转盈为亏，有本钱时即使唱首“三轮车”唱到走音，都有人称赞为“天籁之音”；如今走到亏损线上，即使是更有创意，更有建设的做法都是会被沦为造作和没有营养，任老蔡会飞，也无法突破党员们心理障碍。

不说老蔡做的错与对，没有虚荣为目标，没有人民称赞为方向，马华一贯的作息很快会失去更多党员们的所谓信心，加上社会压力，和一些未知名的政治现实诱惑，离心并不奇怪。

最奇怪的是，马华多年走下的政治路途中，竟没有一套党员心智成长蓝图，一套无论任何目的加入马华后，都应该拥有的心理建设，好比如政治是什么、马华扮演的角色、加入马华和退出马华不该只是记者会的虚荣等......

大选前后退党原本就是预料之内，就大选前一些议席分配不均；没有被领导人看到；总会长还没有来电祝福；首相无暇谈判好处；敌对党略施小惠要求负面宣传，动摇军心；计划、步骤性跳党以及倒戈等，人之常情。

当然，也有不满马华乖离，已经失去原本加入意义而作出退党决定者。

马华该准备的不是目前党员退党的动作，大选后若不入阁，大选后资源分配不均匀，大选后的承诺无法兑现，更多曾经拿过恩惠，用着市议会、中央政府老虎头的党鞭们的高调不满动作。

理论上、一般上、逻辑上，退党和不满党领导层应该会默默离开，沉淀一段时间后大家才发现他的离开，这原本就是一个加入团体或退出团体的基本道德，不是吗？

想必，怨恨、宣传、引人注目已经成了高调问政后的副产品；这年代感觉上，政治领袖也一样不成熟，还是不看为妙。

退党为无稽之谈

2012-01-02T11:18:00.000+08:00

国阵內部向来秉持国阵精神，这精神除雷同“一个马来西亚”精神，还坚持一项特征，无论大事小事，只要是巫统无法面对的敏感课题，都会以国阵精神为大前提颁布国阵封口令，將敏感和矛盾减到最低，再將问题扫在地毡下，从此当没有一回事。

　国阵精神的出现，明显让巫统以外的政党感到无奈，不然“有口说不得，有事办不得”也不会牢牢套在国阵成员党身上，成为紧箍咒。

　国阵领导身经百战，政治生涯不是一天造就，个个都是自加入政治就开始活跃支部，才能慢慢到中央担任高职。对马华领导而言，面对冷嘲热讽、人事纠缠，已不是新鲜事。近年来，马华领导更是华社唇边指骂的对象之一，因此无法忍辱，无法抗衡压力，便无法成为政治领导，尤其身在马华。

有违民主程序

　近日不少马华党员宣佈退出马华，又不加入任何其他政党，若与不满现今领导层，或被打压扯上关係，更是无稽之谈。退党者由始至终没有提及自己的政治理念，没有提及现今领导层的错误领导方式，更没有提出如何被打压。

　不顛倒逻辑的角度，若平日能忍受千万个社会指责，公然担任党职和国阵委任的官职，並公开发表文告指责敌对阵营，如今却为了一个区部主席打压，或不满现今领导层为由，退出马华，算是一幢怪谈，更让社会產生一个错误想法，能与巫统为伍的马华领袖不为社会改变，反而只看最高领导层的欢喜心？

　在政党，有者基于得志的领导层不是属意的就退出，根本有违民主程序。民主程序可不是小孩子的玩意儿，喜欢就玩，不喜欢就不玩。无论政党或社团都一样，少数服从多数，多数尊重少数，展现的不该是派系，而是一个付出的心甘情愿与理想。

　马华蔡总算是忍辱的一大教材。2008年党选后，马华数十位中委成员中，维护他者不出5位，当年若他以一个不满打压或直接退党，想必当今號令马华者还是翁氏，蔡氏也不会在正常民主程序下，当上总会长。

　无论如何，身为政治领导，应该以更成熟的心態处理政治，领导可来可去，派系只有爭权的定义，组织与党的教育和未来，才是大前提。

莎麗扎去留成兩難

2011-12-20T10:35:00.000+08:00

一間豪華公寓、一群牛，讓婦女、家庭及社會發展部長莎麗扎陷入政治泥沼，黨內外要她辭職的浪潮越來越大，就連前首相敦馬哈迪也促她自行解決，辭職一事似乎成為社會的關注，也變相要辭職來審判她。

　無論社會怎么說怎么唱，巫統領袖向來對被指貪污舞弊一詞免疫，只是這次或許不同，一方面是不想她連任好讓部長和候選人資格留給新人的壓力，另一方面則是來自民聯的壓力。自這事件發生后，這課題已成為所有民聯領袖的演講重點，甚至已策劃要拉著牛全國跑動，打著“這頭牛比所有人幸運，家住百萬豪華公寓”。

內定候選人喘口氣

　即使3年沒服務選區，莎麗紮都沒遇到政治窘境，仍浩浩蕩蕩全國跑動物色有條件勝出的選區，以內閣部長兼巫統婦女組主席身分要求上陣，想必國陣主席也必須讓步，因此她所到之處，無不讓內定候選人焦慮。自養牛場舞弊風波讓莎麗紮成了國陣不祥之人后，內定候選人總算喘了一口氣。

　大選將至，若落在數個月內，養牛場舞弊事件肯定繼續發酵成為大選毒瘤，國陣不少候選人目前最關注的是國陣主席如何解讀這風波，如果讓莎麗紮順利上陣，民聯會如何渲染，人民會如何想像？一旦不讓她上陣，如何向莎麗扎支持者交代，尤其是巫統婦女組？

完整評論請翻閱《中國報》

一个马来西亚，两种文明

2011-12-14T22:00:00.002+08:00

今天浏览政治枪手网站，发现“一个马来西亚”两种文明，“一个阵营”两个嘴脸，在他的文明中始终只有种族分别，没有一个国家和一个公平待遇，任何事情也只有拿出种族来谈论。

请参考以下：

FUYOH! TERESA COCK PERNAH BELAJAR DI KOLEJ MILIK MCA LA!

Fuyoh, Terasa Cock ni sebenarnya pernah belajar di Kolej TAR milik MCA! Kisah penuh BACA DISINI

Anonymous said...

babi....

December 14, 2011 7:47 PM

Anonymous said...

Satu soalan.... MCA dan DAP ni, KAMCENG ke?

December 14, 2011 8:00 PM

Anonymous said...

Terasa Cock...

Te-rasa Cock-chak!!!???

December 14, 2011 8:24 PM

Anonymous said...

MCA buat kolej, bagi pelaran kepada anak Cina supaya jadi pelapis DAP.

December 14, 2011 8:27 PM

Anonymous said...

Eleh MCA dan DAP adalah dari kilang yang sama cuma warna saja berlainan agar senang menipu Pemimpin dan orang2 Melayu...cuma kita orang2 Melayu saja yang tak sedar......!! sampai sanggup bermatian2 menjadi alat cina.

December 14, 2011 9:17 PM

一怒之下曾聒也写了：

Universiti kerajaan juga kilang pembangkang, adakah ini bermaksud UMNO dengan Keadilan serta PAS KamCeng, atau UMNO melatih Kaum Melayu jadi pelapis PR?

養牛都出問題，稀土提煉計劃能嗎？

2011-12-12T10:22:00.001+08:00

日前國大黨烏魯雪蘭莪國會議員卡馬拉納登說，研究報告顯示，稀土廠的稀土礦物釋放的輻射，比香煙釋放的輻射低；想必他已經瞭解，每天接受一包半香煙，每年相等于接受300次X光胸透的輻射量；可是他似乎模糊了邏輯，抽煙者是自願接受輻射，稀土事件是人民百般不願意，政府也要人民接受的輻射。

稀土提煉過程，所放射的釷需要用上140億年才減少一半。計劃在關丹興建的稀土提煉廠為全球最大，面積約100公頃，超過100個足球場之大，那地方設了稀土提煉廠后，潛伏著無限危機，為確保安全，必須限制無數次的140億年不得發展和耕種。

中國包頭市號稱“稀土之都”，其生產的稀土佔全球八成，預料遠比關丹能提煉的少三倍。近年包頭市稀土尾礦湖已經嚴重受污染，臨近村莊癌症患者激增，更在附近發現綿羊張獠牙、地不能耕種、水不能喝等，生活完全失去保障。

沒交代幾件事

自古只有貧窮國家必須出賣自己的資源和未來子孫的健康，換取發達國家的錢財，但大馬國民貧窮到這個地步嗎？難道政府多年來的扶窮計劃沒有成績？還是在國家領導人心裡，國家眼前的利益比國民的不安來得重要？

興建稀土提煉廠只使用10年，政府似乎沒交代幾件事，如稀土提煉廠利益是如何計算？惠及的單位是政治人物、統治者，還是人民？國家未來發展不靠稀土提煉，能辦到嗎？100公頃的地，換來300人10年的就業機會，與幾百億年土地無法使用比較的利與弊？提煉廠就業機會會是給外勞還是當地居民？

更多内容请阅读中国报

消費非土著是馬來特權？

2011-12-06T18:04:00.000+08:00

首相兼巫統主席納吉在黨大會上指出，一旦巫統在大選敗陣，再也沒人可以捍衛馬來人、伊斯蘭教與馬來王室的權益，看來是不能成立的說法。若大馬國民和政策會因巫統敗戰而一夜之間改變，豈非證明國陣數十年來主導的教育政策，出現嚴重問題？

無論首相所言從何根據，還是自家內部激勵所需，可以肯定的是巫統多年來的“只有我做得到”膨脹心態從沒改變，更喜歡消費他人來鞏固政治權位。

多年來不難看見，每每巫統內部分裂、內部矛盾叢生、棘手透頂時，都會挑起社會的種族、宗教敏感神經線，拿國陣成員黨來開刀更是司空見慣，為的不外轉移視線，讓歧視向外，以團結族群情意結，化解、逃避黨內的緊張狀況。

為保馬來選票

前陣子，公正黨青年團團長三蘇依斯干達更在該青年團代表大會上，挑戰巫統修改憲法，確保只有馬來人才能出任首相，以維護馬來人權益，引起朝野政黨非議。后來公正黨實權領袖安華，將這種舉動說成是該黨的政治策略。

國陣與民聯在媒體上交戰並不罕見，可是在過去一個月，朝野政黨最高領導頻密出現不文明的宗教和種族說詞。很明顯，雙方的全民概念已被近在眉睫的大選模糊，也確定非土著票影響大局，為保馬來選票，大家不惜出言不遜。

在大馬的政治里程碑裡，國陣和民聯成員黨不會在戰友出錯后抨擊，反而政敵犯錯后用盡全力謾罵，想必在政治上糾正別人比糾正自己容易。朝野政黨多年來的種種政治綱領，只是讓唇角感覺美好，在面對當權利益大前提下，只有捉緊政治籌碼大談種族、宗教課題。

可笑的是，曾幾何時消費非土著成為馬來特權？還是只要說一句政治策略，便能抹殺國內和諧，挑起各種不平衡心理？

刊登于：中国报

拢是为了你

2011-11-28T12:26:00.000+08:00

國陣政府最近頻頻提出修改法案的舉動，提出的動議皆是多年來社會不斷訴求的議程，如大專法令、內安法令、和平集會法案、檢討出版法令、英語教數理等，但多年以來這些訴求一到國家領導手上，永遠只有一個結論，就是“內閣不通過”。

　內閣不通過后，宣傳隊伍為首的部長，才到各部門收集不修改的原因，只要有一點兒說得通的道理，便到大街小巷宣傳，帶出政府不修改的原因與苦衷，說明修改后的危機和衝擊，話題圍繞在“攏是為了你”。

　多年后，納吉當上首相，內閣部長就似換了主子就換了原則，大家同樣用著“攏是為了你”的口號，不同的是內安法令廢除不再威脅國家安寧；和平集會法案修改不再保護不到人民的財產；檢討出版法令不再擔心不負責任言論；修改大專法令不再影響學生學業；英語教數理不足以提升英語水平等。

拒絕民主成長51年

　奈何人民的成長教育不只是閱讀國家歷史，也參與國家歷史演變，人民可以感受到的改變不在于聽取民意，而是決策誠意。

　一個操作了54年的政治體系，51年來的操作與作業從來就是拒絕民主成長，納吉首相上任至今3年內，卻轉變得如此神速，況且這3年光陰，只聽見國陣貪污、舞弊醜聞，從沒聽說有修改惡法的動作，這一瞬間的改變，可靠嗎？

　目前，人民無法適應的不是修改法令后的新景，而是國陣內閣成員的改變。同一批參與決策的內閣成員，同一批參與執行的部門高層，只因主子換了人，起了如此大的變化，連多年以來堅持的原則也丟棄。

　鑒于此，在人民眼中，國陣一夜之間的改變，無論好壞皆缺乏誠意，缺乏治國的穩重性。若法令能朝令夕改，隨著主子的需求而轉變，即使符合民意，依然缺乏真實性。

　即使國陣非常有誠意，但誠意總是遲到，每每先自爆其短，堅持說明自己百般不願意后，才聽取民意，笑著臉說出不同話語，拿出會議筆記簿，向人民說“攏是為了你”，國陣才修改惡法。

何时大选？

2011-11-27T16:01:00.000+08:00

何时大选这问题从去年开始就有很多人问；若根据紫微斗数显示，这日期只有首相知道，这样说大家舒服吗？

打从今年的4月开始，巫统候选人已经准备好上阵，身边的伙伴们已经战战兢兢地准备开战，做生意的准备了开战费用，读书的准备考试请假信，当官的准备了跑动拜票时间表。

10月，与巫统一位候选人闲谈，谈话中他说出了他选区有多少组屋，组屋有多少栋，每栋有多少选民；有多少学校、庙、小食中心在选区；办了多少活动；见了多少选民，还有哪组选民没有办法接触等，已经说明也只欠东风的准备工作。

唯，九月间国阵没有宣布解散国会，财政预算案出炉后已经不方便解散国会，毕竟财政预算案需要在国会内通过，如果没有通过预算案，只会让大马明年陷入僵局；政府行政、工程财务上都会瘫痪。

加上，朝野政党纷纷在哈芝节前赞助大量的选民朝圣，在11中之前大部份领导恩惠的选民还未回国，给了钱没有效果，还会让选民谩骂的动作相信首相不会贸贸然做，况且首相本身也朝圣去了。

12月是国家统治者生日和交替的重要节日，无论政治条件如何好，首相绝对不会生事，给机会政敌用“不尊重、不效忠国家统治者”的罪名攻击，这罪名在华社没有共鸣，可是在马来社会确实举足轻重；不怕一万，只怕万一，一旦大选出了乱子，国家统治者肯定不会对国阵有好感，因此12月不会有大选举动。

明年一月接近新年，也是商家们除了忙着找钱、追钱的季节，华裔市民也要忙着筹备农历新年，一旦在期间进行大选，后果将与308无别，不是科学不科学问题，而是13届大选是纳吉上任后的第一次解散国会，是一份前途成绩单。

基本上，明年财政预算案只加强了福利条件，开心的只有公务员，整体来看与商家无关，因此间接说明与大选无关，深信，即使没有完全落实也会拿到公务员手中支持。

反观，财政预算案后的补助宣布才能做准，陆陆续续宣布的经济振兴计划，以及商家奖掖才能让大选精神和财务上支持国阵的商家开心，无怨无悔的继续要员工们支持国阵。

国际经济走向属于未知数，或许国阵会放弃猜测为了国际经济走向宣布大选，因此下届大选日期还是如紫微斗数所说，等首相宣布......

一幢屁事的紧张

2011-11-25T12:43:00.000+08:00

一个高度机密文件便能让国民无限负债，一个买贵而无需负上任何责任的年代还有公道吗？一个没有公道的年代还有舍好执着？

大型政府工程继续不公开招标；
政府工程/用具继续买贵；
国债超标没有办法，还不断想着派糖果；
使用国家资源购买落伍/残缺的技术和货品；
国家联营没有独立能力，政府无止尽喂贴工程；
用一只辆车换一头牛的计划；
无本的油棕事业到了政府手上却还亏损；
没有舞弊却有盈利空间送人到太空旅行；
没有打战却每年购买不少昂贵武器；
预算案后面对没钱，明年继续放进预算案；

理想中，只有交替才是最终答案，可是这已经交替政权只是交换贪污人物的年代；一个荒唐事情已经层出不穷的年代，还有所谓谁该负责，谁有资格负责的说法吗？

这年代颠倒是非，颠倒责任，颠倒身份，最后若还有人说是社会义务、社会责任，想必已经烧坏头脑，不然何来安华偷情关你屁事；性爱光碟关你屁事；朝野派钱关你屁事；爆粗关你屁事；回中国论管你屁事；土著30%管你屁事；国家报穷关你屁事；买不买钻戒关你屁事......

原来这都是一幢屁事的紧张。

大马有透明条件吗？

2011-11-21T15:56:00.000+08:00

根據國際透明組織調查，2010年馬來西亞的國防開銷透明指數在12滿分中只得4.5分，排在“中低等”階級，與阿富汗、泰國、格魯吉與阿塞拜疆等國同級，排在印尼、孟加拉、巴布亞新幾內亞之后。

　奈何國際透明組織不瞭解大馬的政治氣候，不知道大馬的交易手法高明，“只有買貴，沒有貪污”的方式已成為政府公務員審核的標準與準繩，喜歡將交易列為高度機密，讓外人沒有管道瞭解，永遠蒙上神秘。

　有所不知的是，大馬國防部有一些不為人知的特權，這未必指軍官擁有霸道的權力，而是在不少東西上有著特別詮釋；就審判管道而言，若軍官以軍官身份或可能牽涉以軍官身份犯上事，多半只在軍事法庭審訊，而且過程或不公開。

不讓武器技術外洩

　基于國家安全為由，軍方交易不得向外透露，避免讓外人知道大馬國防攻守配備，威脅國家之余，也讓所有武器技術外洩。當他人有防克準備后，將致使大馬國防無用武之地，讓每年財務花費最高的部門形同虛設，民怨不斷。

　據瞭解，所謂的國家安全，也成為了無需程序、無需記錄、無需單據的理由，讓所有買賣交易不需讓內外官員知道，尤其涉入巨大款項的交易，為了不留下任何銀行匯款記錄，得以以現金交易，或無需審核和無需交代。

　同樣，這種過度機密和威脅國家交易成了傳統特權理由后，人民更應該擔心的是，國防部所購買的配備和武器，會否出現“豆腐武器”、“垃圾軍備”，臨陣對敵的關鍵時刻忽然失靈？官方報告只說明是“無端端失誤”，但到那時國家損失的已經不是財務那么簡單，軍人和人民的生命才是關鍵。

　大馬政府多年來採用的都是報告和字面上的解說，也只說明高度保密的神秘專業，但依然無法表現透明的條件，這或許讓人民更無法安心，而且越來越糊塗。

　國防採購活動中，除了監督單位的設立，倣傚他國定時舉辦軍事演習，也是制止以訛傳訛的管道，能讓國民感受貨真價實，甚至引以為傲。大馬是有透明條件，可是政治領導人願意嗎？

刊登于中国报

大马神迹

2011-11-18T08:04:00.014+08:00

无论是任何信仰，很多事物也有理性的解释，当看见沙漠幻影及鬼火之类时，大家都会赞叹这是一种“灵异”或是统称“神迹”；大马虽没有鬼火和幻影，可是社会上出人意表事情频频出现后，一些人将这不可思议的结果说成大马“神迹”。

就2亿5千万不是生产的国家养牛计划，一个政府全贷款，一个可以拿到千多万奖掖，一个经过政府严格筛选的公司，原本是一个完整无暇不可能失败的计划，最后还是搞到一塌糊涂，用文路来解说逻辑，却逃不过人民的一句提问，“怎么养牛越大型，牛只越贵呢？”

大马国民已经开始担心，每每政府所承担的事业到最后都是国库与人民的累赘，先不说多少个3亿就能让大马判入穷籍，如果政府计划不是亏钱就是花上的费用比市场高N倍，那么原本便宜的产品，政府一经营之下便是天文数字，造成无限的通货膨胀。

就养牛计划，原本政府用意是要应付市场所需的40%，过程中也不知为何花了不少冤枉钱，将成本直接提升，除非政府给了钱商家养牛，还津贴每一只卖出市场的牛只，不然这些没怎么特别成本特高的牛肯定让牛肉价格提高，难道又用“国产”字眼，禁止其他牛肉上市。

养牛计划中昂贵的不只是建设费，牛场的设计与放牛吃草方式不同，计划中没有种草还是聘请牧牛工人，因此都是以饲养方式，而一公吨的饲料约2千令吉。

据了解，大马油棕业每年所产生约2百万公吨棕油果渣都制成的饲料，而这些饲料是以约400-500令吉卖到国外，奇怪的是，政府每年需要入口的农场饲料正好也是2百万公吨，不同的是买进价钱约2000令吉。

或许大马的农场博士不了解种植专业，没有真正了解入口的饲料与大马一廉价卖出的饲料成份，可是根据国外检验报告，大马生产的饲料价值不比其他国家生产的差，而且往往养的牛、羊、鸡等都比较壮和健康，一旦卖来大马价钱肯定不会低。

照反贪局说法，大马只有买贵没有贪污，饲料卖出便宜，买进昂贵的方式是一种错误，或，大马的牛生活品质比国外高，鉴于此，大马养牛计划需要用上庞大费用并不是偶然，若依然费解，那只好说成是“大马神迹”，让内心多点安慰。

牛也能当首相吗？

2011-11-14T11:20:00.001+08:00

婦女、家庭、社會發展部長莎麗扎夫婿與孩子捲入2億5000萬不事生產的國家養牛機構弊案被揭露后，似乎已成為社會討論的話題，朝野雙方不斷拿出來論述，在媒體上一問一答，只是感覺上，在野政黨對在朝所解析的完全沒有興趣，沒有認真看待回應。

就幾點，當巫青團長凱裡說，國家養牛計劃是2008年才啟動，2008年到2010年之前飼養的數目已經多達8016頭；到2010年11月為止，已經有5742頭牛被屠宰。根據2010年總審計司報告，證實達到目標。

可是，莎麗扎的公開解說，卻否認了凱裡的達標說法。先不談部長是否有權力介入該公司，還是該公司原本就屬于她，莎麗扎揚言要詢問公司委員會，報告與總審計司報告有所出入的原因，找出報告出錯單位。

這些牛未免太貴

按計劃，國家養牛機構必須為國內市場提供40%牛肉供應，即2010年需生產8000頭牛，審計時中心只有3280頭牛，那么凱裡口中的8016頭牛的數字，如何得來？唯一可以解釋的，就是凱裡已綜合了3年牛只的數量，來取得一年的達標方案。

雖然凱裡指2億5000萬低利息貸款，並沒直接到達該中心手中，要經過獸醫局與政府審核批准。根據農業部長諾奧瑪所言，如今政府已發放下的款項已有1億1500萬，該公司也同時獲得1300萬半數獎掖金。就近1億8000萬款項的養牛計劃而言，只屠宰5742頭，加上目前在飼養的3280頭，這中心生產的牛也未免太貴，價值好比一輛國產小車。

除此，值得探討的是，莎麗扎第一次公開發言，便說她和家人不應遭受在野黨抨擊，因為她的夫婿和孩子已非常努力工作。換個概念，如果政府發下巨款的審核標準只在于努力工作，那努力工作的牛只，豈不是就有望成為大商家、擔任部長，或是首相？看來這年頭的牛還真牛逼。

刊登于中国报

错误地追究责任

2011-11-08T11:52:00.007+08:00

不少朋友说起林冠英孩子的事情，口里都会先说一句，“给你一个题材，让你攻击林冠英，他孩子的事情.......”

说实在，完全没有兴趣，就连所谓的非礼的第一篇新闻和照片，笔者都没有看过，继续的所有起诉、道歉的新闻实际意义会是什么？

这是一股严重不健康的社会风气，是一股为了满足政治权力欲望所营造出来缺乏营养的风气，却引来了不少所谓的高材生、专才纷纷讨论与分析，极度可悲。

笔者并不高尚，从某角度看起来却能被形容为低贱的动物，但仍然明白一个人所为自己必须承担，身边亲属所为自己脱离不了责任，至于追究责任，相信也只有政治会去构思如何牵连和入罪。

林冠英孩子事件如果是真的，真正受伤害的不是社会与国阵，而是这家庭的父母亲，但却因父母为政治人物，却与其他扯上关系，大家已经失去了原本的人初的善根，倒过来不停地在他人伤口上撒盐。

若政治需要跑向一道战胜他人需要比他人厉害，要消灭魔鬼需要比魔鬼更烂，那么天使最后也只是魔鬼的化身。

“政治就是这样”似乎已经是一道理所当然攻击政敌的明理，这明理最后将成为人民生活中的原则，影响深远。

政治常常带出糊涂理论，侵犯该有逻辑，可是偏偏让不少人着迷……

笔者不信天下有圣人，更不信自己或身边都是圣人，不少台上风光的人们都是靠着包装和粉刷；得饶人处且饶人，画到白来大家也只是魔鬼的化身，别为政治摧毁了社会该有的秩序。

社会需要的政治该是以“绩效为先，人民为本”，正是《一个马来西亚》口号，偏偏提出的一方，有颠倒立场的一面。

若政治人物身边的人借用了政治人物的方便，到处招摇撞骗，到处惹事生非，损害国家与人民，应当发指；追究政治人物亲人或犯上的错误，未免错误地追究责任。

逻辑颠倒的一天，相信孩子都会埋怨，为何要担一份社会义务，为何老是为了无聊的政治，伤害了祖宗与后代......那已经注定，希望祖宗和后代都享有自由的智者不会参与政治，那留在政治的会是什么条件的人？

朝令夕改與以民為本無關

2011-11-07T17:34:00.000+08:00

英語教數理是敦馬哈迪當首相時的決定，當時內閣部長拍爛手掌，個個部長到了坊間就只有解說，連大部分華裔以及社團提出不同意見和看法，都認為具有破壞國家之嫌，甚至一些極端支持者，還將這股不同聲音列為共產黨。

　當年，瞬間的決定全民幾乎反應不過來，還好部長和官員反應快，無需多久就已推出不少龐大計劃，在全國進行系列解說，和多階段的教師培訓。當時只要是學校假期，便能看見教員以及家眷以培訓為由，在國內的酒店出沒。

　事隔數年，受英語教學的學子還來不及步入大專，來不及步入社會，教育部卻已鐵定英語教數理無成效，有必要再次改變媒介語；被弄糊塗的是，30年前接受英語教學的長輩卻個個前衛，更成為大馬各領域的支柱。

　政府打著“一個馬來西亞”以民為本的口號，指廢除英語教數理決定經過深思熟慮，也是參考了不少社團組織的備忘錄和簽名人數，看在人民眼中，依然脫離不了政治人物上台表演個人權力影響深遠的戲碼。

教育乃建國之本

　英語教數理原本就有好有壞，實行和廢除都會有人歡喜有人憂，若說要滿足全部人應該不容易。只是改變的本質說到堂皇，當然是“以全民為本”，追根究底可能重點考慮的是友族學生學習英文的典型困境。

　教育乃建國之本，因國際和社會變遷改變課程和需要是必然，倘若是為了本身族群顏面和種族壓力，寧犧牲教育願景來逃避國際競爭，未免有點兒戲，更何況草莓培育思維美好是政治人物的想法，學子步入社會后或抱怨政府讓他們缺乏競爭能力，屆時再高談感恩論，已無濟于事。

　教育部必須認清，媒介語與課程內容不同，若國家教育該使用的媒介語都需要用上數年來反反覆覆，大馬教育部什么時候才能推出與時並進的教育方案。

　必須提醒，政策的朝令夕改與以民為本無關，只會讓人感覺政府的不專業和兒戲，尤其是一些通過英語教數理議案時舉手贊成，廢除英語教數理議案時也舉手贊成的議員，難道政策就該是主子說了算嗎？

刊登于中国报

別讓僱主多繳1%公積金失去意義

2011-11-01T10:50:00.000+08:00

財政預算案規定，僱主需多付1%公積金予5000令吉薪水以下的員工。以大馬的經濟結構，領超過5000令吉薪水的員工只占公司少部分；換言之，就以中小型企業僱主而言，僱主幾乎須多付1%公積金予所有員工。

　這項政策宣佈后，雖然得到不少國民讚賞，認為國家體恤人民退休后的的生活，還是有一些沒直接每月拿到現款的員工不以為然。但這項政府美意一宣佈，不少靠多數量勞力換取利潤的公司開始懊惱。

　顧名思義，中小型規模的商業活動，資金和現金流動未必如想像中強，多付1%公積金即使不面對流動資金上的問題，也將明顯減少公司賬目上的收入，交給政府的稅務也會自然減少許多。

　百思不得其解的是，為何政府要實行一項未能讓所有員工感覺立刻受惠，既讓不少中小型商家懊惱，又減少國家稅務的事，從多方面來看或是利多于弊。

　直到日前2010年總審計司報告公佈，2010年僱員公積金局批出的13宗總值551億令吉的貸款並不需要政府擔保，反之是直接貸款予政府，大家似乎已開始明白，2012年預算案中僱主多付1%公積金的用意。

　若政府使用抽稅方式增加國家收入，並沒公積金局直接領取所有5000令吉以下員工的1%來得快，也不是每個公積金局會員今年退休，一次過領完退休金；以目前政府稅務局的效率，比起來追稅肯定比繳交公積金來得慢，而且分分鐘因技術問題讓商人逃稅，所以用員工收入為標準，讓僱主多繳交的1%無法遁形。

　雖然公積金局一直保證會保持精明與低風險投資政策，並會根據深入的投資研究，確保會員的公積金有保障。然而以多年來政府的作業方式，就連多個經濟專才看過近期方公佈的財政預算案，大伙都在質疑，更甭說公積金局的貸款方式。

　無論如何，政府必須認真看待公積金局款項的用途，別讓僱主多繳給員工的1%失去該有的意義，成為政府經濟賬目上邀功的器具。

刊登于中国报

玩性自焚

2011-10-31T11:19:00.000+08:00

女青打破60年傳統，穿裙子走入馬青大會會場，贏得全場鼓掌，為大會留下深刻印象，一時傳為佳話。不料新聞刊登后，引起持有不同看法的民聯領袖狠批，認為馬青此景為消費女性，撈取廉價政治宣傳，意圖將漂亮美眉政治花瓶化。

雙方各執一詞，隔空罵戰，論點從一個真誠鼓勵女青參政的表達，到一個未曾在大會提出半點女性議程虛偽消費女性，最后更有馬華婦女組和馬青團員到多媒體委員會投訴，指網上出現猥瑣的女青假艷照。

網上對質更有看頭

儘管雙方領袖在報章發表不少意見，可是都以“套”和“閃”過招，沒有正面交鋒，也沒有正面回應。反觀雙方支持者在網上的對質方式，更有看頭。一些國陣支持者在網上指民聯以回教國封建眼光看待，反對女青短裙出席馬青大會；一些民聯支持者卻在網上廣泛流傳樣貌似馬青美女兵團的照片，說明馬青聘請啤酒女郎、秀場女子充場。

由于馬華婦女組和馬青同時召開大會，邏輯角度看，難道會有女青捨棄本身婦女組大會而出席馬青大會？普遍人也認為這年代鮮少有年輕人主動參與馬華，更不用說週六出席大會。

鑒于此，一般相信馬青大會亮相的美女兵團，純屬政治戲碼，故此不多不少已成了社會笑柄。只可惜，民聯支持者未能見好就收，追蹤美女兵團的方式過了火，除了不斷流傳樣貌相似的美女兵團艷照，內容說明也扯上從事行業、風月場合，以及情色電影《玉蒲團》，最終演變成矮化女性。

政治之本雖不分男女，只看表現專業，但性別課題仍然是政治敏感神經。無論朝野政黨，只要以性別基礎提出政治偏見，一旦被扯進不平等或歧視漩渦中，先點燃課題那方皆無法倖免被追究責任，民聯原本在這課題中佔優勢，后來卻犯上玩弄性別政治的罪名，導致部分女性不滿而自焚。

刊登于中国报

潘力克：财政预算案是否有根据国际经济走向？

2011-10-27T16:10:00.000+08:00

辉立信托基金首席策略员潘力克认为大马财政预算案必须与国际经济、股市有所关连，而大马财政预算自4年前就与实际的大马股市和国际经济没有太大的关系，而且谈到整个财政预算案，是否对内在或外来的经济因素对症下药？

完整的预算案应该包含长期和短期计划，如何突破国内和国际的经济问题，长期的国内困境，和短期的国际因素，就刚刚公布的财政预算中，对于长期和短期的计划都是治标不治本。

很多人会问，全球的经济危机是否已经到来？

经济危机定论说，经济危机是5年来一次，从历史角度看，1990-1991年房地产引发银行危机；1994-1995房地产的贷款危机；1998年亚洲金融风暴；2002年假账太多；2007房贷；今年2011年恰好是4年，会不会欧洲危机，希腊跨下，所以国家预算案必须要更谨慎。

从股市，美国会否衰退，从数字来看，订单下降，可是出口增加；美国失业率增加，主要是VERIZON电子公司45,000员工，大部份被解雇，但美国失业率已经有所改善，若这问题仍然无法立刻改善，就等于政治家（奥巴马）将面对挑战。

这是美国政治的一种局面，参议员与奥巴马不合作，希望拖延一些就业法案通过，让消费者和商家对奥巴马领导没有信心，但这一个动作就对经济和全球股市不利，猜测，这项法案肯定通过，只是会拖拖拉拉到明年总统大选，而这么一来便会影响全球经济。

美国经济应该不会衰退，日本出口到美国的零件明显上涨，日本在美国的汽车生产开始生产，汽车销售也成长，其实美国经济没有那么坏，美国的消费数字在增长，除了房地产疲弱，只是没有大家期待的那么强。

基本上美国经济有正面成长，只是没有理论上的如此强悍，1-1.5%成长应该没有问题，要3%或以上比较难；日本经济也是在复苏中，1-2%成长也该没有问题，核能外泄后，日本很多汽车已经开始生产。

至于希腊，葡萄亚情况有点不同，这些国家是政府借钱太多，欧洲应该不会有太多问题，反之，在亚洲国家，很多因素来自国际油价，持续的通膨会对经济造成影响，不要说其他，泰国米价调高，肯定会造成通膨，只是多少还不知晓。

危机几乎每五年一次，是波动缩小还是未知数，但明年的预算案反刺激，没有什么刺激，公司给1%盈利减少，对股市不带来什么效果。

周芝简：预算案期待多过利民、利商

2011-10-26T17:51:00.000+08:00

大马税务协会理事兼特许会计师周芝简表示，预算案之前大家期待很多，所期待的利民、利商宣布的并不多；原本以为大选年来临政府会调低公司税务和调整个人所得税，在大选后落实消费税（GST)。

收入少过5千零吉，政府要商家多给1%的公积金；收入3千零吉以下者，政府会给500零吉，当然大家还在关注到底以什么方式给，可是里边有个特别，一些没有交税或故意将自己收入弄到不用交税的高收入者，同样有机会领500零吉。

一个国家转型政策下的财政预算应该包含加快吸引投资、创业与创新、乡区转型计划、加强公共服务、舒缓通货膨胀项目；但明年的预算案与往年一样，国家还是入不敷出400亿以上，今年的赤字是4.7，总开销是最高纪录，钱从哪里来？

钱多数来自国家债卷，借钱很容易，但政府到底有没有钱还？

很多人对债卷都很有兴趣，因为债卷的利息肯定比银行的定期存款利息来得高，一般上银行定期存款也是3%-4%，但债卷肯定是在5%或以上，因此累计无法偿还的利息，再加上新债卷的利息，我们有能力还吗？

我国今年注重税务征收，新的总监希望能追到1000亿的，税务局已经加强“亲商”活动，这些活动不是为了加强联系，是为了追税而来。

个人非常赞同实施消费税，严格来说，消费税是将利益交回给消费者；在国际游客来说买东西有得回扣税务，会吸引更多的游客来马观光，间接对大马旅游业有所帮助。

至于产业盈利税，在两年内转售房屋所抽税额将从5%提高到10%，这种方式来压制抄房地产现象或许没有效果，一般上每间新房子从购买到竣工都会超过2年，因此作用并不大。

拿督蔡兆源：预算案，要花钱也要知道钱从哪里来

2011-10-23T19:55:00.001+08:00

大马首相署利商特工队（PEMUDAH)委员会兼税务改进专案主任拿督蔡兆源原则上要将大马赤字减少到2.8是一件不简单的事情，必须要每年逐渐减少；就2011年而言，所预计的收入没有达到多，可是开销也比预计提高，最后赤字依然保持5.4。

2011年政府多花了90亿在政府津贴（公务员薪金多付43亿，供应与服务领域增加13亿），其中136亿来自公司比往年多收77亿，因此未来政府会增加税收动作，35亿来自公司，16亿来自个人，这些钱当然就是从社会您我而来，所以大家要有所贡献。

外资投资非常在意税收制度，根据世界银行，马来西亚经商排名已经从2007年的56名，上升到今年的23名。

税务改革是唯一改善国家收入途径，参考多年记录，2007年56名税收官员，2008年16名，2009年21名，2010年24名，2011年23名；如果税收局更有效率，对这个国家是好事，然而税收局在善用科技（efiling、eborang……等）、严格执法后表现开始进步，电脑化后很多信件已经没有人签名，迟报税的人都会收到电脑自动发出信函，若看回我国今天的税收成绩，其实应该得道赞扬。

明年开始，很多个人收入和资料，税收局直接会与相关单位连线，如保险公司等，因此资料无需通过呈报；税收局也会在没有通知下到被查税住者家、办事处、稽查公司自取文件；在修正法案后已经赋予税收局权力，2013年后有权力提取被查者所有密码和解码。

目前，不少人拿佣金没有报税，明年开始只要有给予佣金，都必须根据程序填上表格。

经过多年争取，如今税收局多收的税务迟迟还钱，在一个期限后将给予利息，而且利息是每一天计算，就efilling截止日期90天后还未能将多收款项归还，第91天就开始每天算利息；但是，没有准时报税者和报税后因上诉拖延者除外。

如果，政府归还利息和款项后发现错误，也将向有关报税者取回，更特别的是，如果报税者给予假资料，一旦被发现，税收局将再多抽10%的利息。

这一切将会在2013年开始实行。

虽然审查只有2年，不过蓄意逃税就没有年限追究。

郭隆生:经济博士与博土只是一画之差

2011-10-13T03:15:00.001+08:00

马中经贸总商会副总会长兼財经投资委员会主席郭隆生在华总主办的“大选前奏的財政预算案”讲座会上说:

今年财政预算案提出遇上两个关键,一是大选即将来临;二是全世界面临经济不景气,通货膨胀不断上升,人民消费压力越来越重,在经济持续15年赤字之下,要从原本4.46%经济成长,到2012年的6%几乎是不能;可爱的是,当记者问及首相吉安财政部长,首相总是说是有一批博士级人马说研究出来.

看回第九大马计划,原定的6%经济成长,最后也只不过达到约4.46%,2012年财政预算案出炉之际又面对国际的经济不景,要达到6%的经济成长几乎不可能,所以那些博士和博土搞不好就只那一画之差.

2011年与2012年预算案比较:

2011年预算案总额2012亿，

2012年预算案总额2328亿；

2011年营运开销1628亿

2012年营运开销1816亿；

2011年公务员薪酬456亿

2012年公务员薪酬520亿；

2011年发展开销492亿

2012年发展开销512亿;

从以上看出,整体比率发展开销并没有增长,反而增长神速的是营运开销,最让人担心的是大马的赤字状况一直保持,从2009年的7%;2010的5.3%;2011年预测的4.4%最后达5.4%;2012预测是4.5,如果以往年来看,可能不会那么理想；因此大马要在2020年达原本的宏远国是很难很难。

美国这么多年以来只有5年是SURPLUS，累积的赤字非常庞大;政府一直强调大马与美国的生意来往只有区区的9%,但美国的经济状况会影响国际,尤其是中国、印度、日本，虽然没有直接影响，可是国际其他国家的经济会被美国影响，大马间接性也会面对问题。

大马财政预算案赤字是从1998年开始，我国15年内都是入不敷出，赚得钱不足，欠下的钱过多；大马公务员人数也是名列前茅，希腊就是如此，最后宣告破产；日本的GTP是 225%，不同的是日本绝大部份债卷都是国内，大马外债约60%多，国内债卷大概30%多（比率大约是三分二对三分一）。

无论如何，债卷利息肯定比银行存款高，因此需要慎重考虑的是，债卷到期，要还的款项加利息数目并不小，如果大马经济成长还是在赤字阶段，那么大家就必须多关注；而且大马的债务已经高达GTP的53%，55%就是危险水平，超过55%举债要还的利息将会很高很高，已经是不能负荷的水平。

目前大马公务员人数大概占人口比率是4.68%；泰国是2.06%；韩国是1.86；菲律宾是1.81%；香港2.3%；在亚洲国家人口与公务员比率都是介于1-2%，因此政府需关注这比率过高的问题。

公務員是財政預算案累贅之最

2011-10-10T13:15:00.000+08:00

首相兼財政部長納吉于10月7日正式提呈2012年財政預算，算是納吉掌權后最被期待的財政預算，也是一份推出“經濟轉型計劃”、“績效考核”的成績單，偏偏宣讀后被人民感覺是一份闊綽的撈取小市民選票的派糖果計劃。

　2012年預算案已被標榜歷史之最，除了開支高達2328億令吉，其中1816億令吉作為行政管理開銷，更估計聯邦政府赤字將從2011年的5.4%，降低至2012年的4.7%。但不少人認為，這預算案非但缺乏活力、生產力、依賴外資，還讓龐大的公務員體系成為財務規劃的累贅。

　公務員開支乃政府每年最龐大的花費，若用昂貴、負擔來形容這費用，或對付出的公務員不公平，惟公務員人數至今已超過80萬人，加上軍警中的26萬人，遠遠超過百萬。先甭說軍隊，就普通公務員與人口比率，已經是1：35，高于先進國比率兩倍之多，加上不影響注入新血政策下提高公務員退休年齡至60歲，或已超出符合國家操作和預算能力。

退休是政府損失？

　阿都拉擔任首相年代，已經將公務員退休年齡從55歲提高到58歲，理由不外乎經驗可取，退休是政府的一大損失。事過多年后，未見政府行政效率有所改進，反而接受公務員服務的人怨氣處處，當辦事能力不足時，不少官老爺會說公務員在位太久，產生小拿破崙心態。

　現有的公務員體系，已有不少富條件的公務員，退休后以合約方式繼續被政府聘請，可見退休公務員的經驗可貴已不是問題，年邁公務員的健康狀態、工作效率、體力下降，才該被考慮的現實狀況。

　無可否認，一些如醫生、會計、法律諮詢等專業，需擁有豐富經驗，也鮮少在工作上使用勞力和體力。鑒于此，政府該有良好且全面規劃，在個別領域和職位逐步落實60歲退休年齡計劃，倉促宣佈只會造成政府財務負擔加重，進一步拉低公共領域效率。

　大馬公共體系不該是國家的財務累贅，沒有完善計劃地將退休年齡公務員留住，或讓百萬公務員欣喜，可是無法有效安置和善用公務員體系，卻讓國家財務繼續沉重，百上加斤，肯定讓大部分國民再度心寒。

中国报刊登

伊斯兰课题是双面刃

2011-10-04T15:21:00.000+08:00

伊斯兰刑事法成了目前马华与行动党交战主要话题，但近期忽然像风般漂浮，转移方向，将矛头转向女青，将马青招收女青年的做法说成一文不值，更有一些网上直指出席马青大会的女青来自风月场所，是用来粉刷橱窗党花瓶。

必须先理清楚的是，马青公开招收女青已经不是新鲜事，这议案通过已久，或许民联没有注意马华党内资讯，只理解本身的视觉能力；再说，民联成员该没有加入马华当党员兼没有代表资格，因此马华党内做如何决定，与民联何干？

民联在马青大会有女青出现热烈关心，看来主要并不是想干预马华，而是要转移视线，民联向来爱说三道四，在马哈迪宣布大马为回教国时不停的攻击马华、民政，追问立场；现今马华、民政以其人之道回敬民联，民联却显得无法拆招。

伊斯兰刑事法或伊斯兰国在非伊斯兰信徒眼中有所不同，可是在大部份伊斯兰教徒心中两者似乎重叠（就像节日、宗教、文化、风俗重叠般），而且拥有崇高地位，任何人破坏或提及其中一项的不是，便是挑战他们。

马华、民政、行动党、公正党领袖近期不断提及伊斯兰刑事法的事宜，看来是非常生动，但未必完全属实，不少还是来自一些封建的伊斯兰国所实行的方式；若非伊斯兰信徒不断发出伊斯兰是残酷的声音传到了伊斯兰教徒耳中，情况会如何演变。

或许，在伊斯兰教徒眼中，伊斯兰刑事法只是伊斯兰教义的其中一部份，当反对部份教义的声浪不断从非信徒口中传出，而且传出的并不完全正确时，信徒们会被认定非信徒是刻意歪曲而挑战他们的宗教信仰。

朝野政党谈及伊斯兰课题表面上看来是非常理智，可是背后存在不少信徒的不安，正面看来希望挽回非信徒的信任和支持，可是引来的会是更大的信徒反弹，不少政治人物认为这课题能让政绩起死回生，可是偏偏没有想过，如果腾驶失误，尤其是经过多层的宣扬而不清楚交待后，引起信徒反感，轻则失去支持，重则失去所有。

伊斯兰课题是双面刃，无论有利与否，都必须见好就收，以免自造孽却殃及池鱼。

落實伊斯蘭刑事法不是伊斯蘭黨專利

2011-10-03T13:57:00.000+08:00

副首相慕尤丁日前說“馬來西亞還沒準備好落實伊斯蘭刑事法”，說明了大馬不排除會落實伊斯蘭刑事法，只是目前還沒有準備好，也留了一個疑問，有朝一日被認為成熟后，國陣是否會倡議落實伊斯蘭刑事法？

無論朝野政黨如何解說與推搪，改變不了的是，老馬年代已經宣佈大馬是伊斯蘭國；立國時已闡明伊斯蘭為大馬國教；國內佔大部分人民是穆斯林，因此在大馬接受《古蘭經》教義該不是大問題，但要落實伊斯蘭刑事法，卻不是那么容易。

308后全國222個國會議席中，雖然國陣在第12屆大選勝出的議席不到總數的三分二，無法自個兒通過任何修憲動議，但巫統仍然是國陣靈魂，只要提出任何動議，即使多么不願意，多半成員黨議員都會以國陣精神支持。

民聯取得82席，其中以伊斯蘭黨（前稱回教黨）占最少。若民聯中的伊斯蘭黨和公正黨為撈取穆斯林選票，承諾執政后落實伊斯蘭刑事法討好馬來選票，在佔半數的行動黨以及部分非穆斯林的公正黨國會議員反對下，未必能在民聯內取得共鳴。

政治沒有絕對

如果落實伊斯蘭刑事法是由伊斯蘭黨提出，做慣老大的巫統肯定不會放下身段，以宗教理念相同認“低威”，再扣除非穆斯林民聯議員不支持，伊斯蘭黨能得到的議員支持該不會超過50位。

如果提呈落實伊斯蘭刑事法的是巫統，反對的國陣成員黨議員雖然多，但巫統依然能牢控國陣內三分二議員首肯。若巫統使用宗教情意結遊說伊斯蘭黨，向來以宗教走前的伊斯蘭黨不會公開反對，或許會與巫統談出一個適合配套，再以堂皇的伊斯蘭理念，口喊“不加入國陣也要落實名副其實的伊斯蘭國”。

政治沒有絕對，尤其政治原則就是將不可能變成可能，享受勝利和權位的政治領袖會為了選票，作出任何有利自己的決定。畢竟永恆不變的是勝出者才能下決定，不勝出即使每天談不要封建、伊斯蘭刑事法殘酷，也改變不了勝出者的決定。

鑒于此，提出落實伊斯蘭刑事法不是伊斯蘭黨的專利，誠如副首相慕尤丁所說，國陣不落實伊斯蘭刑事法是未準備好，不是該不該的問題。

可以肯定的是，落實伊斯蘭刑事法由伊斯蘭黨提出，成功率不比巫統提出高，現實也不由得成員黨左右，即使繼續歸咎把關的成員黨，也于事無補，更不該再為難擁有共同方向的群體，即使不同政治陣營。

转载：中国报-振国之患

民聯以回教國還魂

2011-09-26T13:00:00.000+08:00

回教黨領袖時不時會冒出“回教法”、“回教國”，社會算是已見慣不怪。如果回教黨不談回教國，應該難以取得輿論價值，某個情況下就連華社都已能接受回教黨說法的動機。

不同的是，向來對回教國保持低調和沉默的公正黨領袖，近期打破沉默，迎合回教黨的說法。更有民聯領袖公然挑戰行動黨，若不支持回教國理念，請離開民聯，國陣成員黨更要求行動黨表態，讓行動黨迎來前所未有的社會壓力。

民聯這時候提回教國，與往常有少許不同。以往是形象和爭輿論版位需要，如今卻是為步向布城而來，回教國一詞在華社算是被免疫課題，大家也懶得分辨國陣和民聯所提及的“回教國”，而且會因回教國被動搖的華裔選民不多，畢竟華社堅信只要巫統不出賣華社，馬來西亞成為神權回教國簡直天方夜譚。

要突破目前窘境
馬來選票回流國陣是不爭的事實。根據多樣化民調，變動比率只介于5至10%，但足以威脅回教黨多個議席，亦能讓公正黨下屆大選翻船。據回教黨多年抗衡巫統的經驗，要突破目前窘境，也唯有再談過時的回教國課題。

再說，霹靂變天前后，出現不少有關行動黨倪氏兄弟操控議長、影響州務大臣的輿論，正面看是民聯內部協調的一種方式。可是多年來被巫統教育成霸道的馬來社群，未必是這樣想，“扯線公仔”一詞在馬來社會難以被接受。

民聯一旦執政中央，將會是行動黨傀儡的說法，已經不是新鮮話題。這國陣的宣傳方式，在馬來社群中已經發酵，也為民聯引來不少反感和抗拒，回教黨、公正黨若不及時撲火，用回教國課題挽回馬來社群的信心，同時鎮住行動黨凸顯馬來大哥形象，未來大選可能贏了行動黨，輸了步入布城的機會，最后或成全行動黨加入國陣。

民聯再熱烈歡談“回教國”，明顯是為本身的政治生命回魂，任小撮華社如何高調謾罵，已經不是重要因素，馬來票源才是民聯目前所期待。

刊登于今日中国报

大马政治词汇

2011-09-22T17:38:00.000+08:00

政治本来就是敏感行列，不然普罗大众也不会将人事问题和一些纠缠不清的事情都一概归类为政治，甚至一些人在不了解前因后果下都会有意无意的将一些动作（统称小动作）当作是搞政治，政治一词除了资源分配，在民间也注入了不少解析。

政治敏感让不少政治人物顾忌过多，担心敏感程度影响大局，甚至影响自己的政治前途和政治地位，因此每每谈到一些不能直接说明的事项时，都会躲躲藏藏，没有适当的词汇，就不讲，不然就是隐隐约约小小声带过，最好大家都没有听到，那事情就不会严重化。

916变天传言出来后，国阵担心议员们被游说或收买，便一行人用了“考察”词汇跑到台湾，民间向来对大马所谓的考察没有抱着希望，毕竟在大马国度，任何考察都不比在办事处决定的政策来的有效，所以坊间没有多问考察内容；可是匆匆忙忙到“一中政策”也忘了，连目的也没有想好就飞，难免会被认为狼狈逃离，相信到今天这“考察”还是一个谜。

曾经有人说过政治内的词汇约模糊就越好，至少有争议时能及时狡辩，无需付上责任而脱身，不然早期资讯不发达，媒体还被严厉监督时，政治人物只要说错话，就会将问题放在记者们的头上，当时无所不能的政治依然是王道，记者们无条件惹上，只好暗啃。

记忆犹新的是，阿莫依斯迈的寄居论后，同样说是采访记者没有听清楚而写错，这事件中内政部曾用了“内安法令”扣押采访新闻记者陈云清，隔日解说成是政府的苦心，使用内安法令是“保护”证人的一种方式。

近日，前首相马哈迪承认马来亚不曾被英国殖民，也有一些学者提出当时苏丹听令予英国，仅是因为英国在实行“保护”马来亚的责任，殖民马来亚只是英国一厢情愿的想法；想必大马政治词典内，词汇含义涵盖一切，只要出自政治人物口中该具有无所不可能的解说。

好戏要上映

2011-09-21T17:45:00.001+08:00

大马，无人不晓安华，没有看过他真人，也听说过他很多事迹，呆在国阵年代，他算是数一数二灿发星光的政治领袖，若不是入狱，相信今天马来西亚的历史会改写，或好或坏；好的或许是民联不会强大，坏的或许貌似他的光碟被民联公开的或国阵还会执政吗？

有人说公正党不是因为安华而成立，但为了公正而成立公正党更令人难服；公正党在安华入狱期间成立，安华虽然没有亲自领导这政党，可是在亲友探亲期间不断传递纸条，公正党方能茁壮，也因而，传纸条问招数成了传奇。

公正党在没有安华亲自领导下维持了多年，手上保得住的国会议席只有一席，在民联（替政）的政治版图内地位并不高，加上该席国会议员在国会表现平平，一般并不看好公正党能继续存在。

不料，阿都拉在任首相后期，竟将安华从狱中释放，308安华虽没有参选资格，却有本事让公正党在全国大选从原有的1席膨胀到30席，成民联成长最快的成员党。

不到半年，坊间盛传916变天，支持一中政策的国阵政府却纷纷到台湾考察，累到公正党领导要到台湾想国阵国会议员进行跳槽游说，无论真假，当时变天闹剧占据了媒体不少版为，最终916告吹。

传，916变天并不假，当时民联找上姑里，姑里成为了变天Delivery Man，民联需要多少议员人数他就负责从国阵游说，最后谈判拉倒原因是首相和副首相职位分配，A君说支持者最到要自己当首相，B君认为自己促成好事首相非他莫属......

貌似安华的性爱光碟出炉后，民联领袖开始感到不安，认为安华即使逃过此劫，也未能在大马政治舞台上担任首相，因此再找上姑里商谈，也不知商谈结果如何，总之A君的支持者还是说A君确定是首相人选，B君的朋友就说B君已经被内定当上首相。

大马政府易权未必是空谈，不然民联政敌也不会一而再而三整安华，毕竟在他们眼中只要安华一除，民联执政的信心将被动摇，无论是支持者、资助单位、还是既得利益者都可能转码头。

民联政敌正酝酿，安华朝思夜想当上首相，不少动作也是为党首相铺路，入狱后，一旦首相别人当上了，他还会这样努力经营吗？

熟悉安华的民联政敌说，安华宁可玉碎，都不成全他人当上首相，公正党也会在安华入狱后面对问题。

政治没有定律，没有到最后一分钟没有人可以知道接着会发生什么，如果民联政敌认为安华是民联的关键人物，那必然不会等到大选后才让安华入狱，若大选会在近期宣布，那么大家该买好零食，国阵除了不断宣布利民政策，双方阵营斗争中还有很多好戏要上映。

华人无法守秘？

2011-09-20T17:21:00.005+08:00

2009年在University of Western Sydney荣获Dean's Medal，2011年4月正式获得相关大学颁发的Bachelor of Science (Forensic Science) with Honours Class I 证书，这位24岁Arniza学成荣归，希望在10月继续深造之前能拿实际工作经验，向大马皇家警察学院以及吉隆坡中央医院提出申请，欲要到有关单位提供免费法医服务和援助，可惜双双被拒。

慈母紧张万分，亲自到以上相关单位询问，亲自会见相关部门主管级人马，希望知道被拒原因，以免孩子继续深造后还是无法在大马求职，怎知两位不同部门主管口头上给予的答复竟然是“你孩子的母亲是华人”，甚至其中一名主管还说，唯一的办法是父母离婚，或是母亲已经往生。

托一名朋友在内部询问，回来的结果还是一样，只是多了一个奇怪的说法：“你还是死了那条心，这是安全条例问题”。

慈母还是心有不甘，到处会见多名部长和一些部长夫人，最终还是只有等，上诉无门之下才决定公开。

投诉者没有提及以下几点，大伙可先不论：

一）有关大学学术资格不受大马政府承认；
二）有关部门没有空缺；
三）大马法医行列不得进行实习
四）母亲有案底等

法医是一门专业课程，国内的国立以及私立招收新生的准则中完全没有提及只有土著可以就读，一些国立大专更提供学位于国际学生申请；而且也说明前景，毕业后可到大马皇家警队（PDRM)、马来西亚化学局（Jabatan Kimia Malaysia）、医院等服务。

Arniza原本是自付学费，在父亲经济来源出状况后，成功申请到MARA的MAJLIS AMANAH RAKYAT贷学金，后来因成绩优越，有关贷学金已经成功转换为奖学金。

不怕货比货，论学术，论能力，论资格都是小问题，不足的地方可以改进，可是偏偏冒出一句“你母亲是华人”，虽然这句话没有学术根据，却提出了大马多年来无法解决的肤色以及种族歧视问题。

大马立邦以来，从来没有所谓的第一等公民，没有第二等公民或是一等半的公民，即使提出申请法医的双亲都不是土著，就不能被录取吗？大马何时在“一个马来西亚”口号之后另定一个分阶分级的政策？

最无聊的就是，难道双亲不是土著就会危害国家安全吗？难道华裔、印裔就会泄漏国家机密，外泄工作内容吗？

大马政府人员别再开玩笑，专才回流政策的失败或许与薪金有关，但更大成份就是政府系统的腐败，政府人员都是腐朽思想，让马来西亚失去应有的归宿感，让原本爱国的人民提出不爱国精神。

首相与各政党领导天天年年提出爱国论，感恩论还是空谈，最接近自己的公务员个个本来就是散播国民憎恨国家的好手，别再逃避，伸出手解决吧！

没有出嫁的妓女算处女吗？

2011-09-19T11:20:00.002+08:00

馬哈迪的一句，“雖然技術上馬來亞不曾被英國殖民，但馬來蘇丹卻是聽命于英國，英國更以殖民者姿態自居。”或已經道出，“雖然技術上馬來亞獨立是經過英國首肯，但是國父可以不用三番四次會見英國領導，自己都可以宣佈獨立。”

　馬哈迪的獨腳戲永不寂寞，每一句話都是語不驚人死不休，就這么簡單的“技術上”，卻讓馬來西亞的獨立真諦蒙上層層疑問，更嚴重是否決了大馬教育系統內的歷史科目，承認大馬歷史都是在自創自編。

　不解的是，國際公認傑出的大馬第四任首相馬哈迪，他在任時從未提及大馬被殖民問題，從來沒有糾正國內所有歷史教科書的偏差，從來未提出馬來西亞沒有被英國殖民，沒有資格加入共和聯邦組織，更從來不在國際舞台上向全世界解釋這所謂的技術問題。

所有真相遲了傳遞

　馬哈迪或許是一位遲到領導，所有真相都遲了傳遞，偏偏就選擇在自己卸任后，沒有能力再改變后，才洋洋得意不斷提出，雖然一些看法和意見富有建設性，奈何自己已經退位，留下抱負只讓當權國陣領袖懊惱，或這純屬政治學問中的不想捉蟲進屁股，自居清高。

　馬來西亞獨立以來都是國陣當政府主幹，所有事物都是國陣政府所委任，包括教育以及歷史教科書內容，都必須通過政府才能成為國家統一的學習參考。如今推翻過往歷史教科內容的，也是前國陣最高領導。大馬曾不曾被殖民未能被證明，可以立刻證實的是：這事件，包括馬哈迪在內的國陣領導，向全國人民開了一個玩笑。

　費解依然，從“技術”而言，馬來亞不曾被殖民，實際上是英國在發號司令，是在偷換了否認與發生之間的概念；混淆依然，若一個妓女還沒有出嫁，仍然還能以處女自居嗎？

刊登于：今日中国报

再穷不能穷教育

2011-09-17T12:39:00.001+08:00

“再苦也不能苦孩子，再窮也不能窮教育”是一般人所推崇奉獻孩子精神，算是已經深深烙入華裔社會的腦海中，表面看來是要讓孩子擁有最好的生活和教育條件，但認真想一想，這句話不多不少對政府多年來的政策和教育起著貶義。

　獨立以來，政府不斷高喊要減少赤字，減少貧窮國民，提倡了不少政策，也花了不少錢來推行各個政策，可是如果還有國民付出了努力和精力仍然無法維持生活，無法給孩子三餐溫飽，那么國家多年來所推行的政策該是沒有成效，反而有口號作業之嫌。

教育系統待遇不同

　論教育，若一個國家要強盛，不是由人民思索提供教育，而是政府該竭盡所能提供最好的教育予國民，以紮穩與輔助國家持續發展；每年的財政預算案上，政府撥出的教育款項不菲，證明了政府辦教育的決心。

　惟，被社會認為最四不像的是，國家政策已經承認多個源流教育，讓華小、淡小、獨中、宗教學校繼續扎根茁壯，可卻用了全津貼、半津貼、國民型、非國民型來分化教育真諦，以達政治需要，和個人政治籌碼，對教育操作造成約束。

　原本政府學校不該樣樣談收費，把教育辦成一個營利機構，畢竟所有該付的費用已經是政府承擔，可是現有教育系統存在著許多不一致待遇，導致人民越來越不靠政府提供的方便。

　大馬統一的教育體系，非正統的種種約束，導致“再窮不能窮教育”變相奉獻，家長不會考慮過多，只要政府提供有不足之處，為了孩子未來，他們都會無私地以自己能力提升孩子教育需要，比如資助、捐助、贊助，協力補足學校的需要，往后發現政府做不足之處變成拖累平民政策，就算不埋怨，也不會對政府有絲毫感恩。

刊登：中国报

卡巴星沒多慮

2011-09-08T16:32:00.002+08:00

不少人面對報章往往會出口成章，更有不少人會冒出一些耐人尋味的字眼，猶如當時蒙古女郎案件發生時，被告阿都拉薩太太口中的“我丈夫又不是要當首相”，成了不少猜測文章中的靈魂。

同樣地，姑裡倡議國父治國理念成立第三股勢力后，卡巴星也說了一句“就算安華因肛交案最后坐牢，我也不會接受姑裡出任民聯領袖”。不少人不解的是，姑裡如何自組親國陣議員陣線，又出任民聯領袖？

姑裡成立的所謂非政府組織“獨立信約聯盟”（IKATAN AMANAH MERDEKA），成員都是國陣成員黨中一些被列為不得志，且能獨當一面，能影響社會的領袖。獨立信約聯盟若親國陣，便為國陣爭取即不偏國陣，也不偏民聯的選民，正好解決國陣面對的一些情緒票。

新勢力未必是國陣所要

唯國陣要增加一個中間路線政黨，論實力，土權組織未必比獨立信約聯盟來得差，且需獲得十來個成員黨通過。即使成員黨為了維持國陣精神，放下成見，採用成員黨內不得志的領袖，要面對的挑戰也是吃力，即平息黨內議席分配不足還給他人的窘境，和黨內支持者的不滿怨氣。

推前兩年，姑裡已被傳與民聯交涉，影響多位巫統國會議員加入民聯，讓916變天成形；也傳最后變天不成，只是信心問題，不能解決的是誰當916后的第一任首相，和如何確保第一任首相滿一任后，願意交棒的問題。

從以上種種事端推測，姑裡的新勢力未必是國陣所要。姑裡若加入民聯，只要不穿公正黨的舊褲子，即能幫行動黨解決華人未必能當首相的矛盾；也能消滅回教黨以回教法治國的傳言；更能為民聯開啟所謂的“中道”路線。

姑裡的第三股勢力或成造王者，加入民聯的几率比加入國陣高。卡巴星所言未必是阻止姑裡加入民聯當領袖，想必只是打個圓場，安撫公正黨和公正黨實權領袖，讓民聯成事之前不鬧分裂。

子文易名烧到马华的根

2011-09-06T17:26:00.003+08:00

雪州子文華小易名引起不少爭議，不斷傳出不滿聲浪，讓原本是要紀念和感激某社會賢達或家族的美意，套成了一個罵名。若繼續堅持改名，無論是對或錯，未來的華裔子弟一旦說起新名稱來源是抹殺歷史，都會不自覺痛罵新名稱三聲。

雖然這項所謂的易名美舉已經告吹，董事部也會在近期正式向教育部提出撤除換名申請，但火頭已經點起，聲討董事部的聲浪此起彼落，一封信恐怕已經無法平息社會的怨氣和不滿。

子文名稱是來自宋子文，無論他是歷史記載的大貪官，曾導致中國金融系統崩潰；還是務實的開明派，制止日本對華侵略也好，已經不再重要。畢竟在社會眼裡，名字有如生命，沒有了原本的名字，就失去學校最初的根和歷史，日子久些，再也沒有人會記得子文從瓜雪搬到梳邦再也的浩瀚歷史。

各執一詞不在話下

對教育部而言，不管尊重或不尊重，現有官方系統如此，不批卻無法讓法字走前面，推翻多年來的合理程序解說，往后更無法以法字來建立社會信心；倘若以理、情走來維繫教育體系，未來大馬教育的災難何止是易名。

事件演變到最終肯定不會是理性可以分辨，各執一詞不在話下。華教變質神經線始終沒有痊癒，只要扯上變質，社會自然會對政府失去信心，向來說與華教共存亡的馬華更免不了被追究責任。

鑒于此，子文易名與否，被傷害最深的莫過于馬華。這事件剛好是平靜政治輿論中的特殊案件，政敵不會放過渲染馬華無能、有心無力，無法與華教共存亡的機會。

捍衛華教是馬華的根，每星期長理事會教育已是必談課題，只是萬想不到，子文董事部一個用錯方式的美意，引起公憤后卻燒到馬華的根，否決馬華一路走來對教育的付出。

刊登于：中国报
振國之患

04/09/2011

大马什么该被放心

2011-09-05T15:29:00.000+08:00

大馬高等教育文憑（STPM）考獲5科A的張家孿生姐妹，通過馬華特別個案向高等教育部上訴，雙雙成功分配到馬大醫學系，成為媒體焦點。正面看是上訴得直，值得開心，負面來看操作遴選都需要用到政治。難道大馬所有芝麻小事都要政治干預，都要官老爺插手？

大馬教育的日曆中，每逢3月，中五畢業的學子就會開始懊惱，開始要對自己過往的學業和未來人生負上責任；接著的幾個月份，所有學生的申請有了結果，報章不斷出現優秀生無法被公共服務局獎學金錄取、優秀生被國立大學錄取到與選擇無關的科系。

越來越不吸引學子

這一幕幕政府遴選偏差層出不窮的畫面，在國民眼中司空見慣，內心認為國立大專的門檻，未必能讓所有優秀生都跨過，自然就對大馬國立高等教育體系產生不信任想法。即使今天政府已經給了95%學費，國民也開始不感興趣。

10年前，成功進入國立大專的華裔學生只佔總申請人數的四十多巴仙，相比現在的九十多巴仙，從數目字來看官老爺們總會說是進步趨勢，總是說得不到申請的問題越來越少，多數學子如願以償成功進人國立大專。

另一個角度看，國立大專越來越不吸引學子，或許是課程已不符合市場要求，或許所定下的制度已不符合國際標準。但可以肯定，大半不選擇國立大專的學子，都是對遴選官員沒信心，不再申請國立大專。

儘管政府與非政府組織不時舉辦升學輔導，提供不少升學管道和選課資訊，當開始明白“績效制”是電腦操作后，還是發生成績、選擇、科系不符的偏差，連一般教育績效制背后都存在偏差，都要部長出手才能解決，大馬還有什么是該被人民放心？

刊登于中国报：

振國之患21/08/2011

安华性爱短片的另一面

2011-08-17T16:10:00.005+08:00

安华性爱短片流传，公开短片的三位拿督被控庭后，三人合起被罚款还不到1万零吉，控状也不是什么大不了，只是公开播放性爱短片，任何一方包括警方也没有谈及为何三位拿督拥有该性爱短片。

不明白的还有许多，安华涉及了不少“性”的丑闻，连与男人之间的鸡奸都搬上法庭、连到回教堂发誓，安华依然无损；一张没有女主角，没有拍摄者的性爱短片能耐有多大呢？
若这是一场国阵与民联的政治角力，国阵都已经知道违反自然的性爱都无法让人民相信，自然性爱短片要破坏安华声誉，任国阵说破喉咙也无法让外人相信，尤其是民联支持者。

唯，疑安华性爱短片绝对不是只是要毁安华清白，安华从政最大的助力来自回教组织，未入狱之前更是以回教领袖自居，性爱短片的出现只是用回教支持者的眼睛，说服自己安华没有那么神圣，进而“人格谋杀”安华。

其次，疑安华性爱短片在还未公开于媒体高层之前，不少回教党头头已经被邀约共赏，只是阵线有别，一些回教党领袖选择不公开观赏，要求邮寄。

不少看过疑安华性爱光碟的民联领导虽公开挺安华，可是已经是瞎子吃云吞，心里面早已经有了谱，正寻找一个解决方案。

明显的，公开疑安华性爱光碟已经不再像过往老套，破坏安华声誉和人格谋杀安华已经不在话下，反之让民联自乱阵脚，未战先竭才是上上之策。

或许，不像外界所猜，民联要推举姑里来取代安华，但民联领袖若再没有方式抵挡国阵的利诱和破坏，内忧再来访，要维持308前后雄风已经不容易了，更甭说展望布城。

刊登于中国报：振国之患

未老先富，还是未富先老？

2011-08-08T11:50:00.002+08:00

一个电视节目，答应了当人版，有空看看。

JPA公共服务局奖学金风头

2011-08-01T11:59:00.002+08:00

5月JPA政府海外奖学金录取名单揭晓后，不少申请者落榜，甚至是被调派到奇怪科系，这事情引起了朝野政党的回响，一些认为这是政府多年以来无法根除的病痛，一些则认为是种族间的不平等对待，一些则认为是马华、马青出来抢风头的季节。

可能每年都有问题，造成大家对这事情有少许误会，多年以来公共服务局奖学金分发都有问题，但问题的根本性不同，以往的问题出现在“僧多粥少”，粥少的情况下再不公平的给土著，或其他被认为是“有CABLE”的学生。

唯，今年与往年完全不同的是，在种族比率的数目字当中，或学术而言，完全没有问题，各族群学生拿到的比率与以往没有明显的分别，只是，很多优等，或第一等的学生已经被派往其他奇怪科系，或是完全没有拿到所谓的“奖学金”，只拿到“预科班”。

这时，马青像以往多年般公开接纳学生上诉（其实公共服务局奖学金不接受任何上诉），没有其他“CABLE”的学生和学生家长们便根据马青所提出的方式上诉，引起了朝野政党对马青、马华的不满，指马华、马青过于高调。

事情没有绝对，低调和高调不是取决予马青，报章刊登大小不是马青所安排，马来报章连刊登的机率也未必存在；同时，任何上诉都有时间限制，小声未必能公告天下，对完全没有上诉过的家长们是一种不足，大声则引来非议，引来不便。

当然，就像榴莲台专访中所言，槟州首长职权、与首相关系绝超过教育部副部长，但事实就是，首长和州务大臣们有事忙，不但不救火，还阻止他人救火，只在间中发布了文告，无法系统化的这上诉啃起，才让马青领了功劳。

任何人都可以成立上诉小组，至于想不想做，有没有做，能不能做，有没有成绩，了不了解上诉程序（虽然没有），能不能追赶奖学金上诉期限，最重要是有没有学生相信还是关键，马青在处理这事件上无法马虎，也不能信口开河。

这事件中或许不少人想抢些风头，但必须不能让学生是受害者，更不能在大家忙着的是后泼冷水，从政也必须要有基本的道德观。

180万的SOCIAL NET值得吗？

2011-07-31T17:23:00.000+08:00

大马旅游部用了180万马币来创立政府第一个付费的社交网络（SOCIAL NET），即在面子书（FaceBook）内注册户口，用面子书内的所有便利，包括在内设立游戏供跟随者使用，以大马特征调剂使用者。

根据旅游部说法，这180万不是给予面子书，也不是创立另一个类似面子书的社交网站，是6大计划的宣传和是用在设计、flash程序及编辑工作、测试及解决问题、上传及开发应用程序、系统伺服器安置和保养、开发资料库、广告行销，这些都需要专业技术，也需要专门人才管理，同时旅游部在面子书宣传、行销、打造品牌......

云端的科技内，只要说出“专业”和“技术”便是天文数字，更可以肯定，这种天文数字是无从考察，无法被监督，任人开价，任相信的人付费，若加上，“特地聘请”专业人士，以市场价钱当然不止这价前。

无论如何定价，任何说法都能成立，社会若仍然用价格来谈是否合理，或许彻夜辩论和检讨也得不到答案，重要的是，旅游部必须给予社会了解，出钱之前和之后的分别，说清楚出钱的重点概念：

一）中国没有面子书，以人人网为主；印尼、菲律宾、中东未必有面子书这一环，就当作有，语言上能够传达吗？大马常用的三语言是否符合该国人民？

二）英语是国际语言，看得懂英语的游客是否因旅游部面子书的成立而踊跃来马观光，还是已经算是饱和，大马政府为何在饱和的市场上转呢？

三）无可否认国际三大或通用语言是英语、中文，还有“游戏”，“愤怒鸟”和“RESTAURANT CITY”可以让全世界不同文化、不同宗教、不同语言的人一起玩乐，旅游部是否着手类似全面及吸引的游戏呢？

四）“茉莉花”盛开的国家肯定逐步约束社交网站，就往后面子书收费而言，使用面子书的人会越来越少，没有独立操作的社交网络户口，会否造成旅游部投资方向错误呢？

五）最基本的算法，如何知道游客因社交网络的设立而增加？

无可否认，全世界无论是欧美或大马，使用面子书的人越来越多，更有倍增的现象，在浏览和用户的角度来看，大马旅游部选择面子书来宣传，效果总好过自己设立一个社交网络，总好过过时的网页，总好过全世界刊登平面广告，或全世界电台打广告。

无他，人民要懂的不是如何介入政府执行，不是干涉政府决策，只是要更清楚和明白的用钱方式，除了透明，在某些时候人民也想提供更能达标的建议，原来都是善意，各造也别太介怀。

我们不是第一天在政治

2011-07-30T20:08:00.006+08:00

榴莲电台的一个专访中，蔡添强质疑为何政府不让BERSIH进行，质疑政府为何不批准BERSIH所建议的地点让大聚会顺利进行，反要进行系列性大逮捕.......

当然这问题最后他也有了解释，以最简单的字眼说明......我们不是第一天在政治.......

曾聒在榴莲台的专访中浮现阵子......重点如下.......

对BERSIH集会本来就有两个看法，没有谁对谁错，但政治可能使局面两极化。

这可能也算是民联的智慧，当出现社会第三股力量时，民联抢先抱住民意，国阵成员党就被逼（无法突破的旧思维上），就被逼要和民联对立，因此接着国阵成员党所说的东西，其实社会考量已经不大。

实在发生的外在情况，不少商家，不少管理人在面对2007年的BERSIH后感觉到受威胁，纷纷寻找政治庇护，或是希望国阵成员党能为他们做主，希望有办法缓和示威的不必要伤害。

我本身办公室在吉隆坡，不少过2位不关心政治的同事问及有关BERSIH游行会暴乱吗？这可以说是他们对BERSIH的所谓和平集会没有信心，也可能是内政部、巫青团、土权的成功，他们捉人、叫嚣的方式或已经让人民感到不安。

不过这肯定不是在谈论谁对谁错，只是这是已经正在发生的情况。

在马华角度，民联领袖有骑劫BERSIH之嫌无论在什么情况，民联领袖自然表现了很多不必要的决定，既然BERSIH是主，民联只是参与者，为何每每出现一些取消、改地点的的模糊时，民联总是抢先说明，尝试帮BERSIH决定。

很多人认为是一种抢先宣传，其实正确来说民联是希望“先斩后奏”，宣布了，身为主办单位的BERSIH就会先考量民联的宣布，不多不少影响第三权该有的独立性。

709巫青、土权达标

2011-07-28T21:52:00.001+08:00

土权在709事件上指净选盟（BERSIH）所召集的大聚会危害大马经济、旅游、政治就国家安全，以囤米论来制造不安，却发动了另一场“反示威集会”的聚会；待元首会见净选盟后，土权更不甘示弱的说“反示威聚会”照常进行。

近年鲜少表现的巫青，听闻净选盟和土权示威聚会后，主张发动穿红衣“爱国者”游行，表面看来相似以往敢怒敢做的巫统青年团形象，与最高元首会面后，却成立温顺的小猫，答应取消游行；不料见到净选盟不取消聚会下又硬着头皮说要游行。

不说也懂，净选盟多年前的游行成了公开不满政府的星星之火，一烧缺差点连国阵稳坐布城美梦给烧掉；火源一燃，接二连三的的街头示威成了308大选狂风，让民联横扫槟城、吉打、霹雳、雪兰莪、直辖区数州。

国阵政府自当明白，净选盟2.0聚会或再成为民联助力，除了继续让民联巩固雪兰莪、吉打政权，还让霹雳、森美兰、柔佛变天，若这股势力不被约束，必定成为其他不满政府组织榜样，肆无忌惮的发起其他聚会。

无论巫青、土权是否被ATAS指示，各自发动集会可说功不可没，已经达标。

巫青团、土权的叫嚣，倡议要同时间举办集看似意义伟大，却是一点儿意义都没有，亦不是陪嫁趁热闹，亦不是展现实力，只为浑水摸鱼从中减少净选盟对国阵的破坏：

一）巫青与土权，以进二退一或小刀锯大树心态，希望以夸张的宣传方式，让外人感觉他们与净选盟旗鼓相当，说明自己与净选盟同等资格、地位、份量，再尝试套上概念，拿自己和净选盟比较，指自己取消聚会后净选盟也必须取消；

二）希望平衡、减轻人民不满；若政府只对付净选盟，捉拿净选盟与民联成员，不但成全了人民英雄形象，也凸显某单位被打压窘境，无论对待是否一样，催泪弹是否一样，只要亲国阵的巫青与土权同样被打压和捕捉，便有理由说明政府没有偏袒任何一方；

三）只有制造混乱、对抗感觉，公众才会特别担心意外，减少出席人数。

无论今天BERSIH所提的议程有否是关键，提出的议程肯定是一份民意，在一个民主国家，任何善意的建议都必须被考量，说怕大聚会危害大马经济、旅游、政治就国家安全只是一个借口，果真如此，自个儿为何又要召集对抗，难道对抗就不破坏了吗？

也无论BERSIH召集的人数是否超过数万，这聚会在种种的阻挠下还是如期进行，不证明警方办事不力，不证明大马人比较勇敢，却证明了人民对政府强烈的不信任，已经远远超标，拿自己的安全抵押。

TRANSFORMERS

2011-07-26T16:26:00.005+08:00

明爸走过，看见小明在玩Transformer（变形金刚）模型非常起劲，要他去冲凉却没有办法听入耳，忽然小明提出一个了一系列疑问，两人交谈如下......

小明：TRANSFORMER是什么性别？

明爸：TRANSEXUAL

小明：为何我玩的TRANSFORMERS只有男的没有女的，他们没有姐姐妹妹吗？

明爸：有，他们的姐姐妹妹还没有出产，名叫TRANSISTOR（晶体-与sister同音）。

小明：那谁是TRANSFORMERS的父母亲呢？是TRANSFATHER和TRANSMOTHER吗？

明爸：不是，TRANSFORMER的父母亲是TRANSPARENT。（透明）

小明：TRANSFORMERS是外星来的，他们有国籍的呢？

明爸：有，他们来自TRANSNATIONAL。（巴士公司）

小明：那TRANSFORMER要办什么手续进入地球呢？

明爸：他们需要先填地球人特别为TRANSFORMERS准备好的叫TRANSFORM（与form同音）的表格，然后将自己的资料和履历用TRANSCRIPT夹起来，向太空署申请，然后才能入境。

小明：TRANSFORMERS平时除了变形和打战还有什么消遣？

明爸：他们热爱运动，不时玩TRANSPORT（sport同音），累了就TRANSIT（与sit同音）休息。

小明：为什么TRANSFORMER会变形，人类却不能呢？

明爸：因为TRANSFORMER是TRANSVESTITE（异装癖）。

小明：在电影中，男主角都是经过耗时耗力的逃亡后TRANSFORMER中的擎天柱才出现救人呢？

明爸：可能擎天柱习惯了TRANSLATE（翻译-late同音）。

明爸：小明，你知道擎天柱他们出现在地球有什么使命吗？

小明：我当然知道，他们是要拯救地球。

明爸：其实他们真正的使命代号是TRANSMISSION（传输-与mission同音）。

明爸觉得无奈，很凶的对小明说：你问了真么多，还不去冲凉，妈妈就要那“TRANS藤条”来侍候你了......小明听后立刻冲入冲凉房，喊了一句，“TRANS残忍”......

“橙皮书会让大马破产？”公开对话

2011-07-13T15:15:00.002+08:00

第13届大选战马的蹄声已越来越近，709净选盟大集会号角的回音仍在激荡……

民联三党对布城早已虎视眈眈，一纸橙皮书号称惠及天下，甚至改变马来西亚国运！

有人登高一呼：“橙皮书会让大马破产！”

是也？非也？真金不怕烘炉火！就让朝野各方，加上华团和媒体代表一起论个究竟吧，且听他们如何高抬、透视、玩转和嚼啐橙皮书，又如何从中悟出各自的方向和国家的未来。

主办单位：www.durianfm.com 榴莲网络电台天马行空节目

协办单位：马来西亚黄氏登进家族青年团

指定媒体：《东方日报》、《易电视》

对决人马：马华上议员王赛芝、行动党国会议员刘镇东、公正党国会议员蔡添强、惠民党国会议员陈智铭、华总副总秘书陈耀星、榴莲台著名评论人迦玛

对话地点：雪州八打灵双溪威华小视听室

对话时间：2011年7月14日星期四晚8时

火爆、理智、透彻、精彩 …… 场地仅限300座位，免费公开，万勿错过！

更多详情，请访问榴莲网络电台面子书：http://www.facebook.com/radio.durianfm

小骆驼的疑问

2011-06-22T03:32:00.002+08:00

7月9日净选盟2.0号召大游行，引起不少人的关注，就连与土著无关的土权也打算插上一脚，更不用说希望上位的政治人物们，越逼近越多的动作，虽把“民主”挂在嘴边，但却抹杀了民主真正的定义，歪曲了和平请愿的真谛。

不少发言的政治领袖都说了“民主”，可是“民主”该是虽民心所欲到街上游行，还是像一些国阵领袖所说的民主是应该取消聚会呢？

或许是国情不同，民主定义也不一样，西方国家，游行与和平请愿主要目的除了“要求改变被认为不想寻常的方式”外，也希望媒体能将他们的的看法和力量传达给向来视而不见的国家决策领导层，以有效达民意，有效的改变窘境。

大马的国土，所有事情都已经被本土化，不会衡量游行和请愿的重要性，一律被列为是破坏社会秩序，有损治安的一种动作；更不同的是请愿原本就属于小数群众的表达，西方国家担心少数被多数欺负，还得派遣维安部队保护之；相反大马维安部队除了监视还会以保护大部份人的利益对付请愿者。

必须承认，请愿在不同国度有着不同诠释，而诠释范围也必须参考国家管理层的理解能力。

“一天，一头小骆驼问爸爸，为何背上要有驼峰？爸爸回说，跨越沙漠时需要储存脂肪和水分；小骆驼又问，那脚底的肉垫有何用处？爸爸自豪地说是为了比较容易穿越沙漠；最后小骆驼问了......那为何我们不在沙漠，反在动物园内？”

民主是一本普及的权力分布程度，除了表面上的“少数服从多数”，也要有“多数尊重少数”的精神，服从人人平等享有的制度，不是没有教导狭隘和幼稚，没有启动固步自封、派系、自欺欺人的教育，但在某个国度，民主的确已经关闭在不大的空间内，因此即使民主有天大的本事，也只是一种文绉绉的形容词......

颜贝倪说什么？

2011-06-20T16:31:00.002+08:00

不谈梳邦再也州议员杨巧双孩子是谁在玩弄种族政治，或是谁在利用谁捞取政治本钱，可是这课题算似开始成为朝野政党间不理智争论的开始，若这件事情不是发生在议员身上，会有这么多关注，会有这么多人想谈吗？

无路民联如何归咎政府，无论所少一个马来西亚的论述被搬出，这课题的根本性并不在一个国家政策或制度难度，需要性已经沦落到变成政治上谩骂把戏，抢报章版位的戏码。

极度无聊的是，万绕州议员颜贝倪因此事炮轰马华公会暴露本身的种族主义面目，已经迅速堕落为“华人版的土著权威组织”。

首先必须先纠正颜氏，种族权威组织的使命并不是在教导同族群放弃本身权益，反而该为一些小小细节无厘头的胡闹，吹毛求疵；若参考目前大马最无厘头土著权威组织，除了要剥夺他人权益，还必须加以煽动元素。

无论是华裔、印裔或其他族群，在亚洲国家多半都是以父亲种族归类为主，即使是林春锦在记者会也只是说“根据一贯做法”，以及“传统上”的反建议用词，有如传统华人姓氏和籍贯传承都是跟随父亲，除了特殊情况。

至于，“混血儿”该被填写为大马孩子一事依然没有成果，身为议员的更应该知道自己有权力和管道去改变，除非议员与政党领袖们都认为自己已经无法改变现实，既然如此也想人民传达了，即使今天当了议员依然不足以改变......

或许民联议员不明白，只要是大马公民，哪怕是初生婴儿，一出世便享有“大马孩子”尊称，他们有权力拥有蓝色身份证，国籍会注明是马来西亚，不可能会是其他颜色或是蓝色身份证上写着其他国家公民，因此必须慎重考虑所谓“大马孩子”的争议。

也或许不止民联认为，既然大家皆是大马公民，不该在填上任何源流、种族等的分化“大马孩子”，这看法有其价值，可是这是否就是民联的看法呢？

还是民联认为不止新生宝宝该在栏目写上种族，就连目前民联领袖以及成员党党员，包括行动党、公正党、回教党成员都该身体力行迅速到登记局将自己记录内的Cina、India、Bumiputra字眼给删掉。

民联在这事件中刁难马华是应该，毕竟马华自翁诗杰为首时已经高喊删除种族栏目，至今未有太明显的改变，在竞争的政治道路上国阵被民联监督才算合理，至于颜贝倪对林春锦的指控，看了就算，相信她连自己用什么逻辑也不清楚，为了派系失去了该有的理想和理性。

斗胆问问，或不少华裔或印裔已经认为是时候放弃填写种族栏目，国阵内的巫统该不会选择放弃，可是民联内的公正党和回教党是否有意愿放弃呢？以五十步笑百步的政治思维屡见不鲜，要改变也需从根本开始，别学国阵多年败笔，问题不在表面了，民联可知道？

双亲节

2011-06-19T22:21:00.000+08:00

曾经有人说过，上帝创造着世界，有白天和黑夜，主要是让人们有时间休息，也一视同仁地只给每一人24小时，没有任何人可以拥有超过或少过24小时，除非生理时钟已经坏掉。

小时候，长辈总是说，“你还年轻，你还有大把时间”，误以为时间便是财富，直到当公事、私事、爱管闲事和病魔一起来袭，才发现自己的精神、体力无法支付，渐渐发现到自己的时间越来越少。

原来自己的最初本就不在功名利禄指标内，那为何学别人一样忙碌在社会义务呢？莫名其妙、恍惚荒疏、逐渐随波逐流，最终成了时间的仆人，一味追赶社会使命，马不停蹄的为无知付出，最后谁在乎了？

“内向的牛”不是白盖，曾聒不喜欢外交、没有骚动不定的野心，没有本钱向外挥霍，可这些年来却遗忘了自己的条件，错将外来的满足感当成心灵财富，或将心灵开往到一个迷失的外部的生活中。

年纪大，胆也怯了，脆弱的思维能力，开始认为自己已经在为别人的梦想活着，常常步上别人想行走的道路上，得到的却是别人已经不要的“便宜货”，一些别人认为扔掉都浪费功夫的东西，浪费了半生，辜负了父母亲赋予的宝贵生命。

外面的喧哗声，依旧左右着思绪，依然记得学院时期为让自己的心静下，写了不少“心悠”粘贴在书桌，“八卦”驱走了舍不得的寂寞，看起来像似洒脱失落，更多时候学习一些人捕捉一些他人的机会。

光阴属于自己，生命来自父母，伟大的双亲季节里，曾聒必须学习读写自己，自由地欣赏和思索身边的事务和内心的景色，让生命一切变得永恒，仿细水长流的川河，让理想活在脊椎骨上，扶持着，没有亏欠的断续前进。

浪费了数月时间，沉迷、沉醉在一个自己没有规划过的地方，曾聒回来了，重新成为时间的主人，自己生命的主宰者，不变的是，需要提醒，需要提点，需要再成长，别吝啬，告诉曾聒一旦已经走得太远，不辜负生命，不辜负双亲，不辜负感恩的季节。

土权“马不知脸长”

2011-06-11T03:14:00.002+08:00

马华直辖区《一个大马工作队》认为土权主席依布拉欣阿里今日所指责马华总会长蔡细历之言论有不知所谓之嫌，更贴切的说法是他根本“马不知脸长”，该立即闭起恶嘴并解散。

首先必须纠正依布拉欣的错觉，他是一位政治声誉破产的议员，从回教党，到独立人士，到如今在政治没有本钱的他，不断使用一个非政府组织的平台来发表政治言论，向巫统示好，除了矮化非政府组织监督作用，更强烈表现恶心的政治手腕。

依布拉欣尝试偷换概念，将原本全民远大的政治愿景，《一个马来西亚》精神说成个人的道德问题；尝试将土权的横行霸道，无理取闹，无中生有，说成是马华总会长对土权诬赖。

大马是一个文明国家，有着言论自由，依布拉欣当然可以针对本身所想畅所欲言，但不能指鹿为马，不能尝试用他的无知来误导全民；在纳吉为首的国阵政府，从来就不能有像土权般的小丑，不能容纳一个不断剥夺其他族群权益的野蛮组织，土权被国阵垂弃是迟早的事情，只有依布拉欣自欺欺人的在使用言论暴力，掩饰本身的短处。

马华直辖区《一个大马工作队》支持总会长说法，继续道出马华与华社心声，并全面向类似土权般横行的社会未进化恶霸宣战，以确保国阵继续朝向全民平等的《一个马来西亚》迈进。依布拉欣所说马华总会长“妒忌”他获得报道根本就是一派胡言，没有与媒体脱节的人都知道，依布拉欣与马华在总会长蔡细历的见报率根本就是有着天渊之别，就连前者见报所谈的课题素质比较，远远比不上后者。

再说，土权根本“马不知脸长”，华社与马华的疏远并不在于领袖们的言论前瞻或大胆道破，而是土权不断于国阵示好，对土权反感的华社才会误以为国阵与土权为伍，抗拒支持国阵；土权若为国阵着想，应该早日解散，无需一再使用马来选票来威胁马华，若不立刻把这恶嘴闭上并解散，未来大选面对挑战的不会只有马华，而是全体国阵。

与此同时，马华直辖区《一个大马工作队》警告依布拉欣阿里不要过于嚣张野蛮，在一个法治文明的国度，马华从不畏惧流氓行为，若他继续没有根据的胡乱指责马华，或马华领袖，《一个大马工作队》将采取法律行动对付他。

罗哈雅践踏婚姻真谛

2011-06-08T11:20:00.001+08:00

（吉隆坡5日讯）

马华直辖区宣传局副主任刘振国严厉谴责“千依百顺妻子俱乐部”副主席罗哈雅莫哈末（Rohaya Mohamad）所指出，“为了让丈夫能够忠诚于妻子，后者需要成为一个好的性工作者（妓女），满足丈夫的性欲，以便丈夫不去嫖妓。”的言论在践踏婚姻真谛、贬低女性、侮辱男性。

首先必须先说明，所谓的性工作者顾名思义是为了工作贩卖肉体，与婚姻完全不同，一段婚姻的促成是在爱情长跑后才开花结果，不是为了什么性欲，男女关系，或是有了交易就有结果。

罗哈雅或许没有机会体验过婚姻的重要性，但不能一概而论，将神圣的婚姻关系比喻成只有发生关系才能维持，更试图在散播假象，指丈夫对妻子不忠，只因为女性不能满足丈夫。

在现实社会中，无论丈夫与妻子有无行房，行房的能力是否达专业水准，并不是男性出轨的原因，要出轨的男性也绝对不会因为妻子专业就不出轨，罗哈雅的说法根本没有根据。

专业行房与否不是男人出轨的根本性问题，在科学角度男性出轨是一种边际递减效应，　是指在其他条件不变的情况下，如果一种投入要素连续地等量增加，增加到一定产值后，所提供的产品的增量就会下降，即可变要素的边际产量会递减，是一种观点或价值观转变因素。

罗哈雅言论除了践踏婚姻真谛，贬低女性价值，更侮辱难男性，将男性形容为没有进化，没有道德，没有价值分辨的能力，只为满足的性爱来维持婚姻，另一角度便是以婚姻来骗取性爱。

马华直辖区促罗哈雅立即收回自己无知的言论，公开向社会道歉，并解散误导社会的“千依百顺妻子俱乐部”，免得继续颠倒婚姻价值观，祸害社会。

砂劳越选举对华裔政治是弊

2011-06-02T16:44:00.000+08:00

砂劳越选举后国阵虽保住了3份之2的议席，可是却流失了很多华人票，而这些流失的票对华人绝对是弊多于利。

513角度看，变动后，我国内阁重要的部长都流失了，华人不再担任重要的部长，连原本由华裔担任的财政部也没有机会再担任，试问在没有在内阁担任要职下，对华人政治处境是弊多于利。

308大选后，国阵输了槟城，许子根失去了担任首席部长的权力，首相特委任他为首相署部长，由于没有经过各造认同，因此被横批为走后门的部长，就连槟城某巫统区部领袖都愤怒的骂许子根，更焚烧他的照片，就连巫统区部领袖都如此，意味着砂劳越选举结果对华人肯定只有弊。

就吉打州而言，回教党执政了吉打州后便把养猪场给关闭，对于华人的政治主权影响深远，提出反对也只能少数服从多数，执政党是回教党，说关就关，可以见得，如此的形式对华人政治绝对算是弊。

除此，吉打州的屋子固打制，从原本的30%慢慢改成50%，试问这改变若是对于比较贫穷的华族，他们如何寻找更多的财富购买屋子，他们只能逃到其他州属，去其他地方发展，希望有个安定的家，在这个买不到家的情况下，固打制增高，经济情况没有之下，人口流失之下，人数比率继续减少，少数服从多数，华裔利益渐少，无法维护华族文化、教育、经济，对华人的政治情况是弊的。

后评：

许子根并不是在输去槟城后没有机会担任部长，他弃州攻国本来就没有资格担任首席部长，当时即使他胜出也只能担任部长，和州职位无关，至于走后门和焚烧照片是巫统向来的嚣张脱离不了关系，不是因为失去了首长，若是这样，巫统是否在同一时间吊高林冠英的照片歌颂呢？

再想想，其实308前后槟城首长还是华裔，问题不该归咎种族领导权，而是国阵内部的合作关系。

马华、行动党、国阵

2011-06-02T03:47:00.001+08:00

“前面正是一条康庄大道，光明的前程，可是没有出路，只因伏在冷气房的玻璃窗前......”

可能大家身在之处不同，看的观点有所不同，党内人士总会认为，“政治没有终点，但会出现绝路，一些人认为逢绝路便有转机，有转机便有机会，或以乱世出英雄，是表现机会，要出位就要看今朝”，来积极看待绝路。

不少检讨，不少的脑力激荡，大家得到的结论往往不外于：

一）人民相信民联（反对党）；

二）人民容易被煽动；

三）行动党只会讲不会做，这角色容易扮演，结果肯定在调换角色后有所改变；

四）民联很会抹黑国阵，宣传、抹黑手法比国阵厉害；

五）民联喜欢制造悲情、英雄人物；
六）行动党指挖苦马华，以华制华。

党外人士却认为，马华的生存、维持出现问题，主要不是行动党强，而是马华弱；在组织上，在政治资源上行动党万万不及马华，但马华除了在独立前为华社建功外，无论在政策决定上，打好一份政府工的议程上都没有明显突破，甚至被社会认为是在节节退步，在国阵内没有决策权，矛盾一碰到巫统便只有挨打。
华裔选民并没有放弃马华，因此常将马华和行动党相比，只是一个是旧联盟，一个是新联盟，一比便知道长处短处，选民无奈还是要说的是，“我们没有放弃马华，我们不认为行动党有所作为，可是我们讨厌国阵，憎恨巫统的无法无天”。

马华与行动党为何拉锯？因为政治利益？还是人民的利益？但这种拉锯似乎没有为马华赢回华裔支持率，反而被人们当作是一种逃离政治的现象，不看好全民政治议程，倒互斗。

政治的真谛未必只在于管理，但人民日思夜想的是一个平衡、公平、透明施政的国度，马华与行动党比较可能差距不大，但选票却不成正比，难道这还不明显说明了，巫统对马华而言是负资产吗？

肯定的是选票取向除了马华每天的社会工程，很大因素取决于伙伴，大选近在眼前，得过且过与不入阁画上等号，不能彻底解决问题，可却不能坐以待毙，若土权、五毒散、巫统领导的问题都无法被纠正，还能纠正国家的不是吗？

还是安全感问题......

有所不知

2011-05-26T04:19:00.006+08:00

十余年来每当公共服务局（JPA）海外奖学金录取名单一公布本地中文报章总是要腾出版位报道“大马优秀生要得到国家升学荣誉需要上诉”，算是全球难得一见的奇观，只差还未进入《健力士世界纪录大全》。

多年以来，大马国民见惯不惯，这习惯可能让很多不明显的细节“理所当然”化，让一个原本瑕疵的问题圆满化，以填满不理解的角落，好比如公共服务局（JPA）所提供的海外奖学金年年出问题，今年也不例外。

内阁做过什么决定

有所不知的是，过往公共服务局（JPA）奖学是提供给优秀生，出现的问题多半是因为学额不足，无法满足每年增加的优秀生，致使优秀生必须通过政治团体上诉，特向首相要求增加学额。

可能首相纳吉本身也忘了，2009年他在解决公共服务局（JPA）海外奖学金上诉案件后曾与内阁共同做了一个决定，将公共服务局（JPA）奖学金肢解再重组为首相奖学金（Biasiswa Perdana），当时媒体是这样报道的：

公共服务局发放海外奖学金因处理欠公及欠当，导致西马和本州有许多在今年大马教育文凭考试中获得优秀成绩，甚至在全国排行榜内名列前茅的华裔学生被排除在外。

这个风波越闹越大，不仅政府首席秘书和多位部长要求该局总监解释，首相纳吉也指示该局全面检讨录取标准和作业方式。最新的发展是，内阁经过详细了解和研究后，已原则上同意全面接管公共服务局发放海外奖学金的工作，并将之改名为首相奖学金（Biasiswa Perdana），以一劳永逸解决该局在发放奖学金过程中引起的各种问题。

不到一年，首相与数十位包括纪录会议的官老爷们都忘记了吗？为何至今还有公共服务局（JPA）奖学金，而首相奖学金（Biasiswa Perdana）只是交代式拿出30个名额（比每年上诉人数还要少）就当作将绩效为主的内阁决定给办妥了。

一些爱临时抱佛脚又喜欢在内阁会议内发呆的部长，手上一领导官员们的报告，不管三七二十一，便见报逞凶，却忘了若干年前，内阁同样要解决优秀生无法被政府海外奖学金录取的问题，己经清楚说明大马教育文凭（SPM）只报考10科，最多可加到12科，参考以上，或许样样在内阁通过的议案都不需落实，就当部长遗忘有理吧！

JPA学额如何分配

今年，大马教育文凭（SPM）考获9科或以上全A+的学生共有363位，而考获全A的学生多于超过9000位，录取名单为公布以前关心海外奖学金的人们都信心满满的认为363为全A+的学生肯定每一位都被录取，毕竟海外奖学金有1500个学额，连用头发想都知道绩效为主一定是以成绩为准。

有所不知的是，原来公共服务局奖学金今年的录取方式有别，在1500学额内只有20%是以成绩为准，自然大家就认定1200个学额，分给沙巴土著（5%），砂拉越土著（5%），按社会或种族人口分配（60%）以及残障者（10%）都是以绩效为准.......

但，直到录取名单出来后大家似乎开始怀疑除了20%以绩效制外，也只有20%看成绩，其他的什么东马土著、社会或种族分配以及残障者的分配方式虽然有特定准绳最终的决定方案还是围绕在官员们的ISA（IKUT SUKA AKU），不然全马排名一、二的残障优秀生坐着轮椅去面试也会误以为是正常学生，官员被一句“学生自己没有清楚列明”就被拒录取。　　

原来海外奖学金只有300个是以绩效为准，以学术成绩作为85%参考、课外活动和面试15%参考，其余的1200则是学术参考65%-75%，课外活动、面试表现、家庭背景占25%-35%；按这样来看，不以学术占85%考量角度来看，1200为学生只要其他分数全满，即使成绩没有全A+都有机会被录取；难怪首相署官老爷会说今年以绩效被录取的300位得分不少过98.75；可能归可能，有多少人会相信300学生都是课外活动满分（有几级）、面试几乎满分？

自动录取

申请者可以自行选择不分配到海外奖学金是否接受其他文凭课程，比较不同的是，今年成绩特佳的学生，政府不但没有根据他们的意愿、兴趣、长处分配课程予他们，就连没有申请的文凭课程、奇奇怪怪与过往学术完全不符的课程都塞给学生，再补一句“国家需要”就能假意的传达优秀生重要性，被分配的适合性。

内阁成员存在与否

询及马华将把奖学金分配乱象课题带上内阁，纳兹里乘机嘲讽说，马华领袖一遇问题就对外反难（splashing）及大吵大闹后，才惊觉本身拥有四位部长可以在内部讨论，难怪马华会在全国大选时吃败仗。

纳兹里以上的回应方式当然是在嘲笑马华，同时也乘机渲泄近日屡被马华、马青领袖高调声讨的不满，但却不知马华4个内阁部长会在内部讨论，或许他从来没有参与内阁特允优秀生上诉得志的内阁会议，或许内阁原本就可以选择性承认成员的存在与否。

无论如何，多年来不管首相是否更换，内阁的决定有没有改变，公共服务局（JPA）奖学金录取政策依然没有被改变，官老爷们一再故意的掉以轻心，严重的表现国阵政府对内阁决定和改变决心不负责任，即使近日内阁宣布解决方案，国阵成员再也没有英雄可逞，反而流失人民的信任，这是国阵多年处理JPA事件有所不知的事。

首相署该道歉，马华直辖区《一个大马工作队》愿为魏家祥后盾

2011-05-22T16:39:00.003+08:00

首相署部长拿督斯里纳兹里指，如果公共服务局（JPA）奖学金课题由林吉祥渲染他可以理解，但身为政府一员的魏家祥应该通过内部管道解决问题，他认为拿督魏家祥上报炒作课题是为了逞英雄，增加支持率。

马华直辖区《一个大马工作队》不认为马青总团长兼教育部副部长拿督魏家祥在处理公共服务局（JPA）奖学金事件上有问题，反而认为首相署在处理公共服务局奖学金上需要先放下身段，向今届的大马教育文凭优秀生道歉，并成立一个特别委员会接受、调解错误，身为首相署部长的拿督斯里纳兹里先也别将手指头指向愿意为首相署扑火和第一事件站出来解决优秀生问题的政府代表。

纳兹里有所不知的是，这事情原本就是所谓的内部所产生，或制造出来，目前的状况是已经无法制止学生与家长不满情绪，魏家祥身为马青总团长只是在减少怒火，第一时间和以最短的时间内收集所有投诉、上诉，也是收集奖学金所引发的“民怨”，以呈交所谓的“内部”，解决问题，减少对“内部”不满情绪。

再说，今年公共服务局（JPA）奖学金实在错到离谱，根本就是在挑战人民的忍耐力，非但没有认真看待大马一等一优秀生的升学机会，反而用留住人才的歪论将事情复杂化，更有浪费政府资源，浪费纳税人金钱之嫌。

过往公共服务局（JPA）奖学金都是给一等一优秀生，每年或出现的问题是名额不足够给予过多的优秀生，导致一些同等优秀资格的大马教育文凭（SPM）毕业生没有被录取；可是今年的情况完全是耐人寻味，大部份优秀生不是没有被录取就是被派到奇奇怪怪的科系。

逻辑上，一个国家若要昌盛必须重点栽培人才，栽培有潜能的优秀生，将最好的教育机会以及实际的教育管道提供给他们，以便他们毕业后能放心和放胆地回馈国家，为国家未来做出贡献，那么国家才能全面迅速成长。

马华直辖区《一个大马工作队》希望拿督斯里纳兹里先分辨问题，别为了遮掩自己部门的短处，和袒护不认真工作的官员，将人民对政府的信任给当掉，拿出诚意修正政府偏差，总好过借题发挥，逃避事实，尝试转移社会眼光来得好。

此外，马华直辖区《一个大马工作队》愿当马青总团长拿督魏家祥后盾，倾全力维护一个公平且理性的优秀生奖学金遴选方式。

马华直辖区《一个大马工作队》文告

不外于GIVE & TAKE

2011-05-20T20:27:00.000+08:00

补选对人民和政治人物有着不同的心情，若往生的议员长时间在服务、奉献，对政党而言他的离开是一种损失，对人民而言是一种可惜；若有关议员完全没有服务记录，没有奉献精神，惋惜是绝对，但人民有时会感到少许安慰，至少多年没有的服务，补选会兑现不少，所以市面上才会出现一些话语：“没有表现的议员，请你们高台贵手，辞职成全补选！”

另一方面，政治人物也将补选看得很重，输赢是关键，可是对他们而言补选结果分析才是真真迎战补选的意义，至少能为民心探热，投票结果能清楚分析选票走势，借着补选全面性贴近人民所需，改善伎俩和选战机制等。

唯，多至10余场的补选或许会渐渐成为政治人物的负担，当伎俩和选战方式再怎么改变都是没有改变时，很多时候就要等上天打救，赐下一些利于选战的课题，浮出一些能毁灭对手的资讯，简单来说比较接近“听天由命”。

国阵的巫统和民联的行动党每一次的补选都算是有新的伎俩新的突破，可说每一次都有进步，其余的成员党即使再改变也没有的到如期效果，接着的补选便会开始让人觉得他们在听天由命的错觉，当然同一阵营的成员党也有了这种感觉。

当这种感觉越来越强烈，开始形成一种“不再需要没有贡献的盟友”心理，不满“听天由命”盟友的情绪就会表露出，渐渐的大家的数学就会进步，所有事情开始斤斤计较；有如无法赚钱老店如何改变都是在花钱，有钱赚的老店，即使做的事情一样，再花钱都是值得的心态。

在巫统的思想深处一直有个结，首相公布“一个马来西亚”后，土著一直在压迫，在不少该有好处的范围内，都无端端吃了亏，但是这是首相，也是他们米饭班主的主义，再多的苦水都必须自己吞咽。

当一场又一场的补选定案后，“不需要没有贡献的盟友”心理的人越来越多，开始膨胀到连首相都必须聆听这把声音，不知不觉之中首相也必须尊重与跟从这把声音来保住美好的前程不会改变。

就当首相是个有良知的政治人物，当他看见纳兹里、前锋报、土权在欺负着小撮国民时，该要有反应却等不到；一些人会说其实他们是一伙的，良知也是对大队；一些人认为他管不着；一些人却说他已经被GIVE & TAKE的心态锁住。

纳吉上任后，尽管已经知道华裔选票不容易回流国阵，却没有间断的给予马华空间，GIVE了华社一种平等的国度，却被巫统认为已经TAKE了马来同胞的崇高的地位、权益；如今在多个极端咆哮下不出声，无形GIVE了满足予巫统一些领袖，TAKE了华裔原本以为的平等。

别意外，GIVE & TAKE的游戏规则不会在这时候就结束，相信GIVE了3年，TAKE的生命力至少会延续到来届大选。

砂劳越选举华裔有着数

2011-05-19T04:13:00.001+08:00

308后，身为国阵老大巫统绕过国阵内代表华社的马华，直接与华社对话，这对华社而言未必是一件坏事，但在政治角度而眼或许对马华说明了一点，国阵内不只是马华可以直接接触华社......

砂劳越选举强烈带出讯息，民联胜出地区大多数是城市地区，选民多半来自受高等教育的群众，原因是不平等的政治资源分配，执政政府主导的经济蛋糕、政策、政治拨款等，城市群尤其是华裔没有得到平等的对待。

除此，砂劳越伐木、水坝，几乎所有大型的建筑计划都是有执政集团一手包办，也是造就选举结果的其中原因。

现有的内阁代表始终无法为华裔带来经济上的突破，华裔要的不是蝇头小利，而是公平竞争；巫统政府推出的改革与转型计划，通过华团招揽了许多公务员、透明化分配JPA奖学金，与308前比较，必须承认在某个程度上对华社绝对有利。

砂劳越选举促成民主思维向前迈步，这次的成绩华裔是主要的领头羊，对执政集团长期以来的愤怒与痛恨以转换选票的方向，尤其在内陆，华裔选民更起着抛砖引玉的作用，数据说明其他族群也在求变。

成熟的民主思维才能建立健康的两线制，砂劳越的选举成绩对华裔是利多与弊。

伊布拉欣或有神经病

2011-05-17T20:36:00.002+08:00

土著权威组织主席伊布拉欣阿里恫言已经准备好向基督教群发动圣战是一种极度疯狂的极端说法，这不单是在利用宗教来捞取本身的政治本钱，更散播宗教间的误解、仇恨。

大马独立了数十年，从来未曾发生宗教间的冲突，即使最不问文明的年代，国民也从不会为了本身的宗教去破坏其他宗教信仰，更何况在日前《前锋报》的“基督国”报道根本就毫无根据。

伊布拉欣向来爱无中生有，搬弄是非，过往也常常刻意糊涂的煽动种族间的情绪，以捞取本身的政治筹码，也不止一次提出剥夺其他族群权益言论，就连给予各族的奖学金都想夺取。

笔者建议卫生部为伊布拉欣提供免费体检，测试此人是否有足够的智慧担任国会议员，公开在媒体上发言，或是神经过敏，想像力过于丰富，每每公开挑衅种族和宗教，一旦发现以上两者都无法兼备，卫生部需建议首相使用适当措施，免得此人继续制造社会不安情绪。

同时，认为政府不该姑息养奸，应该动用适当管道，如煽动法令将伊布拉欣阿里捉拿，加以盘问，若发现他本就希望国内动荡不安，该立即定罪，以免他继续向群众，尤其是回教徒无中生有的散播宗教上的仇恨，引发不必要的争端。

威胁也要看对象

2011-05-09T23:54:00.002+08:00

308后，马华决定不再低调，认为只有高调才能解救马华未来，还未谈及马华未来之前，领袖们已经为自己未来和别人未来盘算，“入阁不入阁”当时正是总会长翁诗杰和署理总会长所争论的重点，然而更不失高调风格，在报章上隔空喊话，怕死社会不知马华内部起了纠纷。

328，马华彻底解决内部纠纷，重组一个以蔡细厉为首的新阵容，开始第一炮便是废除30%土著固打的经济大会，接着便是国阵大会内的国阵成员不得再提“寄居论”，期间更与全国各地华团交流，打破马华不活在华社负面看法。

无论马华做了什么，做了多少相似不合华社口味，任何大声的宣言，小声的承诺，最终只是讨好一些人，对大部份华裔/社会，还是完全感觉不到马华存在的意义，行动党虽然被马华说成没有成绩，可是所做的一切都是那么刚key。

捉不到头脑，却不能这么放弃，马华不断尝试用不同的高调来挽回民心大家是看得见，只是华社与其他社群不同，华社不再停留在华小不定时的小恩小惠，不再渴望华小增建，不再看好独中会被国阵承认，不再认为有人在朝好办事，反而感觉上只要反对声音越大，改变的机会越大，而不是民联能做什么。

（印裔看过去，看过往所受过的恩惠；马来人看眼前，他们认为眼前蛋糕、糖果或能改变未来；华裔看未来，不管现在如何被诅咒，被一些人看扁，只要能确保美好将来，再辛苦也在所不辞。）

马华多个月来的努力大家是看得见，一般不相信改变，或不认为改变能有春天的老人家街头巷尾开始说马华在老蔡领导下有了希望，敢讲话，有了HOOT，可是问及会否投下国阵，大家都还是避而不谈，一些答案甚至是可爱的数学题：接受马华、不信行动党、讨厌巫统。

独中生加入正规教员一事，马华除了拿出了一般的高调问政，更拿出了总会长（党职）和总团长（官职）的辞职信让疼惜马华的人充满欣喜，至少这一次马华威胁的是首相，不是人民，不向过往般用空椅子，用513来威胁华人，荼毒改变的生命。

难料的是，多个月后，马华因砂劳越选举累得要自己宣布“来届成绩不理想便放弃入阁”的决定，这么一来社会开始模糊，砂劳越选举与马华关系不大，为何启发到马华做如此决定，可是根在西马的马华却没有为华社洞悉到该是时候再拿出辞职信，对象不是人民，而是《一个马来西亚》之父的首相，换取：

一）立法制度化增建华小；

二）正式立法承认独中文凭；

三）立法制度化华教拨款；

四）公平对待全民等。

在华社心中，事情高调并不重要，重要的是高效率，入阁出阁可说重于泰山，轻于鸿毛，为与华社斗气而生退出内阁，多做一百次也不会被歌颂，但如果今天退出的决定是在不剥夺其他人的权益下，大胆的向首相提出华社的要求和保障，即使不成功，马华现有大小官职都丢了，依然会是华社首选，华社依归。

破釜沉舟、背水一战、一个马来西亚

2011-05-07T19:27:00.000+08:00

破釜沉舟

为解救巨鹿，项羽派出一支部队，切断了秦军运粮的道路，再亲自率领主力过漳河，楚军渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船（古代称舟）凿穿沉入河里，把做饭用的锅（古代称釜）砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁，成了著名典故中的破釜沉舟。

楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

背水一战
韩信把带领的新兵置之水边列阵，目的是麻痹赵军，促使其轻敌，产生骄傲情绪，以为胜利在望，诱使其倾巢出动；于此同时，把营寨安在水边主要是想激励汉军，让汉军充满斗志，知道后退无路，只有战才是唯一生路。

此外，韩信在敌人后方预先埋伏一支奇兵，前方趁机引诱赵军倾巢而出，而又趁敌方内部空虚之时乘虚而入，拔赵旗换汉旗，使倾巢而出的赵军退不回去，造成心理上的威慑，然后里外夹击、乘胜追击；韩信终于以少胜多，以弱胜强，赢得战役决定性胜利。

以上两役同样以“置之死地而后生”的战法取得以少胜多，以弱胜强的辉煌战果,，充分发挥人的主观能动性，因人制宜、因时制宜、因地制宜，能够结合当时的实际。

同样的，马华近期所发布的“不入阁论”已经成为不少人唇边的以上策略，指马华已经向党员们声明必须重视未来选战，一旦失去多一个议席，失去的会是目前的全部。

此举一来想激励党内作战士气，好让党员们对未来大选不掉以轻心；二来就或许是封口整一，希望党内所有党员能上下一心，内部不能再有派系，任何矛头必须向外，向内则乱军中大心，当旨意颁布后，每个党员既是执行者，也是守护者，无论党内不同声音是否有理，只要不同声音每个党员皆能出手封杀。

无论策略为谁而生，策略万万不能当口号用，必须加以其他装备以及准备，就一场战而言，若是一支武装部队与村民相战，没有准备、没有武器、没有战甲、没有系统等，绝不可能只靠着领导者的指令，或心理上的激励，就能顺利胜出；也就说马华在还没有能力扳回民联的攻势，口号或许作用不大。

议席多寡不是如不入阁的主要原因，最根究底还是逃不过一句话“既然华社不选择马华，马华也没有必要代表华社在内阁内，更不需在内阁维护华人权益，华裔支持行动党，就应由行动党负责想华社交代。”一来马华不需要再当华社傻瓜，没有票还要燃烧自己照亮别人；二来要人民开始对民联有所要求和监督。

也不知“一个马来西亚”真是大马所要推行的唯一方向，就连首相都赞同马华不入阁的说法，可是，不入阁严重违反“一个马来西亚”精神，全马无论哪一个选区，都有来自多元种族票源，无论喜欢不喜欢，出来竞选的候选人，不管是哪个政党和族群，只要是国阵旗帜，都必须一视同仁的照顾全民，尤其是发起“一个马来西亚”的国阵，更是不能让步。

鉴于此，一个成员党为一种族群而不入阁，对“一个马来西亚”的口号来说根本就是本末倒置，难道其他族群的票源不重要吗？他们不需要马华在内阁维护他们吗？

不久，“不入阁”的决定肯定会是马华的毒药，民联、土权若积极的煽动，渲染马华只看华人，宁牺牲其他族群权益，票不该再投华人主义的马华，搞不好“破釜沉舟”和“背水一战”最后能拿回的票抵不过流失的支持；况且在人民眼中，表现平平的回教党和公正党会拖累行动党，行动党像似比较危机四伏，若行动党也此策略，那结果肯定和没有宣布一样。

不入阁动摇马华根基

2011-05-04T09:12:00.000+08:00

若干年前，议员们在台上嫌少谈论政治，更不了解国家一些政策内容，难以一一传达予社会，多半的议员们在中秋节活动就说嫦娥奔月，在元宵节的活动上就掏出灯节（实际上大马的灯节不在元宵，而是中秋），在会馆周年庆都说恭贺的话，最后高潮肯定是拨款。

若干年后的今天，只要互联网一搜查，人民知道的文化节日内容比议员们还要多，议员们再上台说文化原由显得开始不入流，多年以来教育和系统化的程序已经教会人民不再依赖任何政党议员或党鞭，相反的一些专业实务上还需要社会专业人士教导议员们。

同样的，若今天还有政党认为谁没有了谁不行的话，不是他时光倒流就是他的时代停留了，更跟不到时代的步伐。

先不谈社会需不需要马华入阁，基本上不入阁影响的只有马华本身的根基，与社会没有多大的关系。至今没有人可以算到一旦马华不入阁，从中央、州、县、市、村，到底涉及了多少个人？

执政党内并非浪得虚名，每个中央部长都有可能有本身可以委任的各州或各区官职，从卫生部的医院巡察员、综合性医院的顾问，交通部的全国、各州港务局主席、董事，房屋部的新村发展官到村长，记忆犹新的是房屋部曾经宣布，所有新村拨款都需要经过马华区会主席、新村发展官、村长批准，虽然官职不大却有着不小权力。

在各州，只要是国阵执政便有上议员的名额，除此还有市议员、县议议员、国会议员与州议员新闻官，政党委任的福利局官员，就连输掉的议席都有授薪的国阵协调员，更有拨款的方便，这所有的职位薪金不高，甚至一些只领开会津贴，但谈到职位分配总是有人欢喜有人不爽，从中便可以看出其吸引力。

政治除了权力还有派头，只要名片上多了一个老虎头，或地方政府、州政府的徽章显得有点神气，进出政府或私人场所都会得到尊重。

不管马华能否渡过下届大选的难关，一旦马华失去以上委任小小官职的优势，就难以振奋党鞭尤其是活跃党员的斗志，毕竟胜输并不在有没有破釜沉舟，或是铤而走险，是在选票有没有投给马华，更何况这些党鞭或活跃的党员就是党与社会的探热气。

相信不少党员心里有数，知道马华下届大选的结果，遇到忠于党的还无所谓，没有职位就多一点时间陪家人，对于一些看到职位就流口水的，会千方百计得到资源，轻则投靠巫统，成为国阵直属党员，担任职位，重则离开马华到其他脸皮厚的政党。

鉴于大家都心惶惶，这么一来就连基本的大选机制都受到影响，再说马华若输多几个议席，正需要有个地方训练未来领导，若连基本做工的机制都失去，所有事情要重新开始，要恢复昔日光辉看来难上加难，就连往后出来竞选的领袖也空有想象政治的理念。

很多人将马华的未来压在气头上，却忘了马华并不属于他们，他们有权力结束自己，但没有权力帮往后的马华决定，马华需要有一个实习空间给未来的领导；不入阁并不是不对，可是却动摇了马华根基，或结束一个务实政党的未来。

1999、2004、308、328、不入阁

2011-05-03T13:05:00.002+08:00

1999年大选，巫统马来人支持率因安华被捕分裂，国阵要保住国会3份2并不容易，还好当时华裔丰衣足食，满意国阵表现，将近全部将票投给国阵，让国阵得保3份2，继续以强势且不需要向反对党妥协的姿态执政。

2004年大选，安华正受牢狱之灾，阿都拉第一次以首相身份领军迎向第11届大选，当时新任首相推出了许愿树，许了8个大承诺、国家未来大方向，在大选前捉拿了几条大鱼，赢得不少人民的掌声和支持，大选旗开大胜，几乎领了所有的国会议席。

308前，社会对阿都拉可说是彻底失望，不但没有兑现许愿树的承诺，更完全不尊重非土著，每天开会不是打瞌睡就是不知道自己在做什么，连自己部门的事情都等别的内阁部长汇报，成了大马百年难得一见的昏君。

除此，在文化、宗教，甚至国家执行上无一不袒护土著，无一不伤害其他族群，翻译版圣经因“阿拉”字眼被扣留、7-eleven禁卖啤酒、宗教学校必须将十字架拆下、槟城观音高过回教堂必须砍脚、拆除神庙与拿督公、拆除宰猪场、沙巴妈祖事件、马佛青普照寺工程喊停都在后阿都拉年代发酵。
身为华社在国阵内部的代表，尽管马华派出多位华裔部长马不停蹄与各宗教理事会，与非政府组织对话都没有一个确定的答复，国阵自知已经大祸临头，华裔选民已经不再相信国阵，就在308期间刊登两个内阁空椅子，希望使用压迫能让华裔投国阵。

华裔选民与政治人物有别，多以骨气、正义为首，不轻易因为少许的害怕改变而放弃本身的决心，反之类似国阵口中常提出的513和内阁空椅子论调被视为“威胁论”，被威胁的华社群更不是味道，就投下民联，就放长双眼看看马华是否甘心将内阁椅子放空，放下眼前所有好处。

308后，马华国会议员少了过半，但是官职有争无减，输掉的国州议员候选人后来一个个委任上议员，陆续受委任副部长，声势比308前更大，民间便流传的一首词“不投马华，马华依然有本事当部长，不如将票投给民联让该区拥有两个议员，一个是票选，一个是委任，对人民而言百利无一害”。

不解的是老翁、老蔡、老黄同时竞选总会长，社会舆论似乎只冲向老黄与老翁，对老蔡并没太大评语，连近期说自己比马华更能代表华社的纳兹里也没有出来呛声，或许老黄在内政部担任官职时太顺从马哈迪留下骂名，老翁将好端端的马华健全组织分裂掉。

直到近期纳兹里说出被看光的总会长后，大家才大梦初醒般，不断攻击马华总会长，当问起为何328不提起时，不是说“有污点的总会长比较容易被反对党攻击”、“马华谁当总会长那么重要吗？”，就是说“我们就是要看有污点的总会长可以走多远，是否破国际记录。”，任何回应都有个共同点，大家都不认为需要袒护马华，或许是马华与华社“没有关系”。

不久前，马华建议人联输剩二席不该入阁，开始是掀起的是“只许自己当官，不许别人入阁”的口水战，后来马华会长理事会通过了“下届议席比这届更少就不入阁”，也不知是华社叛逆心理，还是民联的宣传厉害，市面上开始传出的话语竟是：

“下届就不投马华，看看马华是否讲到做到”、
“自己没有本钱还要威胁华社，这次非让马华输不可”、
“现在有权力就可以退出内阁，何必等到下届没有权力了，被巫统轰走才说不入阁”、
“为何是退出内阁？为何不直说退出国阵？难道国阵不是政府吗？马华不是在政府内吗？”

从1999年、2004年、308、328到不入阁论，是否意味华社与马华渐行渐远，马华已经开始捉不到球，什么全民共治，权力分享，或高调论政的口号看来已经不是关键，马华近期关键围绕于，“不代表华社，马华不入阁又何妨？”

没有逻辑的入阁论

2011-04-27T16:42:00.002+08:00

马华总会长拿督蔡细历出席一场与年轻人的交流会提出人联党剩下两个不该进入内阁论调，成了街坊老少的话题，尤其是正想着方法复原的人联党听后“佛都有火”，马华人联皆在国阵大家庭，难道就不能在人联惨败后给一点点安慰吗？

不少马华领袖在外，尤其是公开论坛都被问到“为何308后马华一直将矛头指向巫统，却不愿意离开国阵，解决所谓马华被巫统拖下水的厄运？”，“马华既然无法有效在内阁反映华社意愿，不如退出内阁，别再为巫统当保镖，重获人民信心。”

马华领袖没有其他更好的说词，第一时间就会说“马来西亚独立史”，“马华与国阵的渊源”，“新经济政策就是在马华离开内阁后的产物”，“马华留在国阵就是为了制衡巫统在国阵内的一党独大”，“马华是为了维护各族，尤其是华人的权益留在内阁”。

老蔡此番言论虽然意思无比，但却推翻了马华多年来拒绝离开国阵的理由，同时也推翻了多个马华无数领导的“苦衷”，搞不好连马华唯一一条求生的氧气管都剪掉，未来大选成为民联攻击“马华苟且偷生，宁为五斗米折腰，不断创新留在国阵的理由”。

308后马华拥有31位州议员15位国会议员，未必比人联党条件好，人联虽然输到贴地，但是依然拥有6个州议席（2席华裔，4席土著），况且在国阵大家庭内，无论是种族基础政党，还是多元种族政党都是全民政党，服务全民。

身为国阵领袖，本着“一个马来西亚”精神，本来就不该计较什么族群议员才能代表什么族群，如果硬要将领袖划分，硬要将议员归类，正是走向政治死胡同，正是为大马宏源开倒车，罔喊“一个大马口号”。

深一层剖解，，人联党在砂劳越胜出6个议席，虽然算没有什么成绩，但总比马华在玻璃市、霹雳、槟城、吉打、雪兰莪、森美兰、马六甲、丁加奴、吉兰丹、沙巴来得更好，面子更大，人联不入阁（东马部长相等于西马的行政议员），马华议员岂能在以上州属领行政议员薪金？

马华不是乌合之众，没有所谓这个州的马华有自主权，那个州的马华领袖决定不代表马华，更不能说这是老祖宗的遗训不能改变，若是这样，是否上任总会长或上几任总会长决定下来的议席候选人不能被更换呢？

笔者完全赞同老蔡所说的“人联党不入阁”的看法，多届大选以来国阵多个非土著政党都是隐隐约约说自己胜得太少无法有效将非土著心声带入内阁，甚至会因为失去不少议员而失去一些原有的官职，但事实却刚好相反，人民多年看见的都是输了依然可以当上议员，依然入阁坐上部长、副部长宝座。

人联党有必要在这时候教训国阵非土著政党，以自己为例子，先不入阁，让往后胜出不多的成员党没有理由和颜脸留在内阁内，更要本着牺牲自己成全别人来教育全国选民，告诉选民输了不入阁是存在的，要确保自己不讨厌的非土著党入阁，就要让他们胜出很多、很多，国阵才能有着各源流的声音。

土权不是货色

2011-04-25T23:57:00.002+08:00

土著权威组织今日到马华总部大厦示威及呈交备忘录，力挺《前锋报》，更警告马华不要玩火，为野蛮、无知及不负责任的做法。

《前锋报》并不是政治报刊，更不是巫统或国阵的喉舌，马华宣传局副主任卢诚国日前指《前锋报》的“一个马来人，一个土著” 是单元种族主权论，压榨和惩罚华裔选民行使民主权利的做法并无不妥。

土权向来不是什么货色，想必是最近少了宣传，憋得太久，将一个根本不入流的歪理说成一种真理，误导国民，混淆“一个马来西亚”真正的意义，为了政治目的和宣传，宁昧着良心当瞎子。

身为国家眼睛的媒体，报导的应该是事实的全部，而不是随意揣摸，像瞎子摸象般摸到什么就武断的评定结果，将“舆论”搞成“愚论”，这不是办好一份公民报章该有的精神，更无视一个大马的国民意识。

《前锋报》的“一个马来人，一个土著”说法更本不符合时代，反之提倡“一个马来人霸道主义”，与大马多元社会根本不符，且背道而驰，无论其背后主子是谁，马华绝不会视若无睹。

大马将迈进独立54周年，或许不少没有经历独立的情景，但身为大马国民，我们除了感激，还要珍惜和体会多年以来的国民融洽，在“一个马来西亚”国度内已经是人人平等，不分高低，各族已经具有互相包容和尊重的血统。

政府尤其是内政部应该高度关注报章内容，高度关注已经在自己部门下批准的非政府组织，而不是关注有关单位背后的势力或与任何人有关系，内政部有必要严警不负责任的报章和团体，必要时进行冻结和调教。

马华直辖区新闻局

“巴生谷捷运计划”论坛

2011-04-22T16:13:00.003+08:00

巴生谷捷运计划将会是马来西亚有史以来耗资最大的巨型计划，但整个工程至今还是存在着不少疑团。

马华直辖区联委会率先于本月24日（星期日），下午2时30分，在吉隆坡精武体育馆，举办“巴生谷捷运计划论坛”进行全面研讨，并邀请国家基建公司/陆路公共交通委员会、MMC-金务大联营公司代表出席解剖工程实况。

这项论坛是由马华联邦直辖区联委会主催，马华联邦直辖区 1 个马来西亚工作队和马华联邦直辖区吉隆坡城市规划监督局联办、1 个马来西亚社区联盟基金会协办。

这条以双溪毛糯为起点，加影为终点的路线，将在今年 7 月正式动工，工程预料在 2016 年完成，路线贯穿吉隆坡市区，全程长达 51 公里，其中 9.5 公里为地下隧道，途中经过八打灵再也、吉隆坡市中心及加影共 35 个捷运站。

首条捷运路线预计将可为约 120 万名居民提供服务，路线贯穿了人口密集的雪隆地区，包括多个著名购物商场如 TheCurve 购物中心及万达购物中心；住宅区如哥打白沙罗、敦依斯迈花园、武吉白沙罗、蕉赖；重要交通枢纽如中环车站等。

由于免费入场，主办单位呼吁各界踊跃出席，现场交流提出意见，将心中所想所思提出，方便主办单位反映予政府负责单位。

任何疑问，可联络马华联邦直辖区联委会03-9285 5168，03-9285 5239查询。

离开人联成立新政党也不能赢回民心

2011-04-21T18:31:00.005+08:00

308大选成绩出炉后，马华议员剩下不多，大多马华党员认为马华落得如此田地都是赐巫统所败，华社不喜欢巫统，马华在国阵内却与巫统为伍，换来的肯定华社的反感，为了取悦华社，不少马华党员更倡议马华脱离国阵，寻找自己的政治理想。

一些党员则认为，马华不能获得华社的支持主要是不是马华没有做工，而是做了很多工却没有人知道，“不求高调，只求成效”不是华社的“口味”，为了迎合华社“口味”，马华有必要“高调问政”，无论有没有成绩，只要做什么都要讲。

马华从“成效”年代转到“高调”年代，但情况改变了吗？华社有被取悦吗？华裔票源有明显回流吗？

砂劳越大选华裔票源依然没有支持国阵华基政党，这情况与308华裔没有支持马华一样，不管谁是民联候选人，华裔只要看见国阵的旗子，不管民联所派候选人是谁，一律将票投给民联，渲泄心中的不满。

照理，如果马华高调迎和华社后，应该至少得到不少支持，但，照当时马华部长与领袖们抵步砂劳越拉票，当地华裔见了马华部长与领袖后同样没有特别开心，也不会因为马华转型高调后觉得马华比民联可靠。

马华是过来人，马华更可以大声安慰人联党，砂劳越大选不能证明什么，人联党输剩6席也不能证明什么，高调和低调也不是取决胜负的原因，这不是国阵的问题，不是华基政党的问题，最大的反对情绪的源动力是国阵、人联党过往的“政治包袱”。

据说，有不少胜出的人联党议员还是不明白发生什么事，说什么“不要再呆在人联免得受人联招牌牵连”已经开始在筹划成立一个新政党，完全摆脱人联在华社的负面印象，重新建立华社的信心。

人联党胜出之领袖需认清一样价值观，无论自己如何伟大，自己如何风光，这一切来自父母，不会就因为别人认为父母没有受高等教育而脱离关系；将来若有小孩，更不会因为小孩的缺陷而抛弃他。

人联的问题不是一朝一夕，人联党犯上的不是“十恶不赦”政治包袱，成立新品牌政党需要时间经营，也需要时间奠定人民的信心，可能要用上的时间多于改变现有的旧政党，更可以肯定的是，无论名称如何不同，以往一箩箩的政治承诺依然需要国阵去兑现，依然会是装着旧酒的新瓶子去完成。